柏林寺南望

译文

注释

　　唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说：“画出者必有主峰，为诸峰所拱向；作字者必有主笔，为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”（《艺概·书概》）此诗题旨在一“望”字，而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔，余笔无不服务于此。

　　诗中提到雨霁，可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起，却饶有雨后之意。那山顶佛寺（精舍）的钟声竟能清晰地达于溪上，俾人“遥闻”，与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山，先就溪上闻钟，点出“柏林寺”，同时又逗起舟中人登山之想（“遥听钟声恋翠微”）。这不是诗的主笔，但它是有所“拱向”（引起登眺事）的。

　　精舍钟声的诱惑，使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路（微径）缓缓地导引他向密密的松柏（次句中只说“松”，而从寺名可知有“柏”）林里穿行，一步步靠近山顶。“空山新雨后”，四处弥漫着松叶柏子的清香，使人感到清爽。深林中，横柯交蔽，不免暗昧。有此暗昧，才有后来“度”尽“深松”，分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。

　　“度”字已暗示穷尽“深松”，而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字，此时“青”字突现，便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”，但这已不是浓郁的乌云，而是轻柔明快的白云，登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云，又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。

　　三句写山，着意于山色（青），是就一带山脉而言；而末句集中刻划几个山头，着眼于山形，给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”，则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下，峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字，别有情趣。言“衬”，则表明峰之固有，平平无奇；说“画”，则似言峰之本无，却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”，其色泽鲜润，犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙，而且传出“望”者的惊奇与愉悦。

　　这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后，这里的画面才见得特别精彩；只有经过登攀途中的一番情绪酝酿，这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”，有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说，那就是，诗人“争”得这一笔的成功，与“余笔”的配合是分不开的。

庭中有群鸡，主人赋之黍。鲁鸡偶远立，于此有遗秬。

越鸡气沾沾，欣睨跃拙距。主人轩然笑，尔蠢何足语。

嗟哉胡得丧，可恶尔畜羽。幸祸天所怒，得丧天所与。

主人唯至公，但使丰年屡。

雪龙野鹿本谁亲，万古英豪见略真。明府轩车若无势，老夫茶果亦忘贫。

也知傍柳轩花伴，不作呼牛应马人。多少老怀无着莫，闭门閒坐几年春。

楚俗至今朝。服艾盈腰。喧江铙鼓节兰桡。士女踏歌巫觋舞，鱼腹魂招。

去古既云遥。谗毁言消。修名立与日昭昭。免向重华敷衽跪，来直皋陶。

知人者明，自知者智。仁人一言，溥哉其利。

庶鱼庶草剧难名，每讶寒宵壁虎鸣。一种绿毛么凤好，也誇文采满东瀛。

强起支筇看耦耕，一犁水足大田平。晓来林雾连山暗，啼鴂呼鸠绕树声。

水榭烧香云满天。月明花底荡秋船。玉人无寐睡妆残。

白露濛濛花梦冷，银河淡淡水声寒。清歌一曲水云闲。

太行南走紫烟寒，叠嶂层峰势郁盘。天半山容如渥赭，殿中龙气欲流丹。

九潭戛击乱钟磬，七鹗翱翔交羽翰。到此凛然师尹喻，人间遥指五云端。

日落巴陵道，登楼意浩然。神仙不可见，遗迹至今传。

暮景来苍莽，年华感逝川。凭栏一杯酒，余醉枕湖眠。

蚕老桑柔戴胜鸣，翻阶芍药占春荣。牵风孙寿愁眉破，带雨骊姬泪眼横。

碧萝掩映小林坰，绕屋平冈迤逦经。一曲萧江晴入画，几层阁岫暖浮青。

登临到处开襟抱，风雅当年见典型。好景无边添胜赏，佳游彷佛岘山亭。

真不掩伪，开眼瞌睡。曲不藏直，犹较些子。鱼目明珠，都卢在汝。

更拟如何，未敢相许。