译文与注释
译文
注释
北斗：七颗星在北天排列，状似舀酒的斗，又称北斗七星。今属大熊星座一部分。
南山：指终南山。《诗经·小雅·天保》：“如南山之寿，不骞（亏损、毁坏）不崩。”后世用以象征长寿。
云标：云端。标，本为树梢，此指云层表面。金阙（què）：天子居住的宫殿。阙，宫门前供瞭望的塔楼。迥（jiǒng）：远。
杪（miǎo）：树梢；树枝末端。玉堂：此为宫殿的美称，指终南山上精美的建筑。悬：挂、系。
佳气：指吉祥的气象。
瑞烟：祥瑞的云气。瑞，吉祥的。
小臣：诗人对自己的谦称。持献寿：指以终南山向皇帝祝寿。用《诗经·小雅·天保》中“如南山之寿”句意。
戴尧天：头顶尧帝之天，比喻生活在圣王统治之下。《论语·泰伯》：“唯天为大，唯尧则之。”尧，黄帝传帝位给尧，国号唐。
赏析
此诗一开始就气度不凡。首联以北斗星高挂宫城边，巍峨的终南山都倚立在蓬莱三殿之前来映衬皇宫的宏伟高峻。这是借北斗、南山来歌颂长安城的壮观。“北斗挂城”还有一层隐意。据《三辅黄图》卷一记载，汉高祖修长安城，“城南为南斗形，城北为北斗形”。隋唐长安城虽然对秦汉都城的设计作了较大的突破和创新，但是使宫城、皇城和郭城三重相依，由北向南同用一道北城垣这一点并没有变。这样就突出了皇帝所居之处，宫城象征北极星周围的紫薇垣，皇城则象征着地平线上以北极星为圆心的天象，而郭城则象征着周天之内。这种以群星环拱北极星的设计思想，是皇权和专制思想在建筑学上的形象反映。所以，作者说“北斗挂城边”不仅是一个夸张性的描写，而且也是对长安城形制的一个象征性说明。
中间两联接着说，皇宫高耸，穿破云层，整个终南山中都缭绕着祥云瑞烟。颔联正面写终南山的宫观殿宇高入云表的壮观。颈联以终南山瑞云缭绕，和朝廷的兴旺之气相通，进一步以终南山景物来加以歌颂。
尾联直接颂扬皇帝寿比南山，治国有如尧舜。有了前面的描写，最后的称颂赞美就水到渠成。这一联连用两个典故，但从文意上看都很贴切，没有生硬拉扯的感觉。
诗人以北斗、南山、金阙、玉堂写宫殿的高峻雄伟、金玉满堂，以终南山的瑞气、祥云，如在仙境，形容皇宫有如天上宫阙，最后祝圣上寿比南山，愿永受圣王统治。诗人的这种赞颂，在战乱频仍、祸患不绝、人命危浅的古代社会实际上是一种很善良的愿望。而作者所生活的唐代前期，国力强大，声威远播，经济发展，在一定程度上也体现了封建社会的盛世理想。但是，这种颂歌自古迄今几被所有的文人唱过，已成为陈套陋习，近于套话、门面话，凝定为一个迄今仍被沿用的歌颂模式，并没有什么新奇之处。杜审言写出这样虽富丽堂皇而无真挚个性的作品，实是功力和才情的一种浪费。
创作背景
故人肯相寻，共寄一茅宇。山水为留行，无劳具鸡黍。
三载西江惠泽深，勤民深体九重心。遽看请老投簪去，画省空馀棠树阴。
长白山雄天北极，白衣仙人常出没。玉龙垂爪落苍崖，四江飞下天绅白。
匹马渡江龙飞天，云起侯王化千百。至今甲第多属籍，时清毬马争驰突。
锦鞯貂帽猎春风，五陵豪气何飘忽。前年胡骑瞰中原，准拟长城如削铁。
君家兄弟真连璧，胸中十万森戈戟。向来论事天子前，汉廷诸公动颜色。
心知不易一囚命，顾肯贪功事无益。西南方面应时须，帝曰来前无汝易。
从来十益不补损，三辅萧条半荆棘。瘦妻曳耙女扶犁，惟恐官军缺粮给。
呜呼疮痍尚未复，且愿休兵养民力。老夫谬忝春官伯，白首书生不经国。
伫公功成归庙堂，再献中兴二三策。
又住钱塘杨柳边，杨柳仍藏乌哑哑。
生憎哑哑乌，逐郎郎在湖，聊复为郎提玉壶。
泛月月未起，萧萧一湖水。
向月人人道有情，未见情人为情死。
君不见白使君苏使君，一呼小蛮一朝云。
今日妾歌《懊恼》词，借问使君闻不闻？无端再唱《金陵
》乐，若个天涯不流落。
好认西湖是妾家，南屏山前多藕花。
藕花折郎手，花飘不得藕。
心知郎有他，为郎来劝酒。
一诉姊妹知，不如诉郎友。
将寻小小过西陵，月落天低江渡口。
饫勉茂才争贾勇，尽从击楫不留行。
共酬露冕吹铙意，好近毡书淡墨荣。
北海清樽今劝驾，梦回池草倍知名。
烟遮晃白初疑雪，日映斓斑却是花。
马渡急流行小崦，柳丝如织映人家。
菅茆作屋细家居，云碓风帘路不纡。
坡侧杏花溪畔柳，分明摩诘纲川图。
宁王画作金盆鸽，韩愈诗夸玉井莲。
瓦缶泥泓村落小，乱茅群雀不堪传。
鹃声悲切。绿沉红暗，暮春时节。天涯芳草无限，生怕是、流光飘忽。
料得留春不住，也无语相诀。念此后、荷露枫霜，再见梅开岁华越。
惜春我自伤离别。似春风、别我亦呜咽。问春归去何处，花满地、半天云抹。
约定明年，莫再良辰美景抛脱。便剩有、千万愁丝，暂借并刀割。
百里长堤上，茏葱夏木清。山云含雨重，溟浪挟风轻。
弱质辞官责，归心数驿程。江湖眼前阔，点点白鸥明。
