巫山一段云·古庙依青嶂

古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼。往事思悠悠。
云雨朝还暮，烟花春复秋。啼猿何必近孤舟。行客自多愁。

译文

注释

　　这是一首咏史词。该词通过描写古庙青嶂，行宫妆楼等景色，流露出词人对自然永恒而人世无常的感慨。

　　《巫山一段云》，当和《巫山女》、《高唐云》一样，受宋玉《高唐赋》的启示而咏巫山神女的故事。《教坊记·曲名》已予著录，足见早在盛唐就已流行于世。宋黄升《唐宋诸贤绝妙词选》卷一，李珣《巫山一段云》词二首下，注云：“唐词多缘题，所赋《临江仙》，则言仙事，《女冠子》则述道情，《河渎神》则咏祠庙，大概不失本题之意，尔后渐变，去题远矣。如此二词，实唐人本来词体如此。”这首歌辞缘题发挥，保留了早期词的特色。

　　起拍“古庙依青嶂，行宫枕碧流”。古庙，指巫山下供奉神女的祠庙。陆游《入蜀记》卷六：“过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。……十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。”祝史（道观主事）云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。庙后山半有石坛，平旷，传云夏禹见神女授符书于此。坛上观十二峰，宛如屏障。”行宫，犹离宫，帝王出京临幸的宫室。这里指楚灵王所筑细腰宫遗址。《入蜀记》卷六：“早抵巫山县，……游楚故离宫，俗谓之细腰宫。有一池，亦当时宫中燕游之地，今堙没略尽矣。三面皆荒山，南望江山奇丽。”从舟中远望过去，仿佛神女祠偎依有如屏嶂的山峦，行宫以碧水为枕藉。古庙、行宫、山、水这些景点，一经词人用“依”、“枕”二字加以连缀，便构成了一个整体结构。

　　接着，用“水声山色锁妆楼”句。把人们的视线吸引到了“妆楼”。妆楼，指细腰宫里宫妃的寝殿，位于山水环抱之中。以少总多。这里着一“锁”字，给人以幽闭的印象，由此也就很自然地会联想到生活在这个“不得见人的去处”的宫妃孤寂难耐的心境；复以“往事思悠悠”收束上片，逗人遐想。

　　下片写舟中所感。开言紧承“往事思悠悠”写到“云雨朝还暮，烟花春复秋”，“云雨”、“烟花”既以自然之景喻岁月无情，匆匆流逝。又暗示昔日云雨之梦，烟花之景与时俱逝。语意双关，愁思萦绕。词人联想，无论是神女还是宫妃，朝去暮来，春秋交替，总会引起孤寂难耐之感。结句“楼猿何必近孤舟，行客自多愁”，词人抒写自己的感受：行客至此，不必猿楼已自多愁，以景结情，情景交融，意境悠远凄迷，情思低回留连。

　　全词表现出岁月流逝，世事变幻和“行客自多愁”的个人身世之感，将吊古与伤今结合在一起，以沉郁真挚的感情、曲折蕴藉的笔调抒发出深沉的今昔兴亡之感，完全摆脱了缠绵悱恻的“儿女之情”。

　　上片写望中所见。“古庙”二句，写古庙和行宫所处环境。“依”、“枕”都是拟人化的写法，不仅写位置形势，也富于感情色彩，有依恋不舍之情，感慨神女仍在，楚王已逝。并使整个画面富于灵感，处于动态之中。“水声山色锁妆楼”句中所写“妆楼”，用一“锁”字，烘托出一种幽深孤寂的气氛。这里以乐景写哀情，青山绿水，景色秀美，若有人常伴是一美事，然独处山水，无人作陪，自然引发愁思。由此也引发词人的遐想：“往事思悠悠”。

　　下片写舟中所感。开言紧承“往事思悠悠”写到“云雨朝还暮，烟花春复秋”，“云雨”、“烟花”既以自然之景喻岁月无情，匆匆流逝。又暗示昔日云雨之梦，烟花之景与时俱逝。语意双关，愁思萦绕。词人联想，无论是神女还是宫妃，朝去暮来，春秋交替，总会引起孤寂难耐之感。结句“楼猿何必近孤舟，行客自多愁”，词人抒写自己的感受：行客至此，不必猿楼已自多愁，以景结情，情景交融，意境悠远凄迷，情思低回留连。

　　全词表现出岁月流逝，世事变幻和“行客自多愁”的个人身世之感，将吊古与伤今结合在一起，以沉郁真挚的感情、曲折蕴藉的笔调抒发出深沉的今昔兴亡之感，完全摆脱了缠绵悱恻的“儿女之情”。

　　这首词写于前蜀覆灭（公元925年）后不久。词人乘一叶扁舟漂流三峡，凭吊巫山细腰宫遗迹时，遥想千年往事，联想起有关的传说和史事，写下了有咏史性质的词篇。

篷方底，舟师行歌，徐徐曳之如偃卧榻上，无动摇突兀势，以故得尽情骋望。予欲家焉而未得，作徵招以寄兴。徵招、角招者，政和间，大晟府尝制数十曲，音节驳矣。予尝考唐田畸声律要诀云：徵与二变之调，成非流美，故自古少徵调曲也。徵为去母调，如黄钟之徵，以黄钟为线，不用黄钟乃谐。故随唐旧谱，不用母声，琴家无媒调、商调之类。皆徵也，亦皆具母弦而不用。其说详于予所作琴书。然黄钟以林钟为徵，住声於林钟。若不用黄钟声，便自成林钟宫矣。故大晟府徵调兼母声，一句似林钟均，所以当时有落韵之语。予尝使人吹而听之，寄君声于臣民事物之中，清者高而亢，浊者下而遗，万宝常所谓宫离而不附者是已。因再三推寻唐谱并琴弦法而得其意。黄钟徵虽不用母声，亦不可多用变徵蕤宾、变宫庆钟声。若不用黄钟而用蕤宾、应钟，即是林钟宫矣。余十一均徵调傲此。其法可谓善矣。然无清声，只可施之琴瑟，难入燕乐。故燕乐阙徵调，不必补可也。此一曲乃予昔所制，因旧央正宫齐天乐慢前两拍是徵调，故足成之。虽兼用母声，较大晟央为无病矣。此曲依晋史名曰黄钟下微调、角招曰黄钟清角调
潮回却过西陵浦，扁舟仅容居士。去得几何时，黍离离如此。客途今倦矣。漫赢得、一襟诗思。记忆江南，落帆沙际，此行还是。
迤逦。剡中山，重相见、依依故人情味。似怨不来游，拥愁鬟十二。一丘聊复尔。也孤负、幼舆高志。水洪晚，漠漠摇烟，奈未成归计。

早婚礼义已全乖，偷薄成风更可哀。几欲持毫濡沧海，不胜今日续新台。

试从沙渚入荆城，十里金堤掌样平。
晓露香留红芰湿，午风清逐白苹生。
柳边系马频酤酒，沙际呼鱼旋作羹。
所欠直惟佳客耳，明朝能辍暇偕行。

盖屋不在华，所欲庇风雨。
种花品无繁，四时看开处。
指喻多非约，日涉乃成趣。
吾年能几日，景物亦漫与。

天以鸟鸣春，鸟声不敢止。
天以人鸣道，斯人其可已。
尔鸟固无知，喧啾亦何利。
鼓弄枝头晴，澜翻林外起。
不学九臯鸣，声闻可止此。
不学千仞翔，一鸣来瑞世。
古以鸟名官，列职有理致。
只有归去兮，陶公不尔愧。
人岂不如鸟，鸣则震天地。
不鸣千圣传，则鸣千古事。
诗翁莫浪鸣，文武道未坠。

行人犹指故侯庐，乔木森然是汉馀。一见丰容钦阀阅，再惊文彩得璠玙。

濑阳江上应闻笛，显惠祠前好下车。将子秋来期莫负，西风南望正愁予。

非乐英材，都缘业重，奈何学父相陵。暗思揣已，亘昔并无能。最苦于身学浅，生徒拥、战战兢兢。来咨问，心中唬得，恰似履薄冰。宁曾。为模范，果然当死，偏得人憎。又番成羁绊，早晚超升。拂袖崇真向道，前程访、霞友云朋。蓬莱路稳，相从去须登。

临江一片石，智者不能谋。着膝堪垂钓，横肱亦枕流。

云来添夏席，酒醒拥秋裘。为甚梦相引，前江风打头。

童子穿云得紫芝，仙翁倚杖听黄鹂。香风两袖归来晚，正是松花落粉时。

何处春来好，城南尺五天。地幽迷晓树，花重压春烟。

上客抛罗袂，佳人舞画筵。晚来清兴熟，移坐曲池边。

和遍陶翁饮酒诗，醉笼天地入鸱夷。
细看官爵成何物，肯带奚囊过九疑。

伤子远别离，辞亲日初晓。后会知何时，泪滴荆溪草。

秋水夜逾明，秋光弄晚晴。云将孤月迥，天与一湖清。

傍水鸥惊曙，迎霜鹰报更。为贪中夜好，不觉早潮生。

不觉光阴换，经春又及秋。薰风雏燕喜，凉雨晚蝉愁。

物理皆如此，人生当自谋。荣枯千载事，吾道岂蜉蝣。

红树塞天地，不知山更多。脱巾松下饮，抱膝水边歌。

世狭容吾懒，官贫耐客过。犹能理诗律，学杜祖阴何。

按部先春凤林野，写怀空望鹿门山。

复此云山饮，吁嗟空自劳。
三回看杞菊，两度叹蓬蒿。
昨者唯伤李，如今更忆曹。
海阳真俊逸，一等野坟高。

桃红柳绿春意浓，娇风吹送雨濛濛。道上行人不归去，目断南来几个鸿。

六朝旧事知多少，尽在天禧塔上层。
高处只应添泪眼，老僧语客莫来登。

流水为我乡，扁舟为我宅。二毛去天远，几日人间客。
曈曈衔山景，渺渺翔云迹。从时无定心，病处不暖席。
烦君问岐路，为我生凄戚。百年衣食身，未死皆有役。
曾伤无遗嗣，纵有复何益。终古北邙山，樵人卖松柏。