悲歌
悲歌可以当泣，远望可以当归。
思念故乡，郁郁累累。
欲归家无人，欲渡河无船。
心思不能言，肠中车轮转。
译文与注释
赏析
这是一首描写游子思乡的诗，控诉战争带来的徭役之苦。诗人用浑朴自然的语句，写出了游子思乡不得归的百转愁思。
“悲歌可以当泣”，诗一开头，劈头劈脑拦腰斩断许多内容，不难理解，这位悲歌者在此之前不知哭泣过多少回了，由于太伤心，以至最后以放声悲歌代替哭泣。接着写他这样悲哀的原因：“远望可以当归”。原来是一位游子，他远离故乡，无法还乡，只好以望乡来代替还乡了。不是真的“远望可以当归”，而只是聊以解忧，无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括，是最能引起读者共鸣的，所以成为千古名句。
“思念故乡，郁郁累累”，这是承接“远望”写远望所见，远望还是没有见到故乡。“郁郁”是写草木郁郁葱葱。“累累”是写山岗累累。“岭树重遮千里目”，茫茫的草木，重重的山岗遮住了望眼，难见故乡，不见亲人。
“欲归家无人，欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了，已经无家可归了。即便是有家可归，也回不去，因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”，不仅仅是指眼前无船可渡，而是说自己处处受阻，前途坎坷，走投无路的意思，是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写，就比《艳歌行》所表达的要沉痛得多了。
“心思不能言，肠中车轮转。”这两句写游子心中纷烦复杂、无限愁怅的思绪难以倾诉，就好像有车轮在肠中转动。末句用形象的比喻手法写出远在他乡的征夫的无限离愁，把感觉中的心理体验转化为视觉上的形象存在，比喻贴切恰当，不但“转”字关合得自然，同时能准确传神地传达出痛楚之感：愁绪随车轮转动而缓缓抽出，绵延不绝。
这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言，肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情，而这首诗，既不写景，也不叙事，它以真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说，抒情诗的意境，并不在于写景和叙事，只要感情真挚感人能引起共鸣，那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！
箫勺妖氛静，甄陶叶气还。春回慈殿驾，天作祐陵山。
开辟风云惨，登平日月閒。艰难虽独瘠，寿域遍人间。
观尘境尽。总把浮名修整。此假合形骸皆不悟，犹然待、巧妆驰骋。
百岁韶华能有几，到七十、难逃逝景。隳里面真真，罪业愈重，无由祛屏。
如省。当初一点，莹清明炳。速认他、从来呼甚么，元是圆成光影。
又唤金丹仍粒粒，好做主、重令永永。愿凡世、人人个个，回头浇淳休逞。
西塞山明碧王如，桃花流水称舟居。玄真心事非张翰，不为鲈鱼为鳜鱼。
道吾竹院芙蓉下，老子藤床翡翠深。过雨雷霆龙拥闼，满天风露鹤当林。
此君静对了不厌，诸老清谈亦许寻。他山祭酒闻还出，何人载歌金玉音。
柳营，月明，听传过将军令。高楼鼓角戒严更，卧护得边声静。横槊吟情，投壶歌兴，有前人旧典型。战争，惯经，草木也知名姓。
《虎韬》，《豹韬》，一览胸中了。时时佛拭旧弓刀，却恨封侯早。夜月铙歌，春风牙纛，看团花锦战袍。鬓毛，木雕，谁便道冯唐老。
长是愁蛾不展。话春心、只凭双燕。良辰美景，可堪虚负，登临心眼。雁杳鱼沈，信音难托，水遥山远。但无言，倚遍阑干十二，对芳天晚。
又不浮之汗漫之江湖，又不持之骑龙雨八区，
胡为唤人挈之登酒垆。桀纣以烟莽其都，
李杜以风沙厥躯。前人醉倒后人扶，
万世一醉何年甦。矧今斗米抵斗珠，
方坊刊章禁私壶。杖头有金何处沽，
何况杖头金又无。我瓦盆，
三年枯，借姑胡虑复我姑。
请姑提取湘江水，去饮三闾楚大夫。
门外马嘶天欲曙。细雨东来，早又留人住。铁马丁东檐际语。
风飘残梦香如缕。
梦自南行人北去。南北分驰，却怪还相聚。劝梦归欤愁未许。
秋江转眼销魂处。
城头月出照击柝，江上露白催捣衣。
雁鸿附书远莫致，鸟鹊绕树还惊飞。
三更不眠欲起舞，跃马卧龙谁是非。
