戎州登临胜景,未尝不歌渔父家风,以谢江山。门生请问:先生家风如何?为拟金华道人作此章。
一波才动万波随,蓑笠一钩丝。金鳞正在深处,千尺也须垂。
吞又吐,信还疑,上钩迟。水寒江静,满目青山,载月明归。
题序“歌渔父家风,以谢江山”,表明了写作的真正动机,乃于表明自己面对江山胜景,幡然悔悟的解脱心理,但是这种自欺欺人的自由幻想,只是更说明现实对他的真实束缚。
词的上片,“一波才动万波随,蓑笠一钩丝”,这是幅寒江独钩图,一碧万顷,波光粼粼,有孤舟蓑笠翁,浮游其上,置身天地之间,垂钓于重渊深处,钩入水动,波纹四起,环环相随。这样空灵洒脱的境界令人逸怀浩气。“金鳞”二句写垂钓之兴:鱼翔深底,沉沦不起,为取水下金鳞,渔翁不惜垂丝千尺。此时此刻,渔父专注一念,神智空明,似乎正感受到水下之鱼盘旋于钓钩左右的情态。
词的下片,“吞又吐,信还疑,上钩迟”,这一虚设之笔描绘了渔翁闭目凝神,心与鱼游的垂钩之乐,这种快乐中,渔父举目江天山水,忽然得道忘鱼。末三句渲染出一幅空灵澄澈的江渔归晚图:“水寒江静,满目青山,载月明归。”透射出一种置身江天、脱落尘滓的逍遥追求,突出渔父这样一种澄静澹远的境界里,任漂泊而不问其所至,也正是自张志和至黄庭坚所立志以求的最高境界。
该词构思用意上搬用了唐代船子和尚的偈语,将张志和那种志不渝、逍遥自由的渔父家风,又升华为一种摆脱世网,顿悟入圣的精神境界,借此表明词人当时遭贬后的心胸抱负和向往独钓江天、泛迹五湖的自由生活。取景设境上具有象征色彩,用意于形象后面的暗示。特别是最后“水寒江静,满目青山,载月明归”三句,直以诗家之化境写禅宗之悟境,用自然超妙之景象征自己词人觉悟解脱,由凡入圣的心志襟怀。
晨出东郭门,初日照我颜。春风吹习习,好鸟声绵蛮。
岩阿见黄屋,登披寻神山。半日犹山麓,十里长松间。
蜿蜒芳草路,寂寞古禅关。画廊落丹雘,朱户蚀铜镮。
殿起无梁迥,塔留玩珠攀。苍鼠戏树捷,野鹿看人閒。
山深静者爱,日晏未知还。
直取浩歌论纂纂,肯容三爵径油油。送花明月怜人杀,怗体红波凝不流。
□大历历七南朝,几□□潮夜复潮。湖上已无□□□,□□□有侍郎桥。
官同谢傅惭高洁,位过周公肆吝骄。□□□心木绵鬼,秽声不与骨俱销。
蜀地饶夜雨,轻阴多蔽天。见月月无几,筑台邀婵娟。
高疑桂影近,俯视云幄连。顾盼已尘外,欲挹瑶宫仙。
爆竹声已销,邻舍亦罢博。把杯念吾生,飞鸟究何托。
姿年逝将老,精力坐销铄。学宦亦良策,山林固予乐。
诚恐为俗牵,遂令一生阁。如今倘便决,求田事耕凿。
尽力得逢年,或胜虚俸薄。何必父母身,持受达官虐。
弟辈不更事,望我践累若。焉知妻妾羞,百倍衣食恶。
且当练劲俭,晚食而早作。
拥节西来岁未更,提封略已遍循行。洞庭青草绝馀寇,沅水武溪俱力耕。
勿漫绣衣閒直指,正应天下急澄清。治平已召吴公去,材秀何人是贾生。
北溟有脩鳞,其大无匹俦。化而为羽翼,顷刻遍九州。
天地吾一体,日月吾双眸。一饮万斛泉,一饭万头牛。
藏修丘壑间,昂昂亦无求。尘寰何迫隘,飞鸣不自由。
虾蟹及蛙黾,孤豚及青鼩。纷纷如猬毛,乘时恣喧咻。
其耳若不闻,其声转清幽。其貌甚閒暇,其心亦休休。
长思日月明,西天云雾收。东至于蓬莱,西至于昆丘。
北至于穷发,南至于不周。宇宙渺一视,去息无拘留。
我欲效鹤雏,鸣和声相酬。终焉附其翼,一旦凌空游。
使彼毛羽虫,垂头自怀羞。此心如白璧,秋阳照江流。
去年五六月,张生来上都。盛言粤南帅,谋国方忧虞。
借我二三子,难可稽须臾。吾父念儿子,云此不足图。
万里耗大官,宁归饭尔粗。尔时客江浦,径反南山隅。
久之张公子,再书抵隐居。虽云蹇脩意,缓亟固已殊。
皇帝策北方,有德无征诛。戍兵已归食,焉用资吾徒。
平时贵与贱,此分难可踰。家食亦无肉,客食亦无鱼。
而况骨肉美,离散诚何辜。彼俗虽不聋,我乃吹齐竽。
堂堂顾君业,贡之宜天衢。入山岂不邃,一檄乃可呼。
顾君发清兴,谓我聊嬉娱。嬉娱固当尔,使我生悲吁。
文章代所重,天下倾三吴。乡邦一千载,卓学承苏湖。
与子十年力,众芳差不芜。巾车岁来往,数见犹为疏。
诚恐数君子,自此分襟裾。岂曰不能待,学亦犹蒲卢。
移此问当路,乃觉非所须。城西旧馆舍,草木华村墟。
昔弃今颇念,有志为腐儒。万钱鬻句读,何必非壮夫。
告君别后意,口渴心肠枯。前后七百言,送君无所馀。