《节妇吟寄东平李司空师道》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”。
最后以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉,而意志坚决。
诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。
此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
青阳属令辰,来雁鸣雍雍。朝云媚桃李,乳燕栖房栊。
窈窕彼君子,佩玉乘青骢。朝为孤鸳鸯,暮作双飞龙。
子怀在高逸,偕隐宜梁鸿。絺绤胜鲛绡,荆簪玳瑁同。
箱帘无宝玩,图史盈其中。芳颜匪膏沐,令德惟温恭。
先人箕颍流,黾勉追素风。
山椒悬瀑极可爱,旋越高峰出其背。却寻日吉得三桥,雷转山惊正澎湃。
藏如伏蛰动如飞,冥想泉源自天外。入山谁挟不平意,水怒石顽作诸碍。
开山释子历众苦,巨殿千年阴不坏。门前倚阁眺平湖,蔬饭犹堪起吾惫。
日落水烟起,茫茫连岸白。褰裳陟高台,凉月皎秋夕。
古人不我待,露气沾瑶席。忽忆龙眠叟,远引就禅寂。
桂岭旧担簦,匡庐复飞锡。游咏与之俱,屡折登山屐。
劝我学无生,危言同振溺。心迹未能并,出处尚狼藉。
解带思同游,天末久离析。人生无老少,皆为天地客。
东望海门深,南睇江云碧。岩壑留清晖,皓歌伤往昔。
五十八归来,于我似差速。其如迂懒性,世事昧五六。
多病况早衰,须鬓失旧绿。辞家今几年,但看庭前木。
寸根手自移,今已如立竹。从公归去来,家住湖山足。
知君貌堂堂,称此罗衣裳。若个官娃剪,须教特地长。
溪上香吹白藕花,沈郎舟楫自为家。双鬟荡桨乘流去,小榼留人易日斜。
采得绿荷成野桨,博来红米是丹砂。綵鸾韵写松烟墨,不与青蛇道士赊。
生来死往迭相送,尘埃野马浮生共。世人都在梦中过,那向梦中还说梦。
卢生黄粱众所嗤,人人卢生自不知。荣华富贵都在念,何当只说卢生痴。
人生出处计已审,萧然一榻只甘寝。此中炯炯自分明,不劳道士授磁枕。
