这首诗按照诗人游览的路线展开描写,从飞来峰入手,写到灵隐寺本身和出来见到的景色,最后写到诗人出来后的感想和打算。全诗思路清晰顺畅,语言凝练自然,描写了灵隐寺及其附近一带的奇丽风光,整体上看清新雄壮,还带有一些出世的洒脱。
首联描述灵隐寺的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指灵隐寺,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。
第二联“楼观沧海日,门对浙江潮”,上句写的是远景,海上日出,光芒四射,红霞满天。下句写的是近景,江潮澎湃,白浪滔滔。入胜境而观佳处,开人胸怀,壮人豪情,怡人心境,这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异,辞藻也不繁富,然而却能给人以特殊的美感。
第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说灵隐寺和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了灵隐寺声色香怡人的特色。
诗的前三联是正面写灵隐寺,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为灵隐寺绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
“夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹灵隐寺地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
整首诗按照诗人游览的路线展开描写,第一联,从外部环境飞来峰入手,接着写到灵隐寺,第二、三两联写的是灵隐寺中的景色,四、五两联是从灵隐寺出来见到的景色,最后两联是诗人离开时的感想和打算。思路清晰顺畅,语言凝练自然,描写了灵隐寺及其附近一带的奇丽风光,并在诗歌的结尾稍稍表示出了他出世归隐的意向。全诗意境开阔,构思奇妙,景色描写清丽淡远,开启了唐代山水诗的道路。
爱花成癖不待招,春来遍踏东西郊。起闻啼鴂送春去,犹跨短?摇吟鞘。
斜街草堂地清绝,瘦藤当户拿老蛟。土墙面面红窣堵,沙径曲曲青盘坳。
矾头暗皴高下石,亭子乍剪离披茅。巧从阴借桃李杏,惜少水养菰芦茭。
棠犁素妆太浅澹,繁蕊乱拆丁香苞。新开海棠好颜色,两树气压千花梢。
主人为言初买得,旧根带土枯蒲包。担头亲为解其缚,位置特许依书巢。
栽培本关造物意,人事未尽休轻嘲,泉口尝手自灌,及见红艳青葱交。
他人买园身不到,君乃僦屋情难抛。花时连日得休沐,剥啄有客门频敲。
行携几榻随分设,野蔌蒸齑樽洼匏。偶然兴到触佳句,已被万手争传钞。
我诗不工强属和,出语毋乃同号呶。不成甘受金谷罚,忍负新月垂弓弰。
孝宗夙哲,休音允臧。如彼晨离,曜景扶桑。垂训华幄,流润八荒。
幽赞玄妙,爰该典章。西平僣蜀,北静旧疆。高猷远畅,朝有遗芳。
公子有佳石,丹碧非一状。磊磊不盈掬,巧夺三山状。
贮以白玉斗,挹注秋滉瀁。有如澄江净,隐映朝霞上。
泮林官独冷,悦此助清旷。唯求诗句易,于焉窥雅尚。
山阴昔换鹅,流传信非妄。
山头一片石,屹立青海傍。偃蹇不受秦王鞭,孤洁颇似贞女肠。
行人借问贞女谁,许氏少女字孟姜。姜女少小何窈窕,嫁与东邻范家郎。
郎年弱冠即从军,迢迢万里戍渔阳。青镜持赠别后面,纤腰未脱嫁时裳。
少妇不解别离苦,娉婷十年守空床。金微草白风雪虐,玉窗花飞岁月忙。
长城之役何太急,天子威令寒于霜。千杵不堪筋骨绝,一身谁洗刀箭疮。
昨夜深闺梦郎至,颜色憔悴言未详。惝恍惊觉妾心动,仓卒清晨起严装,弱质不惮度关河,柔情那忍别爷娘。
千古万辛到榆塞,郎君踪迹竟杳茫。始言某年石压死,或说何方战陈亡。
城边积骸与城齐,子之丰兮何处僵。人情到此可奈何,惟有昂首呼穹苍。
泪尽气竭声不续,彷徨更陟山之冈。朝朝暮暮望郎来,愁云霮海天长。
齐城已崩哭杞梁,湘竹空斑泣娥皇。明月夜伴山鬼啼,沧波春与水禽翔。
长留拳石水不啮,但闻骊山草已荒。不见东海又有堤上妻,千载芳魂永相望。
