倦游谙尽江湖味,孤篷又眠秋雨。
碎点飘镫,繁声落枕,乡梦更无寻处。
幽蛩不语,只断苇荒芦,乱垂烟渚。
一夜潇潇,恼人最是绕堤树。
清吟此时正苦。
渐寒生竹簟,秋意如许。
古驿疏更,危滩急溜,并作天涯离绪。
归期又误。
望庾岭模糊,湿云无数。
镜里明朝,定添霜几缕。
我厌倦了游宦的生活,也深谙奔波江湖的苦味,在这秋雨绵绵之夜,独自睡在船里。细碎的雨点飘在镫上,繁杂的雨声落在枕旁,使人无法进入归乡梦里。幽怨的蟋蟀默默不语,只因风雨中折断的芦苇叶,在烟雾凄迷的小洲上摇曳。最恼人的是绕堤的树上,潇潇雨声彻夜不息。
渐觉竹席上生出寒气,秋意竟是这样苦凄。古老的驿站更声稀疏,危险的十八滩水流很急,这些合起来化作天边游子的离情别绪。唉,回乡的日期又被耽误。远望大庾岭一片模糊,岭上笼罩着湿云无数。明天对镜自照,定会发现又添白发几缕。
齐天乐:词牌名。 又名《台城踏》《五福降中天》《如此江山》等。双调一百二字,上片十句,下片十一句,皆五仄韵。其他添字、摊破句法,皆变体。
十八滩:赣江流经江西赣县、万安时的十八处险滩。
谙(ān):熟悉,知道。江湖味:谓旅途的滋味。
镫,同“灯"。
蛩(qióng):蟋蟀。
烟渚:烟雨笼罩的江岸。
竹簟(diàn):竹席。簟,竹名。
古驿:年代久远的驿站。驿,驿站,掌管传递公文、转运公物、供来往官员休息的机构。从汉代至清代均有设置。
危滩急溜:险滩急流。溜,小股水流。
庾岭:大庾岭。在今广东、江西交界处。
霜:代指白发。
缕:量词。
这首词是写客愁,以“舟中夜雨”为中心,描述离人失意无客眠时的种种感受:秋雨打篷的繁声,芦苇堤树的潇潇声,危滩的急溜声,声声落枕,声声都敲击在人的心上,最后归结出年华虚度、白发徒增的主题。整首词笔意绵密回环,声情哀迫宛转,艺术感染力很强。
上片因题起句,“倦游”“江湖味”扣“十八滩”,“孤篷”扣‘舟中”,“眠秋雨”扣“夜雨”;一个“尽”字、一个“又”字,则再现了题中所含雪上加霜的况味,同时也领起了全篇对“雨”的着力刻画。由于是“眠秋雨”,所以首先是船舱内的印象,但觉雨点声繁而势沉,击打船篷,如落枕上,灯火为之摇曳,旅人为之失眠。乡梦既已无法续成,词人的注意力便为舱外的夜雨所吸引。夜雨主宰了十八滩的旅程,前时两岸常可听到的蟋蟀幽鸣已为雨声替代,而滩边的芦苇、堤岸的丛树,则增添了风雨的变调,使之更觉荒凉凄冷。值得注意的是,在“一夜潇潇”的秋雨中,不可能辨识“断苇荒芦”、烟渚堤树之类的外部景物,词人的铺写,其实只是舟中听雨,由听觉产生的联想。但这种写法,却加倍渲染出了夜雨的氛围和效果,使人有身临其境之感。
下片继续宕开。“渐寒生竹簟”,一个“渐”字与“一夜潇潇”前后呼应,标志长夜的苦捱已近尾声;而“寒生竹簟”由听觉过渡到触觉;也暗示了“夜雨”形势的变化。身心交加的寒意使词人势必不能继续躺卧下去;于是起身推篷出望。此时已将拂晓;雨势已杀;但岸上古驿的残更;船过危滩的急流;都是“一夜潇潇”的雨意的延伸。它们唤起了“天涯离绪”,由归期又误的感慨,引出了词人回身南望粤中家乡的举动。而“庾岭模糊,湿云无数”的视界,又与前时的“夜雨”意脉相接。古人颇多一夜愁白头发的先例,于是词人想到到了明朝揽镜相照,定然自己也免不了增添几许华发。这一结笔,正是对一夜煎熬的总结。
此词自“孤篷又眠秋雨”句后,再不出现“雨”字,而各句无不与“舟中夜雨”的题面相连,又无句不从旅愁中反映出乡思。大笔濡染,不粘不滞。作者曾手批《山中白云词》,对张炎“濡染有致”“情景俱到”“寄托遥深”的手法别有会心,此作亦全面表现了这种种特色。
论文倾满座,嗜酒见天真。旧惬李君驭,今怀王翰邻。
欢情知老大,诗话倍清新。莫作悬车念,滔滔且问津。
旧事思量否。记年前、天中佳节,沈吟搔首。此日伤心人渐老,谁耐离骚繫肘。
喜绕砌、葵榴初绣。笑看五丝缠艾虎,问汝曹、猛气凭陵久。
何故缚,女儿手。
楚天一片惊涛吼。沸中流、锦袍雪舰,笳鸣鼓奏。错认兰桡争吊屈,惹起鱼龙僝僽。
都不见、椒浆桂酒。罨画从来无竞渡,也幸无、下濑戈船走。
渔夫醉,唱铜斗。
少年沐新发,郁若青莎地。一朝盆水中,霜缕忽三四。
辟如百里途,行行半将至。视老犹壮容,比少已憔悴。
是身如肉邮,皮毛聊客寄。微宫复寄身,寄与寄为二。
浮云崎太空,种种非作意。鳞鬣及鬘鬟,散时等一气。
为乐供朱颜,及时勿回避。青山好景光,花木饶情致。
我有战老策,胜之以无累。胸中贮活春,不糟自然醉。
虚舟荡远波,从天作升坠。
禁门际晓开,敕放如花女。起作辞宫妆,低头泪如雨。
所悲入宫早,不恨出宫迟。十年闭永巷,妾貌犹昔时。
当窗理镜奁,容华良独惜。君王岂无恩,妾自未相识。
同时良家子,多在昭阳宫。齐纨虽皎洁,不如蜀锦红。
旧家送我时,愿妾承天眷。归去姊妹行,含羞说金殿。
天地不爱人,生此人之苦。吁嗟实微物,身不及毛羽。
利嘴善噆肤,令人失眠睡。长夏五六月,执热不通噫。
此物于是时,翾翾夸得势。一聚动亿万,翳空如坌壒。
当昼即散伏,得夜乃纷会。每见灯火集,不容设帱盖。
初若猬毛戢,次第缘罅隘。稍稍傍耳飞,嘤鸣欲相卖。
挥拂不敢停,得便时一嘬。所欲未涓滴,已见盈腹背。
舍命不畏死,忽遭一拍碎。顾我七尺躯,岂不容尔细。
蜂有毒在尾,尔有毒在喙。畏尔众口多,不比蜂一虿。
安得厉金商,扫荡聊一快。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(间隔 一作:隔绝)
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
林庐澹疏烟,归帆泊沙渚。披图得空阔,总是经行处。
白云如屋深复深,白云之外松树林。别峰线路入云去,直恐西通天姥岑。
兀兀者木,胡然再华。彼木则华,岂伊瑞邦家。邦家孕贤,节脩且姱。
忠贤脩姱,明运亨嘉。
忠贤降灵,有占斯石。忠贤之心,匪也斯席。忠贤之心,遑遑皇国。
朝昏翼翼,衷冲翼翼。
忠贤之心,如柏斯茜。彼柏之茜,固趾石贞。匪霜雨变,忠贤之心。
如柏之贞,匪霜雨变。
粤昔婺源,有石其翳。石如镜如,霞霾其蔽。粤闻自昔,隋唐之际。
有汪先公,保邦之勚。世德绳艺,汪德绳艺,是石之异。
忠贤之衷,与天地通。木枯而华,气天地通。石翳而晶,气天地通。
天地感通,贤之衷忠。
忠衷之积,应运而亨。运也匪值,蕴也山灵。应运时乘,风声楞楞。
风声楞楞,天下和平。
楞楞风声,九天其迈。如彼鸿毛,翳天之外。如彼先公,曾唐之赉。
唐室之赉,天地交泰。忠贤之心,绳绳匪懈,绳德匪懈。
受福是介,受福之介,孙子是赖。岂曰誉沽,旁訾以韰。
亦有流言,式予德戒。
予德衷式,徵之于情。于情之忒,于德之徵。如石衷润,其光斯澄。
如木衷和,其华斯嵘。显允君子,忠贤是绳。汪之先公,唐室令名。
显允君子,令名是绳,孙子是贞。忠衷,同治本作“衷忠”。
