小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。(青云 一作:白云)
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。
怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!
白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。
后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。
心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《古朗月行》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
诗中前四句“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”先写儿童时期对月亮稚气的认识,以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。
然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。
然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。
然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
奇哉康山阳,双剑屹对起。上有横飞云,下有瀑布水。
崩腾复璀璨,佳丽更雄伟。势从三梁外,影落明湖里。
平生两仙句,咏叹深仰止。三年落星湾,怅望眼空眯。
今朝随杖屦,得此弄清泚。更诵玉虹篇,尘襟谅昭洗。
云车初近紫坛阴,报享星光照羽林。万乘欲祠琳馆邃,九衢先雨玉花深。
海山出日迎天步,花木催春悦圣心。帝与来牟兴嗣岁,三农呼舞仰君临。
对西风一笑,碧云黄叶,怊怅旧霜毫。珠投仍按剑,悔杀平生,未谱郁轮袍。
雪花似翼,桑干路、寒色刁骚。任纷纷、黄金白璧,意气属吾曹。
帆摇。女儿浦口,新妇几边,看江天影倒。问六朝、艨艟铁锁,尽逐洪涛。
芦声瑟瑟鹍弦急,伴渔火、酒醒无聊。湘岸阔、回头咫尺青霄。
骖騑乍解路三千,风物秦川慰眼前。到处听来人语好,频年丰乐使君贤。
连朝话旧到更深,不尽娄江望远心。莫怪老人添白发,儿童几辈换乡音。
周遭竹屿与花潭,槛外云光映翠岚。尽有琐窗诗料在,不须回首忆江南。
旧趋画省近金莲,今望苍霄北斗悬。术事自嗔诗趣减,欢辰聊遣酒杯传。
庭前丛竹含烟湿,冰下潜鳞伴石眠。应令故园猿雀待,思鲈会上五湖船。
徂徕以多贱,吾圃斯拔萃。远从他山移,清与幽境会。
乐天才四十,栽尔已兴慨。吾年六十三,方期翠成盖。
江南好,歌吹是山塘。银烛通宵游客兴,珠帘十里美人妆。
此地觉荒唐。
巫峰十二青参差,石形俨现仙娥姿。苍藤翠木怯凄冷,精诚夜感襄王思。
仙衣缥缈仙裙湿,云影飘飖雨声急。阳台朝暮不胜情,高唐想像愁无极。
梦中奇遇事杳冥,公子雕辞亦胸臆。荒凉古庙屹江干,台空不见行云迹。
游人怅望尚徘徊,古碑寂寂荒莓苔。
