译文与注释
译文
注释
北斗：七颗星在北天排列，状似舀酒的斗，又称北斗七星。今属大熊星座一部分。
南山：指终南山。《诗经·小雅·天保》：“如南山之寿，不骞（亏损、毁坏）不崩。”后世用以象征长寿。
云标：云端。标，本为树梢，此指云层表面。金阙（què）：天子居住的宫殿。阙，宫门前供瞭望的塔楼。迥（jiǒng）：远。
杪（miǎo）：树梢；树枝末端。玉堂：此为宫殿的美称，指终南山上精美的建筑。悬：挂、系。
佳气：指吉祥的气象。
瑞烟：祥瑞的云气。瑞，吉祥的。
小臣：诗人对自己的谦称。持献寿：指以终南山向皇帝祝寿。用《诗经·小雅·天保》中“如南山之寿”句意。
戴尧天：头顶尧帝之天，比喻生活在圣王统治之下。《论语·泰伯》：“唯天为大，唯尧则之。”尧，黄帝传帝位给尧，国号唐。
赏析
此诗一开始就气度不凡。首联以北斗星高挂宫城边，巍峨的终南山都倚立在蓬莱三殿之前来映衬皇宫的宏伟高峻。这是借北斗、南山来歌颂长安城的壮观。“北斗挂城”还有一层隐意。据《三辅黄图》卷一记载，汉高祖修长安城，“城南为南斗形，城北为北斗形”。隋唐长安城虽然对秦汉都城的设计作了较大的突破和创新，但是使宫城、皇城和郭城三重相依，由北向南同用一道北城垣这一点并没有变。这样就突出了皇帝所居之处，宫城象征北极星周围的紫薇垣，皇城则象征着地平线上以北极星为圆心的天象，而郭城则象征着周天之内。这种以群星环拱北极星的设计思想，是皇权和专制思想在建筑学上的形象反映。所以，作者说“北斗挂城边”不仅是一个夸张性的描写，而且也是对长安城形制的一个象征性说明。
中间两联接着说，皇宫高耸，穿破云层，整个终南山中都缭绕着祥云瑞烟。颔联正面写终南山的宫观殿宇高入云表的壮观。颈联以终南山瑞云缭绕，和朝廷的兴旺之气相通，进一步以终南山景物来加以歌颂。
尾联直接颂扬皇帝寿比南山，治国有如尧舜。有了前面的描写，最后的称颂赞美就水到渠成。这一联连用两个典故，但从文意上看都很贴切，没有生硬拉扯的感觉。
诗人以北斗、南山、金阙、玉堂写宫殿的高峻雄伟、金玉满堂，以终南山的瑞气、祥云，如在仙境，形容皇宫有如天上宫阙，最后祝圣上寿比南山，愿永受圣王统治。诗人的这种赞颂，在战乱频仍、祸患不绝、人命危浅的古代社会实际上是一种很善良的愿望。而作者所生活的唐代前期，国力强大，声威远播，经济发展，在一定程度上也体现了封建社会的盛世理想。但是，这种颂歌自古迄今几被所有的文人唱过，已成为陈套陋习，近于套话、门面话，凝定为一个迄今仍被沿用的歌颂模式，并没有什么新奇之处。杜审言写出这样虽富丽堂皇而无真挚个性的作品，实是功力和才情的一种浪费。
创作背景
乱云收暮雨，杂树落疏花。到日应文会，风流胜阮家。
欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。
一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。
虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。
二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。
道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。
三曲君看驾壑船，不知停棹几何年。
桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜。
四曲东西两石岩，岩花垂露碧毵。
金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。
五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。
林间有客无人识，矣乃声中万古心。
六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。
客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。
七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。
却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。
八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回。
莫言此地无佳景，自是游人不上来。
九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。
渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。
何人，开宴豆，楚羹莼嫩，吴脸盘丰。看一声唉乃，落日收筒。应笑红尘陌上，津亭暮、十里斜风。从今去，青鞋黄帽，分付紫髯翁。
绝顶深泥冒雨扳，天于佳景亦多悭。自怜久客频移棹，颇羡高僧独闭关。
江草远连云梦泽，楚云长断九疑山。年来出处浑无定，惭愧沙鸥尽日閒。
贫居慕作宦，作宦依然贫。回头更自笑，驰逐徒踆踆。
秣陵古项国，风俗苦未淳。闾阎鲜生计，何以称抚循。
对此孱弱区，相顾徒艰辛。谋生尚无术，安能求富民。
厚实人所羡，清白守吾贞。笑彼苏季子，多金焉足珍。
因之念湖山，恨不生羽翼。
形留神已驰，游倦交渐息。
西邻夜砧发，东邻晓机织。
我亦有敝庐，松菊暗荆棘。
北山百年墓，苔竹手所植。
今长尺若干，霜雪颇自力。
西风龙蛇蛰，暗雨山林黑。
东望会言归，免我长相忆。
吾乡山水佳，间世产英特。迩来百年间，接武愧特寂。
苍苍栲栳峰，东西峙空碧。先生擅斯名，挺挺无愧色。
驰声翰墨场，群彦咸辟易。五色日迷眼，造物秘莫测。
馀年付诗酒，琴书自朝夕。晚交无功师，妙语契金石。
谈空眇生死，实以贫贱戚。青衫固不就，纵就国步革。
凄凉文会基，狐兔穴遗甓。我生恨后时，不及风采识。
空馀书一编，焚香得翻绎。
鸡戟遂崇仪，龙楼期好善。弄兵隳震业，启圣隆嗣典。
