蒿里
蒿里谁家地，聚敛魂魄无贤愚。
鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰。
译文与注释
译文
蒿里是魂魄聚居之地，无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死，魂归蒿里。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊，人的性命不能久长，更容不得人一丝的犹疑。
注释
蒿（hāo）里：魂魄聚居之地。
无贤愚：无论是贤达之人还是愚昧之人。
鬼伯：主管死亡的神。
一何：何其，多么。
踟蹰：逗留。
赏析
蒿里在泰山下。迷信传说，人死之后魂魄归于蒿里。歌的开头提出疑问：“蒿里谁家地？”疑问的所以提出，在于下一句：“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严，凡事分别流品，绝无混淆，似乎天经地义。所以诗人不解：这“蒿里”究竟是怎样一个地方，那里为什么不分贤愚贵贱？人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治，那么，这另一个世界，是“谁家”的天下，归谁掌管呢？人活着的时候绝无平等可言，死后就彼此彼此了，这到底是怎么一回事呢？
后两句说，“鬼伯”对任何人都一视同仁：一旦他叫你去，你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急，到底为的什么？求情祷告不行，威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用，不能代死。这其中的道理又是什么呢？看来，“鬼伯”是最公正廉洁的。然而，他可敬却不可亲，没有人不怕他。不管凤子龙孙，也不管皇亲国戚，他都是一副铁面孔，决不法外开恩，也不承认特权。无论什么人，对他都无计可施。
这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。
艺术表现上，此诗则以自然见其本色。全篇四句，两两设为问答，如随口吟唱，联类成篇。
今古事，古今嗟。西湖流水响琵琶。铜驼烟雨栖芳草，休向江南问故家。
自幼能采莲，兰楫荡前渚。如何莲子心，于今更觉苦。
与郎同在长干住，自小相逢不相忌。郎骑竹马到侬家，当著爹娘与郎戏。
不道如今却嫁郎，葡萄锦被合欢床。处郎不久郎作客，去年五月下三湘。
三湘一去无消息，蛱蝶双飞烟草碧。春梦依稀兰渚东，觉来愁杀石尤风。
夕烛弦诗，晓篷寻画，峭寂襟怀谁语。水落三秋，客行千里，江南日日风雨。
恐滞雁、书传到，一帆又湘楚。
未忘否。紫樽前、别辞归约，芳草满、迢送夕阳莺语。
鬓短那禁霜，想萧萧、添得愁缕。几溯衡沣，证骚笺、撷遍蕙杜。
好严装东返，莫待梅花思汝。
春归几何时，绿树阴已满。萧条子云巷，谁借吹嘘暖。
常日双柴扉，深扃类休浣。稚燕掠翩翾，疏蝉弄凄断。
撷芳聊自娱，并食习成懒。嶷嶷栖鸾郎，蜗居间三款。
儿童惮逢迎，应客事谩诞。谢绝高轩荣，祗增鼯鼠短。
赖君不吾靳，尚复斗筲算。南薰破笑语，慇勤接訚侃。
酸然梅雨天，烦襟斗湔浣。波澜信苦孔，风力到微管。
加有建安作，大轴舒愤懑。力关神臂弓，传以青玉笴。
自宜造英茎，岂直骈组纂。居然肤寸毫，搜刔入稀罕。
讽疾颊涡飞，把持手争盥。索然贫窭家，连挹茂陵碗。
久矣吾衰颓，占数还鄙酂。长年苦中乾，更事筋驽缓。
比雁自不材，方木宜登散。赫如千尺光，旁烁幽隘窾。
处此得无猜，神观迷町疃。谁如富青箱，利器未施䂎。
匹马青螺城，戢束聊授馆。愧无青田核，相与申燕衎。
曾是翻瓦瓯，掇疏仍瀹卵。虽非夸雕俎，犹喜从跣袒。
吾人重解携，兹游未应缵。行看赤骥驹，万里修程坦。
长安薛子宅，对尔诵骊驹。云树怀良友，风尘愧腐儒。
看山费日月，忧国阻江湖。方朔金门下，藏身道不孤。
彩月夜当河汉动，客星秋入斗牛明。
一波不起鱼龙静，百谷初登海宇清。
生喜太平身少壮，浩歌击楫岂无情。
淡雪初晴，东风乍暖，南枝消息先逗。分明驿使，传来芳信，悄吹吟袖。
蛮烟瘴雨，催□过、黄昏时候。暗记省、醉月罗浮，梦里仙踪如旧。
啼翠羽、珍禽还又。对镜影、缟衣人瘦。绿腰谩读新声，幽思渐消残酒。
香韵依然，念索笑、疏林知否。料也应、吹笛空山，闲忆江城春昼。
