冬夜读书示子聿

译文

注释

　　“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。”赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。

　　“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。

　　这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。

　　这首诗是诗人于公元1199年（庆元五年）于山阴写给二十一岁小儿子陆聿的。诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子。

有客游濠梁，频酌淮河水。
东南水多咸，不如此水美。
春风吹绿波，郁郁中原气。
莫向北岸汲，中有英雄泪。

少年辞家往京国，蓬根一断无消息。有时长想白云飞，江海茫茫泪沾臆。

归来归母悲且喜，悔作他乡远游子。却起高楼对白云，綵服翩翩足甘旨。

昔时望云煎百虑，今日看云美无度。却忆天涯望云日，平生心事从此毕。

绿阴浓到山深处，溪流半湾如泻。步屧邀凉，移蓬碍翠，青子垂垂高下。

芳期过也。只桃叶桃根，万枝齐亚。曲港桥头，断无人看楝花谢。

桑梯似闻笑语，正柔条碎剪，蚕事将罢。碧椀初县，金盘未荐，四月村居难画。

清游俊雅。算相约重来，定须槐夏。煮酒弦诗，玉纤梅豆把。

坟墓俄惊俱发掘，妻孥生死若云浮。凭谁乞我金千镒？自愿提兵殄寇雠。

隔屋狂飙怒击撞，一庭皓彩翳寒釭。星妃夜剪银河水，云气朝横玉女窗。

梁苑赋成谁第一，灞桥人去更无双。到门疑是洛阳令，有客寻诗惊吠厖。

读书一万卷，不救苍生穷。借问昔所读，今与石田同。

露泠蝉不语，草吟乱百虫。时物自迁变，君子忧忡忡。

何以缓斯忧，埋之酒杯中。酒边落清响，不知是秋风。

醉咏松竹间，萧洒开心胸。

闲却纱窗，月儿斜透窗儿缝。夜深寒重。懒卸钗头凤。

数尽更声，底事难成梦。愁千种。慵拈新咏。只把灯花弄。

为挹仙踪拄碧筇，白云峰接紫云峰。山连罗障秋涵郭，寺挂流霞暮隐钟。

落月未归珠树鹤，飞泉常护法池龙。蘼芜丹灶今何处，始忆神楼不易逢。

马蹄尘外访仙源，风景苍茫别一天。清泚潆迥三四里，碧桃閒落几千年。

馀香不逐东风散，丽色长凝晓露鲜。此景共知人事罕，肯饶金谷美于兰。

气盈天地间，上清而下浊。收得清气归，心胸自开拓。

虫沙猿鹤总堪哀，持节筹边塞上来。闻道将军期马革，几人真个裹尸回。

风尘岁月易推迁，合使襟怀日洒然。湖海逢人机未息，邯郸得路梦难圆。

情萦松菊存三径，墨洒烟云绕数椽。坐对牙签耽逸兴，笑他牛背用蒲鞯。