译文与注释
赏析
此词通过古代的神话传说，强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想。全词想象丰富，把超现实的奇思妙想与现实中的思想矛盾结合起来，体现了浓厚的浪漫主义色彩。
这首词的上片，词人巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术境界，以寄托自己的理想与情怀。“一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何？”作者在中秋之夜，对月抒怀，很自然地想到与月有关的神话传说：吃了不死之药飞入月宫的嫦娥，以及月中高五百丈的桂树。词人运用这两则有关月亮的神话传说，借以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛盾。辛弃疾一生以恢复中原为己任，但残酷的现实使他的理想不能实现。想到功业无成、白发已多，作者怎能不对着皎洁的月光，迸发出摧心裂肝的一问：“被白发欺人奈何？”这一句有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾。
下片抒写作者的豪情壮志，他要趁着美好的月夜，乘风娥上万里长空，俯瞰祖国的山河。毫无疑义，这是他爱国思想的写照。“娥下”，这里指目光一娥地往下。最后又从天上写到人间，传说中月亮里那棵高大的桂树挡住了许多月光。为了使月光更清楚地照亮祖国大地，作者在最后两句写道，听人说：砍去那些摇晃（婆娑）的桂树枝叶，月亮便会更加光明。这是含蓄地说，铲除投降派的阻碍，才能取得抗金和收复中原事业的胜利。唐朝伟大的诗人杜甫在《一百五日夜对月》诗里写道：“斫却月中桂，清光应更多。”这里辛弃疾用“人道是”三个字，表示前人曾说过这个意思。
作者这里所说的挡住月光的“桂婆娑”，实际是指带给人民黑暗的婆娑桂影，它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力，也包括了金人的势力。因为由被金人统治下的北方南归的辛弃疾，不可能不深切地怀想被金人统治、压迫的家乡人民。进一步说，这首词还可以理想为一种更广泛的象征意义，即扫荡黑暗，把光明带给人间。这一巨大的意义，是词人利用神话材料，借助于想象和逻辑推断所塑造的形象来实现的。
创作背景
据词题可知，此词当作于公元1174年（宋孝宗淳熙元年）中秋夜，为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官，治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中，为了收复中原，作者曾多次上书，力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚（孝宗），一时之间，南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”，“隆兴和议”，事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年（公元1165年），作者上赵昚《美芹十论》；乾道六年（公元1170年），上宰相虞允文《九议》，七年之内，连同另两篇，四次奏议，慷慨激昂，反复陈说恢复之事，但始终冷落一旁，未被采纳。在阴暗的政治环境中，作者只能以诗词来抒发自己的心愿。
孤负中秋又一年，草窗闲坐不成眠。莫辞醁酒十分满，能对清辉几度圆。
三匝短歌悲晚景，一声长笛破秋烟。人生忧乐无穷达，莫把清狂说玉川。
泽国梅雨馀，衰年困蒸溽。高堂磨新砖，颇觉利腰足。
松根百尺井，两绠飞净渌。流觞聚儿童，一笑为捧腹。
清风信可御，刚气在岩麓。始知共此世，物外无三伏。
长歌入云去，不待弦管逐。西湖真西子，烟树点眉目。
涛江少酝藉，高浪翻雪屋。俯仰拊四海，百世飞鸟速。
远追钱氏馀，近吊祖侯躅。吾生如寄耳，寸晷轻尺玉。
谁似刘将军，逸韵谢边幅。千言一挥手，五车不再读。
春岩彩鸡舞，月峡哀猿哭。朝先啼鴃起，暮与寒螀续。
我老废吟哦，赖君时击触。从今事远览，发轫此幽谷。
清游得三昧，至乐谢五欲。莫作狂道士，气压刘师服。
筵徙杯复倾，风罢衣犹冷。欢意始依依，忧心终耿耿。
兹游并偶坐，后别侣孤景。婉娈惜流光，携手夜方静。
沈阴夕巳长，噩梦魂相挠。霜鬓失其真，童心来愈巧。
身轻月离云，心闲日出卯。斗草心乐须，撒米麻姑爪。
狂歌演末泥，舞袖试郭鲍。云冠莲叶捲，綵杖柳枝拗。
寻花鼻巳醒，溯风咽屡饱。攓菱忘水溅，拾豆就烓煼。
倏忽揽孤衾，凉飙袭双骹。故情虽不永，清欢幸巳稍。
笼鸡既争聒，被虱复群咬。梦醒夫何为，无妨恣狂狡。
别墅荒城外，居閒事事幽。栽松添野色，接缿引溪流。
诗社分新韵，村醪洗旧愁。更求名与利，骑鹤望扬州。
幽居岂敢谢人群，野老闲来广异闻。道合每从方外得，清樽时共绿阴分。
池边习习闻芳芷，天畔遥遥见禁氛。凉雨欲过襟袖冷，朝来爽气为逢君。
任乌飞兔走匆匆。世事亦何穷。官闲民不扰，更年丰。箪瓢云水，时与话西东。真乐谁能识，兀坐忘言，浩然天地之中。
