赠裴十四

译文

注释

　　裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。

　　“裴叔则”，即晋朝的裴楷，尝任中书令，人称裴令公，仪容儁伟，“时人以为玉人，见者曰：‘见裴叔则如玉山上行，光映照人。’”（《世说新语·容止》）因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四，言裴十四仪表堂堂，清朗如玉山，光彩照人。“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原，一泻万里，奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水，象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前，一笔点醒于后，手法变幻矫健。

　　诗至五、六句，转入别意，叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”，骑白鼋，语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人，自然是裴十四。诗人用汹涌的水势，比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难，裴十四身骑白鼋，面对汹涌的江水，不敢度过。“金高南山买君顾”句，借用郑子瞀的故事，见《列女传》卷五《节义传》，郑子瞀是楚成王的夫人，一日，与成王共登台，“王曰：‘顾，吾又与女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顾。子瞀曰：‘不顾，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顾，则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾，表现郑子瞀不贪贵乐利的品格；高比南山的金银，定然也难买裴十四的一顾，运用郑子瞀的典故，是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里，襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰，不肯为富贵而忘义；在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里，裴十四难觅知音，“徘徊六合无相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”，写裴十四即将西去，行踪飘忽不定，点到赠别上；以飘若浮云状其人，也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩，与全诗诗意相吻合。

　　赠别诗，除了抒写离绪别情以外，还可以颂美离别者，描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌，表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《赠裴十四》就是如此。李白用诗人的心灵，自己的品格和审美情趣，去感知对方，因此，在裴十四身上，读者看到了诗人的个性、气韵和精神，沈德潜说：“黄河落天二语，自道所得。”（《唐诗别裁集》）李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境，也同样具有“金高南山”难买一顾的品格，也同样为世俗所不容，甚至到达“世人皆欲杀”（杜甫语）的地步。用颂美友人的诗赠给友人，引为知音，并在友人的精神风貌里，照见自己的襟怀和人格，是《赠裴十四》诗思想艺术的基本特征。

玉泉何澄清，银河移在地。戢戢万鱼头，空行渺无际。

红鳞色陆离，白小影摇曳。窥客若有情，衔花俨相戏。

池间荇藻长，风定水烟细。可惜夕阳沈，钟声云外至。

春山生睡容，游客有归意。回首波纹平，淡月僧门闭。

老妻日据灶觚听，邻有神符治病灵。佛祖不如天使贵，劝余多诵《可兰经》。

黄河西来走蜿蜒，睢漳之水相荡泊。少室王屋俱峥嵘，太行林虑朝中岳。

含灵萃异几百年，中产三士诚磊落。神标秀骨自殊众，水之文蛟山之鹤。

十年戢鳞在烟海，一日比翼栖云阁。蔡君通朗及众艺，马氏多才步前作。

昂藏崔子抱群经，径操巨舸从伊洛。文昌郁郁高中天，出入彼此同辉㸌。

玉京神仙皆有侣，茅斋野人少相托。平生契谊怀数公，眼底安得常相乐。

眼底安得常相乐，联床并辔今如昨。

金鞍聚碛岸，玉舳泛中流。画鹢先防水，媒龙即负舟。

沙城疑海气，石岸似江楼。崩槎时半没，坏舸或空浮。

定是汾河上，戈船聊试游。

穷阴抱微阳，生意蔼不息。气机妙回斡，至理人得识。

刀圭起沉痼，调燮造化力。参两动变徵，恒心契玄德。

晹光荣林杏，火候伏丹液。倘可见天心，永言同寿域。

管领秋光倍豁然，气吞云梦水连天。乾坤浩落中流楫，日夜苍茫外海船。

眼阔壮游五岳后，心娱奇胜十年前。江乡兄弟登高处，好景当凭雁字传。