红线毯，择茧缲丝清水煮，拣丝练线红蓝染。
染为红线红于蓝，织作披香殿上毯。
披香殿广十丈馀，红线织成可殿铺。
彩丝茸茸香拂拂，线软花虚不胜物。
美人蹋上歌舞来，罗袜绣鞋随步没。
太原毯涩毳缕硬，蜀都褥薄锦花冷，
不如此毯温且柔，年年十月来宣州。
宣城太守加样织，自谓为臣能竭力。
百夫同担进宫中，线厚丝多卷不得。
宣城太守知不知，一丈毯，千两丝。
地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。
译文与注释
译文
红线毯，是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序，日夜勤织而织就的。
费尽了心血和汗水染成的红线比红蓝花还要红，织成的毛毯却被铺在宫殿地上当做地毯。
披香殿广阔到足有十丈多长，这些红线毯正好与宫殿地面的大小适合而铺满。
红线毯松软的质地简直受不了任何东西来压，而幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏。
美人们在上面任意踩踏歌舞，她们的纤纤细足陷没于毯内，随便踏践。
太原出产的毛毯硬涩，四川织的锦花褥又太薄。
都不如这种丝毯柔软暖和，于是宣州岁岁上贡线毯。
宣州太守为表对上位者的尽心竭力，令织工翻新花样、精织勤献。
线毯线厚丝多不好卷送，费就千百劳力担抬入贡。
得享高官厚禄的宣州太守知道不知道，织就一丈毯，需费千两丝，多么劳民伤财！
地不知冷暖，劳苦人民却靠这生存啊，不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯了。
注释
红线毯：一种丝织地毯。此类红线毯是宣州（今安徽省宣城市）所管织造户织贡的。据《新唐书·地理志》宣州土贡中有“丝头红毯”之目，即此篇所谓“年年十月来宣州”的“红线毯”。
缫（sāo）丝：将蚕茧抽为丝缕。
拣：挑选。练：煮缣使熟，又有选择意。
红蓝：即红蓝花，叶箭镞形，有锯齿状，夏季开放红黄色花，可以制胭脂和红色颜料。
红于蓝：染成的丝线，比红蓝花还红。
披香殿：汉代宫殿名。汉成帝的皇后赵飞燕曾在此轻歌曼舞。这里泛指宫廷里歌舞的处所。“披香殿”原为汉代宫殿名，汉成帝的皇后赵飞燕曾在此地轻歌曼舞，这里借指宫廷歌舞之地。
可殿铺：亦可作“满殿铺”解。可，适合。
不胜（shēng）：承受不起。
涩：不柔润。毳（cuì），鸟兽的细毛。
加样织：用新花样加工精织。加样，翻新花样的意思。
线厚：是说丝毯太厚。卷不得：是说不能卷起。
千两丝，不是实指，虚写所耗费蚕丝之多。
地衣：即地毯。
简析
《红线毯》是唐代大诗人白居易创作的《新乐府》诗中的一首。这首诗通过宣州进贡红线毯的事，对宣州太守一类官员讨好皇帝的行为加以讽刺，又着重暴露最高统治者为了自己荒淫享乐，毫不顾惜织工的辛勤劳动而任意浪费人力物力的罪恶。从结尾两句，可以清楚看出浪费那么多的丝和劳力去织地毯，势必导致许多人穿不上衣服。作者在诗中对这种现象进行直接谴责，感情强烈。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
九十岁时尸解日，时人犹见是童颜。
叩阍哀告九天神，几个孤忠草莽臣？断尽臣头臣笔在，尊王终赖读书人。
屈指中兴六七公，论才考德首南丰。笼人意气谈天口，转似区区隘乃翁。
受敌词章八面全，庆元书诏四方传。星辰听履聊纡步，笔墨论功即化权。
将母愿为符竹计，投诚径缴冕旒前。暂烦明月双溪照，两两台星尺五天。
乱世无家天地悲，达人情绪几人知。老人离索朋来乐，不负春林百鸟啼。
眼前万事不堪说，惟有秋风解得渠。
鸡鸣发征夫，驱马万壑黑。仰观参星横，俯怯崖石昃。
烽回溪流转，林密寒光逼。空山鸟吟悲，百里无人迹。
安知丛莽中，不有猛兽匿。惊风吹客衣，伫立增太息。
书生携我城外山，童仆举火何其难。流萤入户光自照，蟋蟀在床鸣不闹。
予家既破牛马走，世上饥寒无不有。何人共此患难中，与君且醉重阳酒。
孔融既逝宾客稀，丈夫熟视何所为。素秋零落色不瘁，纷纷轻薄皆小儿。
我欲歌，听者疑。我重泣，如绠縻。以此叹息无古道，千载相思在管鲍。
