浣溪沙·五两竿头风欲平

五两竿头风欲平，长风举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。

满眼风波多闪灼，看山恰似走来迎。子细看山山不动，是船行。

译文

注释

　　这首词载于《敦煌曲子词》中，此词上片写船夫启航、扬帆的经过，下片叙舟中人行船所见。全诗篇幅不长，却多变化，借助行船及舟中人所见情景的生动描画，以轻快的节奏，传达出船夫愉悦的心情。

　　起首“五两竿头风欲平”，是说原先船停泊在避风的港湾，好容易从候风器测知风向。五两，古代候风器。楚人候风器用五两鸡毛制作而成，悬挂在五两竿头，借以窥测风向和风力。李白有《送崔氏昆弟之金陵》诗“扁舟敬亭下，五两先飘扬”可证。风欲平，谓风力转弱，是为风向改变的前兆。复以“长风举棹觉船行”紧承上句。长风，大风，此指顺风。举棹，打桨。顺风挂帆，又是打桨。“觉船行”，着一“觉”字，其费劲缓慢可想。“柔橹不施停却棹，是船行”，船到江上，不需举手之劳而船在乘风破浪，顺利行进。

　　换头“满眼风光多闪灼”，波光明灭，闪烁不定。不说船行进的快速，而以“看山恰似走来迎”，化静为动，着重写出船行山迎相对运动的感觉。山，原本岿然不动，由于舟船行驶，映入舟中人眼帘的是仿佛山在迎面走来。这种疑动式是由视官造成的心理错觉。审美主体赋予静止的审美对象以动感，可以增强诗词展现的画面的趣味性。这在古典诗歌中用得较多，比如梁元帝萧绎《早发龙巢诗》：“不疑行舫动，唯见远树来。”庾肩吾诗句也有“只认己身往，翻疑彼岸移”（《随园诗话》卷三引）。李白《望天门山》有“两岸青山相对出”句。这些都是描写一种疑动的境界。但，在曲子歌辞里却并不多见。而此篇写得又早，弥觉可贵。煞尾又说：“子细看山山不动，是船行。”兜底点破，未免失之过于直露。

　　这首词上片写启航、扬帆的经过，下片叙行船所见。乍看起来仿佛纯在写景，只字未及船夫的心情。其实不然。诗贵含蓄。黄侃《文心雕龙札记》载张戒《岁寒堂诗话》引刘勰语：“情在词外曰隐。”所谓“隐”，不是一目了然的正面直说，而是借物达意，深文隐蔚，馀味曲包。这首词在艺术上的成功之处正在于它借助行船及舟中人所见情景的生动描画，以轻快的节奏，传达出船夫愉悦的心情。押韵自由，“行”字韵重复又重复，却又非独木桥体，这是早期民间词的特点。

　　此词为敦煌曲子词之一，是唐代民间作品，具体创作时间不详。从词意看，此词为代舟子言，或即为舟子所唱之歌。

七十二年老迁客，骑马复走滇云陌。二妙风流绝代无，谈笑浑忘穷海谪。

画舫亭前花正开，佛桑含笑粉红腮。画图更爱韩熙载，一幅婵娟进一杯。

黑白相持守壁门，龙拿虎攫赌侵分。重瞳尚有乌江败，莫笑湘东一目人。

花冥冥。水泠泠。雨雨风风满碧汀。劳劳长短亭。

想凄清。倚银屏。点点声声不忍听。盈盈泪暗零。

战国甚于狼虎斗，孟子力将仁义兴。岂无父老传闻事，为我访之邹薛滕。

家居潇洒似江村，花草侵阶水映门。元亮结庐山挂眼，孔融好客酒盈尊。

肯教轩冕移心志，未厌林泉入梦魂。我亦平生倦游客，一廛无处问东屯。

笋舆乘雨出郊扃，野叟迎人请暂停。羡煞平畴无个事，鸦锄放处麦青青。

照日汀洲际，摇风渌潭侧。虽无独茧轻，幸有青袍色。

罗袖少轻尘，象床多丽饰。愿君兰夜饮，佳人时宴息。

鶗鴂一声春事了。镜里容颜，寂寞怜非少。生怪柳边新月早。

悤悤催送斜阳老。

门掩荒苔人不到。匝地残红，历乱难为扫。燕子归来应懊恼。

画梁不似当时好。

秘书古罍洗，金玉閒追琢。寘之宗庙间，乃复敦素朴。

科诏昔求贤，明经以为学。君虽第三甲，文气已磅礴。

凤毛联五色，麟定峙一角。于时日正中，青冥翔寥廓。

迄今半台省，往者俱馆阁。枚数尽英雄，隐显关述作。

伟哉尚书宋，继起秋天鹗。一魁四海望，旋复凄夜壑。

盛衰互绝续，天意岂厚薄。吾子幸老翁，挂冠弥矍铄。

安车大江左，杖藜名山郭。清言穷理窟，私淑仰先觉。

况及大夫公，生世縻好爵。述德纪丰碑，山木工则度。

宛宛白下虹，剡剡翠螭襮。无双江夏姿，豫章元祐脚。

清标溢素羽，皦若离群鹤。翕然万里思，芝草焉用啄。

不食固不饥，风清九皋乐。回首汉廷偃，倒行竟前却。

疏广非甚贤，知止自宽绰。仆也畎亩中，讴歌以耕凿。

闻名三十载，交谊欣所托。鹏鴳各栖飞，萍蓬殊依泊。

天寒望古柏，孤翠几巉错。深期帝子都，仿像洞庭乐。

馀音今在无，大雅其寂寞。缅怀虞阁老，安问颇悠邈。

空花结翳业，不疗金篦膜。沧江落日远，一苇中流弱。

外史论文章，谭君口谔谔。语我盍赋诗，持赠勤有恪。

君家金华邻，冉冉仙意作。神光运草木，白石俱起跃。

摊书石间帙，洗?松下酌。生荣毕志愿，俯仰何愧怍。

六经圣道微，沿流到伊洛。其文有蕴奥，其义则博约。

后生待来兹，前辈已零落。往往轻师说，授受工摽掠。

虚辞相矜誇，体认迷执捉。君归善自谋，何以同矩矱。

诗教本人心，烦君晓粗略。

无用无知顽石头，天生奇巧世人求。算来世上无闲物，假使无情不自由。