月下独酌四首·其一

花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。(同交欢 一作:相交欢)
永结无情游,相期邈云汉。

译文与注释

译文
在花丛中摆上一壶美酒,我自斟自饮,身边没有一个亲友。
举杯向天,邀请明影,与我的影子相对,便成了三人。
明影既不能理解开怀畅饮之乐,影子也只能默默地跟随在我的左右。
暂且以明影影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
我吟诵诗篇,影亮伴随我徘徊,我手足舞蹈,影子便随我蹁跹。
清醒时我与你一同分享欢乐,酒醉以后各奔东西。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。。
注释
酌:饮酒。独酌:一个人饮酒。
间:一作“下”,一作“前”。
无相亲:没有亲近的人。
“举杯”二句:我举起酒杯招引明影共饮,明影和我以及我的影子恰恰合成三人。一说影下人影、酒中人影和我为三人。
既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”
徒:徒然,白白的。徒:空。
将:和,共。
及春:趁着春光明媚之时。
影徘徊:明影随我来回移动。
影零乱:因起舞而身影纷乱。
同交欢:一起欢乐。一作“相交欢”。
无情游:影、影没有知觉,不懂感情,李白与之结交,故称“无情游”。
相期邈(miǎo)云汉:约定在天上相见。期:约会。邈:遥远。云汉:银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。

赏析

  这首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀

  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。

  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明影,和影光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。

  可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明影”,明影毕竟是“不解饮”的。至于那影子,虽然像陶潜所说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明影和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐。“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把影和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。

  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时影色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在影光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,影光与身影,才无可奈何地分别。“我歌影徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把影光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。

  最后二句,诗人真诚地和“影”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“影”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。

  题目是“影下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明影,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明影”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独孤独到了邀影与影那还不算,甚至于以后的岁影,也休想找到共饮之人,所以只能与影光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。

创作背景

  这首诗约作于公元744年(唐玄宗天宝三载),当时李白身居长安,正是官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。所以写下本诗,告诉自己及时行乐。

赏析二

  这是一个精心剪裁出来的场面,写来却是那么自然。李白影下独酌,面对明影与影子,似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜,李白边饮边歌舞,影与影也紧随他那感情的起伏而起伏,仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。从逻辑上讲,物与人的内心世界并无多少关系。但从诗意的角度上看,二者却有密不可分的关系。这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。它从《诗经》开始就一直赋予大自然拟人的动作、思想与情感,如“影出皎兮,佼人僚兮”,“愁影”“悲风”等等。李白此诗正应了这“兴”之写法,赋明影与影子以情感。正如林语堂所说:“它是一种诗意的与自然合调的信仰,这使生命随着人类情感的波动而波动。”

  但在诗之末尾,李白又流露出一种独而不独,不独又独的复杂情思,他知道了影与影本是无情物,只是自己多情而已。面对这个无情物,李白依然要永结无情游,意思是影下独酌时,还是要将这影与影邀来相伴歌舞,哪怕是“相期邈云汉”,也在所不辞。可见太白之孤独之有情已到了何等地步!斯蒂芬·欧文曾说:“诗歌是一种工具,诗人通过诗歌而让人了解和叹赏他的独特性。”李白正是有了这首“对影成三人”的《影下独酌》,才让人们了解和叹赏他的独特性的。无论男女老少,任何一个中国人,只要他举杯浅酌,都会吟咏“举杯邀明影,对影成三人”,以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性,早已化入民族的集体无意识之中了。

李白
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
  猜你喜欢
故人江海别,几度隔山川。
乍见翻疑梦,相悲各问年。
孤灯寒照雨,深竹暗浮烟。(深竹 一作:湿竹)
更有明朝恨,离杯惜共传。
老眼元多泪,春风见此行。
又为贫贱别,更觉急难情。
斗食吾堪老,词场尔向荣。
未须怜野鹜,家法付宣城。
太白峰前古镜台,没尘埃却惹尘埃。
担头颺下烂柴橛,忆佤当堂打破来。
兄弟亲知香异方,仆夫痡困马玄黄。
惟叶臭味李夫子,不为无人不肯芳。

绮筵错落映朱旗,百辟承恩燕赤墀。荐蜡尚存周典礼,赐酺聊举汉官仪。

中厨次第尚传䏑,列坐雍容各覆卮。潦倒不惭书猎字,殷勤还赋伐檀诗。

葭菼苍苍水国秋,高楼明月古杨州。二十四桥云雾里,看君骑鹤上天游。

傲吏归来蚤,中庭半部蛙。一州仅如斗,双鬓已成华。

释子仍供米,门人尽赐麻。藏多芸阁籍,隐得桂丛花。

小构曾专壑,初衣自剪霞。金鹅逢大药,沧海问浮家。

客梦罗阳石,乡心浪泊沙。令人思叶令,凫舄在天涯。

积功墨成池,增价蒲为扇。不作新样脚,一洗憔悴面。

薪桂苏兰者,能来立坐隅。徒闻玉楮刻,遂信石枰图。

妙迹传仙李,高名重大苏。向来林下意,不敢易樵夫。

忽逢芳草思绵绵,绿遍郊原翠满川。不是王孙归未得,尽缘春色有今年。

义重师匡。
业贵虚受。
襄野顺风。
西河杜帚。
表迹亏光。
降情回首。
道御百灵。
神行万有。
尊学尚矣。
继列传徽。
旗章或舛。
兹道莫违。
自堂及室。
异轸同归。
洋洋圣范。
楚楚儒衣。

山中兰麝香满林,故人清游能远寻。燕来已觉社日近,寒退始知春意深。

山光入眼凝远翠,华影到湖生夕阴。慈云咫尺不一去,薄暮还家空复吟。

夷陵形胜地,高距楚云中。峡路三巴接,江流九派通。

文章留尔雅,割据失英雄。尚忆平成日,黄牛佐禹功。

薄云如曳絮,天际送新凉。暮雨残花径,秋星淡草堂。

漏知前夜短,愁比去年长。谁复高楼上,秦筝响未央。

扑面江风,卷不尽、怒涛如雪。凭眺处、琉璃万顷,水天一色。

酾酒又添豪杰泪,燃犀漫照蛟龙窟。一星星、蟹屿与渔汀,凝寒碧。

千载梦,风花灭。六代事,渔樵说。只江流长往,销磨今昔。

锦缆牙樯空烂漫。暮蝉衰柳犹呜咽。笑儿家、几度学乘查,悲歌发。

不须绣幕逐香车,小径春明玩物华。罨画溪添三尺水,催诗雨送一枝花。

离离青草终无尽,的的红颜信有涯。准拟明朝钻活火,太湖石上试新茶。

楚俗禨祥古所尤,迎神箫鼓沸香湫。真成娶妇谀河伯,亦有韩生笑沐猴。

毁校可无东里子,斩巫谁是左黄州。讵知恤纬非嫠事,白屋何妨肉食谋。

行已有定期,濒行意犹疑。昔念有此日,于今真见之。

握手未吐辞,白日遂西驰。独立天冥冥,此间我为谁。

明知别后难,且用相委蛇。此意倘可思,痛哭当成痴。

洞房门上挂桑弧,身比秋荷渐觉枯。

炎暑郁蒸无避处,寒窗风雪拥深炉。

闲招好客斟香蚁,难把长绳系日乌。

莫使金樽空对月,殷勤能得几回沽。

此夜月如书,有人同倚楼。
山河万古色,天地一轮秋。
尽赏兴不足,醉看身欲浮。
因思旧年处,风雨未能休。
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包