蒿里

蒿里谁家地，聚敛魂魄无贤愚。
鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰。

译文

注释

　　蒿里在泰山下。迷信传说，人死之后魂魄归于蒿里。歌的开头提出疑问：“蒿里谁家地？”疑问的所以提出，在于下一句：“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严，凡事分别流品，绝无混淆，似乎天经地义。所以诗人不解：这“蒿里”究竟是怎样一个地方，那里为什么不分贤愚贵贱？人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治，那么，这另一个世界，是“谁家”的天下，归谁掌管呢？人活着的时候绝无平等可言，死后就彼此彼此了，这到底是怎么一回事呢？

　　后两句说，“鬼伯”对任何人都一视同仁：一旦他叫你去，你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急，到底为的什么？求情祷告不行，威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用，不能代死。这其中的道理又是什么呢？看来，“鬼伯”是最公正廉洁的。然而，他可敬却不可亲，没有人不怕他。不管凤子龙孙，也不管皇亲国戚，他都是一副铁面孔，决不法外开恩，也不承认特权。无论什么人，对他都无计可施。

　　这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。

　　艺术表现上，此诗则以自然见其本色。全篇四句，两两设为问答，如随口吟唱，联类成篇。

赤霞变玄云，风起烟雾塞。飕飕木叶响，曀曀原野黑。

青泥没委巷，关塞生咫尺。水深蛟龙恣，山湿鸟兽寂。

留滞荷戈人，艰难去乡客。翘首望太阳，忧思萃朝夕。

细雨冥冥昼掩扉，更无芳草有垣衣。人生一世邯郸梦，老病无眠梦亦稀。

堂上白头亲九十，西行万里赴轮台。人间此是生离别，何日金鸡遇赦回。

紫袍金带归来早，高卧旧江乡。羡汝东溪溪水上，风烟好、乔木苍苍。

隔断红尘，坐移白日，一曲沧浪。

长安数载相望。秋日送归航。我欲留君君不住，故园远、乡话偏长。

无限青山怀抱，空惭白首岩廊。

绝顶层标出半天，千山宫宇翠微连。云飞百粤沧波外，鸟度千峰夕照边。

平远台空秋佩冷，毗卢阁静夜灯悬。屠龙射鳝今何在，蔓草荒陵几度烟。

围城主战一书生，南渡公来庶可成。十事何当留僭伪，千言那得罢和盟。

霄宫已废军民政，宁寺徒兴卉木情。一代伟人空濩落，陈欧热血岂堪平。

云水苍天已付公，百年游走意何穷。好山到处虽真好，风漠如今却更风。

到底此身閒自乐，与人佳兴老真同。白头明日閒衣钵，肯负徐家二阮东。

雅知文艺未为尊，次第沿流直讨源。不但学诗高一格，信然闻道小群言。

翠幕无聊语晚鸦。碧云难问阿香车。小屏山外即天涯。

南国可怜生豆子，北人偏解种杨花。感人无谓是芳华。

巫山高高不可极，十二芙蓉入天碧。楚王馆前暮雨飞，流烟凝翠湿仙衣。

兰词半吐卷衣前，渺渺行云不知处。日高枕上听猿声，惆怅高唐梦不成。

浚都同聚读书萤，楚岸春风忆送行。三十年前初识面，四千里外更关情。

出疆我亦徒劳尔，入仕君今何似生。旅雁相逢须一问，要从邮上得新声。

几疑银汉馀波溢，浪衮黄金砌畔泉。

汉世传名郡，于今列邑疆。两关通玉塞，五载绾铜章。

行秩渐縻粟，离怀威折杨。一书聊志胜，犹是古敦煌。

著雨林花红晕湿。风袅晴丝，吹入眉峰碧。绿遍池塘芳草色。

催归杜宇声声急。

病起绿窗春事寂。何处留春，深院濛濛月。金缕歌残檀板歇。

海棠梦醒梨花白。

午发沅江县，微风一棹安。山趋南嘴尽，水入洞庭宽。

极浦澹空翠，芳洲生暮寒。萧萧惊岁晚，天外雁声残。