西江月·新秋写兴

译文

注释

　　这首词是作者借七夕来抒发自己寄寓故国之思。

　　上片侧重写七夕儿女幸福欢快景象。“天上低昂似旧，人间儿女成狂”二句紧扣“新秋”，分写“天上”与“人间”七夕情景。低昂，是起伏升降的意思。

　　上句说天上日落月升、斗转星移等天象变化，依然像从前一样。“似旧”二字，意在言外，暗示人间却与自然界的景象不同，发生了巨大变化。暗逗结尾两句。

　　下句说人间儿女也象从前一样，狂欢欢度七夕。“成狂”即包“似旧”之意，言外有无限感慨。在词人看来，经历过人间沧桑巨变的人们，新秋七夕，本应深怀黍离之悲，但今天人们竟依旧狂欢。这种景象不免使词人感慨万千。

　　“夜来处处试新妆，却是人间天上。”“处处试新妆”原是当时七夕风习，也是上文所说“儿女成狂”的一种突出表现。人们几乎误认为这种处处新妆的欢庆景象为人间的天堂了。正如上文“儿女成狂”寓有微意一样，这里的“人间天上”也含有讽刺意味。“却是”二字，言外有意，沦陷后的故国山河，已成为人间地狱，而眼前的景象却竭然相反，仿佛人们早已忘却家国之痛，叫人无限悲痛。

　　下片侧重直抒词人的感受。“不觉新凉似水，相思两鬓如霜。”时间飞逝，不经意间，感到新秋凉意，原来夜深了。由于“相思”——怀念故国，自己的两鬓已经如白梅一样。上句写出一位重重心事的老人久久坐着默默无语，几乎忘却外界事物，下句将长期怀念结果与一夕相思的现境联接在一起给人以时间飞逝的印象，用以突出表现作者深深的思虑。

　　“梦从海底跨枯桑，阅尽银河风浪。”结拍写七夕之梦。上句暗用《神仙传》沧海屡变为桑田的典故，下句以“银河”切“新秋”。诗人梦见在海底超越枯桑，又梦见在天上看尽银河风浪。这里虽明为纪梦，实为借梦来表达对于世事沧桑与人事巨变的感受。这两句尤其突出全文寄意。结末二句起到了画龙点眼的作用。有此二句，不但上片“儿女成狂”的情景讽慨自深，就连过片的“新凉”、“相思”也都获得了特殊的含义。

　　作者以自己作为独醒的爱国者与普通人相对照，抒发了自己眷怀故国的深沉悲壮的情感，是这首词构思和章法上的基本特点。

　　这是一首描写七夕节的词，词人借七夕节时天上人间一如既往的狂欢景象，抒发自己对国土沦丧的感慨和对人们麻木心灵的悲叹。

　　上片重在描写七夕节。“天上低昂似旧，人间儿女成狂”既是对事实的描写，同时又暗含自己的心痛。天上的日月星辰依然故我地升升落落，七夕之时自然也不例外。 “似旧”二字映射人间的沧桑巨变。接着，词人写人间儿女欢度七夕，疯狂依旧。节日狂欢本无错，但如今正值国破家亡之际，人们却依然追寻自己的快乐，实在令词人心痛。看人们依旧着“新妆”、庆七夕，丝毫没有国土沦丧的耻辱和要恢复国土的打算，孤独的词人只能暗自悲伤。

　　下片重在抒发感情。“不觉心凉似水，相思两鬓如霜”写凉凉的秋意加重了词人的哀伤。自己对故国的思念之浓，浓到两鬓都已成霜，而这华发中又隐藏着哀愁。“白发三千丈，缘愁似个长”怕是词人此刻境况的真实写照。“梦从海底跨枯桑”两句看似是对梦境的叙述，实则暗喻现实。如今，国土沦丧，虽然山河俱在，但过半都已更名换姓，不再是宋朝疆土，词人身处这样一个沧桑巨变的时期，恰如“海底跨枯桑”、 “阅尽银河风浪”。词人借梦境委婉含蓄地表达了自己对世事沧桑、兴盛衰亡的慨叹，升华了词境。

　　全词没有慷慨激昂的语句，没有豪情万丈的慨叹，词人用柔笔写感伤，将自己对故国的相思之情通过隐喻手法委婉含蓄地表达出来。虽是柔笔，却依然荡气回肠，引人深思。

占此江山亦足豪，凌虚楼阁五云高。人饶春气花多媚，山入波流地尚牢。

六代风流馀蜡屐，百家磨炼惜名刀。廿年多少沧桑感，尽日凭栏首重搔。

仪图登俊烦玉音，何人望倾英俊林。比喜诸公挽此杰，正复宝鼎荐汾阴。

楚珩赵璧希代宝，丹地紫阁五云深。论思调虞要无迹，安用夫人知格心。

邑里稽山麓，楼居浙水湄。雕栏出翠树，藻井映华芝。

远眺通吴会，高攀近尾箕。云乘井鹉落，瀑带凤凰垂。

圣化升平日，天恩长养时。四郊无夜警，万物蔼春熙。

耕有如坻积，歌闻击壤辞。都将欣惬意，持用表兰楣。

漠漠长烟际，钟鸣寺已昏。山僧归去晚，和月扣松门。

华容艳色，旷世特彰。妖冶殊丽，婉若清扬。鬒发娥眉，绵邈流光。

藻采绮靡，从风遗芳。回首悟精，魂射飞扬。君子克己，心吉冰霜。

泯泯乱昏，在昔二王。瑶台璇室，长夜金梁。殷氏放夏，周剪纣商。

于戏后昆，可为悲伤。

霭霭度春空。长妒花阴月影中。曾为清歌还少驻，匆匆。

变作春前喜气浓。

一笑为谁容。只许幽人出处同。却恐等闲为雨后，东风。

吹过巫山第几峰。

看风澹荡景悠悠，次第看花直到秋。

秋爱冷吟看爱醉，只能欢笑不能愁。

浮生浮世只多事，知命知时肯躁求。鹏鴳喻中消日月，任他龟鹤与蜉蝣。

苒苒从莎长，凄凉雨乍晴。穷秋閒客步，落日乱蛩鸣。

近接苔阶迥，遥连竹径平。杖痕兼鹤迹，来往自纵横。