元日

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

译文与注释

译文
爆竹声中旧的一年已经过去,迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户,都把旧的桃符取下换上新的桃符。
注释
元日:农历正月初一,即春节。
爆竹:古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮。一(yí)岁除:一年已尽,“一”字用在第四声(去声)字的前面时,“一”变调,读第二声(阳平)。除,逝去。
屠苏:指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。
千门万户:形容门户众多,人口稠密。
曈曈:日出时光亮而温暖的样子。
桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。也作春联。

赏析

  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取了老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出过年的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。抒发了作者革新政治思想感情,充满欢快及积极向上的奋发精神。

  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年过节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续至今。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。

  “千门万户曈曈日”句承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。

  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正担任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符替换成旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。

  这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。这首诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想,表现得含而不露。

创作背景

  此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境,1068年,宋神宗召王安石“越次入对”,王安石即上书主张变法。次年任参知政事,主持变法。同年新年,王安石联想到变法伊始的新气象,有感创作了此诗。

赏析二

  这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治思想感情。

  首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年。起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒。

  第三句“千门万户曈曈日”,写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象,象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符,换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应,形象地表现了万象更新的景象。

  王安石不仅是政治家,还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写,抒写自己执政变法,除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

王安石
  王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
  猜你喜欢
澹澹梳妆薄薄文。
清晚窗前杜宇啼。游仙惊梦醉,断魂迷。起来窗下看盆池。伤春去,消瘦不胜衣。
柳陌记年时。行云音信杳、与心违。空教攒恨入双眉。人已远,红叶莫题诗。
古来名下岂虚为,李白颠狂自称时。
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。
窈窕僧窗十肘长,解分眼界入他方。
尘襟偶脱公家事,鼻观重参佛土香。
寒日半收山着色,晚风无力水磨光。
幽寻已觉沧洲近,身外营营付一觞。

左侯居军中,叹息谓欧斋。屈指友朋间,才地有等差。

进士胜翰林,举人又过之。我不得进士,胜君或庶几。

欧斋奋然答:霞仙语益奇。举人何足道,卓绝惟秀才。

言次辄捧腹,季高怒竖眉。观君评制艺,折肱信良医。

少年求进士,得之特稍迟。风味如甘蔗,倒嚼境渐佳。

何可遽骄满,持将傲吾侪。不毂虽不德,自知背时宜。

三十罢应试,庚寅直至斯。誓抱季高说,不顾欧斋嗤。

君诗貌烦冤,内喜堪雪悲。官裹行相促,老苍仗头皮。

八股纵已亡,身受伏馀威。知君不忘故,得意还见思。

地静林居无日影,紫薇花落暑阑珊。两翁白发棋争后,一个黄鹂茶话间。

雨气欲来泉脉动,风飔略过树阴閒。隔溪草阁尤凉净,更拟呼杯看鹤还。

三界惟心妙理,万物非此非彼。
无一物非我心,无一物是我己。

若个荷花不有香,若条荷柄不堪觞。百年不饮将何为,况直双槽琥珀黄。

武夷仙坛接里闾,琴堂水阁半凌虚。
竹林旧享铜盘食,门巷今容驷马车。
楚国大言登宋玉,汉家答诏用相如。
未知笳鼓归何日,空锁鱣庭春草疏。

开卷即潸然,斯人不永年。春秋郯子国,风雨广文毡。

遗德令人爱,清诗与世传。至今华表鹤,夜夜月中旋。

士仕犹农耕,林泉岂所安。巢由本不才,贤圣非徒然。

孔孟不苟进,于世何拳拳。出处各有时,道在何却前。

进为阿阁凤,退为幽谷兰。

山无数,烟万缕。憔悴煞玉堂人物。倚篷窗一身儿活受苦,恨不得随大江东去。

沙苑棕毛百尺楼,天风摇曳锦绒钩。内家宴罢无人到,面面珠帘夜不收。

校战出长杨,兵栏入斗场。置阵横云起,开营雁翼张。

门嫌磁石碍,马畏铁菱伤。龙渊触牛斗,繁弱骇天狼。

落星奔骥騄,浮云上骕骦。急风吹战鼓,高尘拥贝装。

骇猿时落木,惊鸿屡断行。树寒条更直,山枯菊转芳。

豹略推全胜,龙图揖所长。小臣欣寓目,还知奉会昌。

人生如意少。谁得似仙翁,身名俱好。亨衢腾踏早。驾双旌五马。便居蓬岛。闽山蜀道。秉玉节、油幢屡到。号当今、有脚阳春,处处变愁成笑。
尤妙。晚陪论道。密赞调元,虎符重剖。去劳自保。奉香火、归来了。见煌煌甲第,两两龙驹,绿鬓朱颜未到。是平生、种德阴功,自天有报。
展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。

百年门第乡贤后,邹鲁流风在海滨。松菊南朝称逸士,沧桑东岛剩孤臣。

园中水木清晖满,簿上金兰臭味真。我恸梓乡人物谢,不徒交谊一沾巾。

丝丝线线。惹起云根燕。万里江山春欲遍。多在梨花庭院。经旬一见通宵。恍如身在蓝桥。记与巫山神女,不禁暮暮朝朝。

登眺忘疲苶,归来约四更。人依山鬼宿,星代月华明。

入寂无昏旦,观心一死生。野溪流不断,风定夜声清。

鄫人沤菅鲁人怒,筐筥争桑构吴楚。尚闻六里作鸿沟,彼粤此闽阚如虎。

闽邑曰武平,连粤平远城。天子颇闻粤人横,负众侵疆狎县令。

诏书特敕两铜章,判以沟涂毋力竞。武平许君气何豪,单轺来会分水坳。

却闻隐隐鸣钲鼓,忽见青红旗乱舞。车中一笑此何为,回头从者色如土。

野云黯黯日将落,脱辖呼人无一诺。独挥羽扇抗群咻,风驰云合围戈矛。

桓桓许君神色定,亲把舆图作明证。健儿突入欲甘心,拉虎批熊只手胜。

是时许君起大呼,幺么鼠子敢犯吾。挥刀折齿前令胡,吾能杀汝如腐雏。

广福桥头故吾士,赫赫鬼神可欺乎?朝廷威行九州外,尔等跳踉行尽屠。

万夫垂头齿打舌,旗卷枪抛各求穴。鞠躬谢罪辞咿嚘,彼何人哉平远侯。

立石巍然峙坳头,我疆尔界标千秋。吾闻汾阳王,入卤惟单骑。

昌黎书生耳,镇州强不避。为国焉能更爱身,浑身是胆发乎义。

懦夫畏贼掩耳奔,不惜巾帼羞三军。天下英雄竟谁是,千载而下乃见今许君。

许君老友曰李子,慨然奋笔识终始。发难能令壮士惊,折冲足雪鲰生耻。

此事此辞炳日星,我欲大书千本与万本,张之凡百有位庭。

© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包