月下独酌四首·其一

译文

注释

　　这首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。

　　佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。

　　诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明影，和影光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。

　　可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明影”，明影毕竟是“不解饮”的。至于那影子，虽然像陶潜所说的“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；诗人姑且暂时将明影和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐。“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序）这四句又把影和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是“破”。

　　诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时影色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在影光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，影光与身影，才无可奈何地分别。“我歌影徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把影光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。

　　最后二句，诗人真诚地和“影”、“影”相约：“永结无情游，相期邈云汉。”然而“影”和“影”毕竟还是无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于诗人自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。

　　题目是“影下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟花间鸣。借问此何时，春风语流莺。感之欲叹息，对酒还自倾。浩歌待明影，曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明影”等字眼，表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀影与影那还不算，甚至于以后的岁影，也休想找到共饮之人，所以只能与影光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句，点尽了诗人孤独、冷清的感受。

　　这首诗约作于公元744年（唐玄宗天宝三载），当时李白身居长安，正是官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。所以写下本诗，告诉自己及时行乐。

　　这是一个精心剪裁出来的场面，写来却是那么自然。李白影下独酌，面对明影与影子，似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜，李白边饮边歌舞，影与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。从逻辑上讲，物与人的内心世界并无多少关系。但从诗意的角度上看，二者却有密不可分的关系。这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。它从《诗经》开始就一直赋予大自然以拟人的动作、思想与情感，如“影出皎兮，佼人僚兮”，“愁影”“悲风”等等。李白此诗正应了这“兴”之写法，赋明影与影子以情感。正如林语堂所说：“它是一种诗意的与自然合调的信仰，这使生命随着人类情感的波动而波动。”

　　但在诗之末尾，李白又流露出一种独而不独，不独又独的复杂情思，他知道了影与影本是无情物，只是自己多情而已。面对这个无情物，李白依然要永结无情游，意思是影下独酌时，还是要将这影与影邀来相伴歌舞，哪怕是“相期邈云汉”，也在所不辞。可见太白之孤独之有情已到了何等地步！斯蒂芬·欧文曾说：“诗歌是一种工具，诗人通过诗歌而让人了解和叹赏他的独特性。”李白正是有了这首“对影成三人”的《影下独酌》，才让人们了解和叹赏他的独特性的。无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明影，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入民族的集体无意识之中了。

天河荧荧西北转，织女牵牛不相见。由来天上亦别离，何怪人间有悲怨。

世情磷薄恶衰贱，驾车骑马有人羡。少年不得君爱惜，红颜胜人亦何益。

官路宫墙野水滨，空香何处更宜人。相思莫听桓伊管，吹落寒城五夜春。

寒垣万里事防秋，选将分兵出帝州。白马幽并游侠客，金兜肺腑冠军侯。

请缨曾抱迂儒志，借箸谁当帏幄谋。己酉年来堪窃愤，翩翩胡骑入关游。

工致清新说钮家，能翻名画不争差。就中一幅临元宰，流水疏村数点鸦。

一承恩泽入蓬莱，别赐轻?称体裁。剪得辟邪新茧子，并房宫女斗看来。

学作蒲葵扇未工，手挥聊有古人风。君王别用机中练，定被南来长养功。

一种陇头树，东风都合吹。未应造物者，偏在向南枝。

春花秋月满雕阑，便到江南亦梦间。近日何尝事汤沐，只将清泪洗朱颜。

千载名山乐有馀，功名常愧十年书。英风凛凛无今古，醉草明光一梦如。

雉堞参差望里分，郊原禾黍绿纷纭。断厓泉放千盘雨，夹嶂人穿九折云。

废阁苍苔曹植庙，残碑青草项王坟。英雄消歇才华尽，匹马荒城送夕曛。

临春台榭半啼鸦，昔日能堪几丽华。前道只今都是柳，谁人知有后庭花。

两潘东西陆，骏健睨高寒。心悬白日照，手隘青云攀。

长啸沮溺津，捷步燕然山。霜蹄故空阔，白问何能闲。

吁嗟乎！故园平安语不闻，有竹巳等申池焚。秋声可听在何所，异乡看画得墨君。

墨君落落扫俗熊，以趣为上入三昧。湖州之书亦抗行，息斋之谱或相配。

签题藏弆瓠尊翁，翁画竹与梅兰同。元章万玉图未见，此卷意外今相逢。

故乡何日朋簪盍，乐郊歌咏相酬答。平生未访梅花村，今宵梦绕梅花塔。

塔中道人真绝伦，橡林画隐终其身。那能天地干戈际，不作东西南北人。