郑香谷主政 其二

百年门第乡贤后,邹鲁流风在海滨。松菊南朝称逸士,沧桑东岛剩孤臣。

园中水木清晖满,簿上金兰臭味真。我恸梓乡人物谢,不徒交谊一沾巾。

王松,字不凋,称王四十郎,金陵(今江苏南京)人,设质库于清化寺中。哲宗元祐间曾从荣天和学诗(《藏海诗话》)。
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二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。

剩借红尘一日閒,有劳妙语彻幽关。岂知隐几如南郭,也愧移文向北山。

有意清风怜我住,无心孤月伴君还。三茅若问今消息,为报逍遥天地间。

东窗徙倚当闲游,水长池鱼自满沟。花气袭人浑欲醉,鸟声唤客又成愁。

百年光景袭攲枕,万里风烟入倚楼。欲写乌丝还懒去,诗名老去判悠悠。

今年春事何太迟,二月五日寒如丝。细雨忽见芳草色,晴云犹护梅花枝。

鼓吹长江日夜急,羽书匹马东西驰。天时人事且如此,忍向青山歌紫芝。

莫倚重关护益州,时危曾困武乡侯。谁看鸿鹄犹扶耒,人佩刀鞬早卖牛。

战斗心疲千帐冷,惊呼声乱一城秋。老师糜饷成何事,宵旰空贻圣主忧。

宦涂欲海久沉冥,自念虚为一世人。不向精微穷性理,多于蹇浅敝精神。

休论今古精穷事,且乞江湖自在身。富贵功名付儿辈,一丘一壑任吾真。

一穗芦鞭一穗尘,西园红艳眼中新。帽檐分去家家喜,酒面飞来片片春。

梅柳几曾同故事,樱桃才得缀芳辰。荒城此日肠堪断,老?探花筵上人。

梨花枝外雨冥冥,宿酒朝来尚未醒。倚砌宜男偏婀娜,隔窗鹦鹉太丁宁。

紫鸾箫管和瑶瑟,金鸭香炉倚绣屏。青李来禽临已遍,定从白鹄授《黄庭》。

运属宣和末,干戈变故仍。
倦勤修内禅,流泽启中兴。
睢水千麾集,胡沙八骏腾。
尺书传讳日,寰宇泪如渑。
深闻浅悟,三更问路。
深悟浅闻,痛处遭针。
胡卢子,放教沉。
莫将闲学解,埋没祖师心。

章街风晓起新眠,寒食轻阴未雨天。无限青丝拂游骑,一生芳意负金鞭。

是处归春雁,乌飞犹上林。多君爱日疏,先我望云心。

臣齿幸还少,主恩良自深。望尘追可及,策马莫骎骎。

东风宛转入新年,林色熹微开曙烟。梅柳隔帘春欲动,楼台满眼雪犹悬。

群飞鹳鹤翻高树,并泛凫鸥下碧川。对此不堪多病在,令人却忆五湖船。

万卷收书肯为贫,长年石室谢纷纭。冥鸿有志难寻迹,野鹿无心不出群。

拔俗风标清似水,视人富贵薄于云。柄臣欲强东山起,只恐东山未放君。

我昔采药华山峰,群山一视青童童。或从暮霭见一线,知是鄞江源甬东。

娄东今见披裘者,浮江昔在鄞江中。钓竿每裁郧山竹,台笠独染蓬莱松。

向人只说鄞江好,似有江水蟠胸中。鄞江山水带瓯越,昼夜海日涵虚空。

青天时截螮蝀雨,白波或起鲤鱼风。潭云不碍山水色,百里尚见渔人踪。

阳光坐弄春荡楫,滩响卧听秋推篷。朝炊前村记烟树,暮搒别浦依丹枫。

扁舟所至聊复尔,饮水即如春酒浓。平生姓字人罕识,一自为渔今老翁。

故山年来暗烽火,苦雪岁晏愁空蒙。寻源未向武陵去,放舟尚喜沧溟通。

卖鱼偶入练圻市,得钱买米真珠红。犹惜黄尘满城郭,秋风濯足来吴淞。

眼明目送独归鸟,意尽忽见双飞鸿。夕阳晒网不知处,有梦数与乡人逢。

朅来相见不相识,一笑知我遭文穷。我本青城采樵者,孤吟岂是寒窗蛩。

怀中亦有太平策,不救午甑飞春虫。明朝拟入五湖里,且载茶灶寻龟蒙。

君今出此鄞江画,许我结网来相从。殷勤索诗馈双鲤,我欲放之疑是龙。

丹山赤水定何处,只今吟笑何人同。?君着我卧船尾,霜晨共听育王钟。

百战蕲黄地,扁舟江汉平。老人谈旧事,故鬼哭新城。

波转渔灯曲,天垂鹤影横。年年沙草碧,又听杜鹃声。

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。
空生大觉中,如海一沤发。
有漏微尘国,皆依空所生。
沤灭空本无,况复诸三有。
归元性无二,方便有多门。
圣性无不通,顺逆皆方便。
初心人三昧,迟速不同伦。
色想结成尘,精子不能彻。
如何不明彻,於是获圆通。
味性非本然,要以味时有。
其觉不恒一,去何获圆通。
触以所角明,无所不明触。
合离性非定,云何获圆通。
法称为内尘,凭尘如有所。
能所非遍涉,云何获圆通。
见性虽洞然,明前不明后。
四维亏一半,支何获圆通。
鼻息出入通,现前无交气。
支离匪涉入,云何获圆通。
舌非入无端,因味生觉了。
味亡了无有,云何获圆通。
身与所触同,如非圆觉观。
涯量不冥会,云何获圆通。
知根杂乱思,湛了终无见。
想念不可说,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心不能入,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心汉有入,云何获圆通。
鼻息本权机,只令摄心住。
住成心所住,云何获圆通。
说法弄音文,开悟先成者。
名句非无漏,云何获圆通。
持犯但束身,非身无所束。
元非遍一切,云何获圆通。
神通本宿因,何关性分别。
念缘非离物,云何获圆通。
若以地性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,厌有非真为。
非初心方便,云何获圆通。
若以风性观,动寂非无对。
对非无上觉,云何获圆通。
若以空性观,昏钝先非觉。
无觉异菩提,云何获圆通。
若以识性观,观识非常住。
存心乃虚妄,云何获圆通。
诸行是无常,念性元生灭。
因果今殊感,云何获圆通。
我今白世尊,佛出婆娑界。
此方真教体,清净在音闻。
欲取三摩提,实以闻中入。
离苦得解脱,良哉观世音。
於恒沙动中,入微尘佛国。
得大自在力,无畏施众生。
妙音观世音,梵音海潮音。
救世悉安甯,出世获常住。
我今启如来,如观音所说。
譬如人静居,十方俱击鼓。
十处一时闻,此则圆真实。
目非观障外,口鼻亦复然。
身以合方知,心念纷无绪。
隔垣听音响,遐迩俱可闻。
五根所水齐,是则通真实。
音声性动静,闻中为有无。
无声号无闻,非实闻无性。
声无既无灭,声有亦非生。
生灭二圆离,是则常真实。
纵令在梦想,不为不思无。
觉观出思惟,身心不能及。
今此娑婆国,声论得宣明。
众生迷本闻,循声故流转。
阿难纵强记,不免落邪思。
岂非随所沦,旋流获无妄。
阿难汝谛听,我承佛威力。
宣说金刚王,如幻不思议。
佛母真三昧,汝闻微尘佛。
一切秘密门,欲漏不先除。
畜闻成过误,将闻持佛佛。
何不自闻闻,闻非自然生。
因声有名字,旋闻与声脱。
能脱欲谁名,一根既返源。
六根成解脱,见闻如幻翳。
三界若空花,闻复翳根除。
尘消觉圆净,净极光通达。
寂照含虚空,却来观世间。
犹如梦中事,尘登如在梦。
谁能留汝形,如切巧幻师。
幻作诸男女,虽见诸根动。
要以一机抽,息机归寂然。
诸幻成无性,六根亦如是。
元依一精明,分成六和合。
一处成休复,六用皆不成。
尘垢应念消,成圆明净妙。
余尘尚诸学,明极即如来。
大众及阿难,旋汝倒闻机。
反□□自性,性成无上道。
圆通实如是,此是微尘佛。
一路涅盘门,过去诸如来。
斯门已成就,现在诸菩萨。
今各人圆明,未来修学人。
当依如是法,我亦从中登。
非唯观世音,诚如佛世尊。
訋我诸方便,以救诸末劫。
求出世閒人,成就涅盘心。
观世音□□,自余诸方便。
皆是佛威神,即事舍尘劳。
非是长修学,浅深同说法。
顶礼如来藏,无漏不思议。
原加被未来,於此门无惑。
方便易成就,堪以教阿难。
及末劫沈沦,但心引根修。
圆通超余者,真实心如是。

香到落梅风,青到垂杨缕。春色三分半已归,花泪弹红雨。

难剪是愁思,欲埋无头绪。粉蝶双双也怕愁,飞过邻家去。

五马原侯秩,三韩况帝乡。风能清代郡,才可问南阳。

海气榆关紫,秋花铁岭黄。三年屈指是,粉署待含香。

万叠青山只么青,从容时止又时行。斯文未丧予何畏,举世随流我独清。

日月精忠今古在,丘山道义死生轻。吾翁铁脊文翁似,无愧渊明与孔明。

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