译文与注释
译文
注释
游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
临：将要。
意恐：担心。归：回来，回家。
谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
译文及注释二
赏析
这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。
远山重叠见，芳草浅深生。每与君携手，多烦长老迎。
芳树吐佳花，时近君子居。君子惜芬香，且爱枝叶敷。
外饰内不德，细叶含辛毒。妖蝗群飞来，四野无嘉谷。
此木免噬啮，为尔受性独。所喜彼偶存，所悼惟脩竹。
抗节异群木，畜甘胜诸菽。坐见颜色改，无复青阴穆。
向恶尚免祸，外直恒遭戮。转首霜节至，问讯南窗菊。
上下青山今白头，穿云入坞未能休。因君去觅仙洲路，却叹周南独滞留。
岂知风月不论钱，谁主谁宾眼为界。
斯楼广大由心胸，应有嘉客倾坐中。
厌厌夜饮乐未终，白间已射朝曦红。
汉家天仗肃仙班，一掷金椎不复还。苜蓿祗肥秦塞外，樱桃谁荐晋陵间！
魂招蜀望花同碧，泪染姚华竹尽斑。何处旌旗皆缟素，好传露布到阴山？
白帽何来坐我斋，衣裳片片是云裁。便同云水千峰去，也做神仙两月来。
世路可终无活水，乡山元旧傍天台。相逢眉宇居然别，莫怪山中伴侣猜。
一轩高竹似高人，鸟雀驯除不动尘。首夏清和故应好，可须载酒祇寻春。
帝德实广运，车书靡不宾。执瑁朝群后，垂旒御百神。
八荒重译至，万国婉来亲。
惟堪院落清尊赏，忍照沙场白骨寒。
彩笔写残思缚兔，玉笙吹罢拟乘鸾。
知君此会非忘世，只为良辰一笑难。
