译文与注释
译文
人就像是山头的云彩，谁也难料是聚是散，你好似一片孤云要飘向何方，我仿佛是一只离了群的大雁。
注释
赏析
上片直陈其事，直说别情。“江北上归舟，再见江南岸”将江北与江南对举，由别离联根到聚会。二句所说，并非实写，而将这次别离推而广之，即将这次别离看作一般的聚散离合，而不仅仅是尔汝之间的别离。意即：聚久必散，散了还聚，送往迎来乃人生之常事。二句所说，似甚通达，并未将这次别离看得太重，而“江北江南几度秋，梦里朱颜换”则流露出借别之情。谓：江北江南，几度春秋，人们对于不断的迎送似已司空见惯，但人的一生经不起几次迎送。“朱颜”在梦里更换谓岁月不饶人，只能在不断的迎送中老去。这里所谓“朱颜”更换，不是在镜中，而是在梦里，含有“人生如梦”之意。这是上片，既说别情，又抒发感慨。
下片想象别后情景，抒说友情。上下片在形式上不换头，但词意却有所变化。“人是岭头云，聚散天谁管”对上片所说聚散离合事发表议论。谓：人，就像是岭头云一般，忽聚忽散，乃自然现象。意即：不必为江北江南之别离感到难过。这是对于惜别情绪的自我解脱。但是，天不管云的聚散，人却管自己的聚散。因此，“君似孤云何处归，我似离群雁”紧接着上一个比喻，再用两个比喻体现别情。上一个比喻谓“人是岭头云”，所说聚散，仍为一般现象。“君”与“我”，即由一般转向个别。君似孤云，我似离群雁。这里所说的“君”与“我”是特定意义上的“人”，其聚散离合也就不同一般。二句所写，形象地表现了离别之后“君”与“我”的孤单情景，这是很值得怜借的，因而进一步加深了此时此刻在“席上”所表现的惜别之情。这是下片，想自我解脱，又无法解脱。
上下两片格式相同，但述事、蓄情曲折变化，将抒情主人公的内心世界体现得很充分，所抒友情十分真切动人。
创作背景
游人得意惜光景，恣寻复树登高轩。
平芜远水知何许，眼入迢迢空处所。
梨花澹豓柳丝长，百计撩春作烟雨。
歌哭声中半落晖，雕鞍绣轂尚迟归。
荒田野草人间事，谁向令玄泪满衣。
别来唯独宿，梦里尚同游。所在求飧过，无因离得愁。
历过峰峦又水濆，冈田万顷一溪分。几多黄鸟栖红树，无数青山隐白云。
诗思剧怜黄色晚，客途常怯夕阳曛。马蹄踏遍嵚?路，林外西风牧笛闻。
九日秋高日尚炎，六平山水耸遐瞻。喜兹洛社宾朋集，爱此林泉吏隐兼。
濯热忽临东涧曲，登高直造首山巅。菊花灿烂盈头插，蓁莽离披裹手拈。
张旭三杯闻大笑，太邱群子奋双髯。广文磊落襟怀爽，学士风流酒令严。
石鼎联诗茶共啜，瓦炉煎酒火频添。不须公子调冰水，安得佳人露玉纤。
鹤唳千嵓秋雾薄，松号万壑晚风恬。樽前丹桂飘金粟，石上苍藤挂素蟾。
此会明年谁最健，胜游今日我何厌。从教月色随人影，不觉凉飙堕帽襜。
记取六平同赏处，老夫应合诵陶潜。
丹穴有灵凤，生为百禽王。苞采备五色，和鸣应时康。
岂期鹦鹉子，潜身来南方。虽具明慧性，其才本非良。
逢迎恃巧舌，百变如笙簧。一朝惑凤听，剪拂置高冈。
既窃竹实食，又傍梧枝翔。遂使燕雀辈，闻声互游扬。
公然鹓鹭前，爪嘴夸擅场。肯顾不密危，形势日鸱张。
秋天下雕鹗，搏击乘严霜。力逐鹦鹉去，为凤立纪纲。
从此羽翼戢，下上安厥常。宋都鹢早退，鲁门鸟尽藏。
廓然六合清，枭鸾各分行。来仪指虞廷，万古颂德昌。
鹤寻深院宿，人借旧书看。寂寞焚香处，红花满石坛。
错认秦淮夜顶潮，牵船辛苦且停桡，水花风柳谢家桥。
病骨不禁春后冷，愁怀难向酒杯消，却怜燕子未归巢。
使车几日驻荒郊，编户征求馈饷劳。
宛马秋肥收苜蓿，香辞夜熟压葡萄。
匈奴远去惊烽火，鸿雁高飞谀节别。
为客那堪良夜永，隔林转听晓鸡号。
酋长巡边久未回，暂留宾从此追陪。
秋天漠漠连芳草，晓日荒荒照古台。
士马凯歌征战罢，女郎逐伴趁墟来。
故园空望南飞雁，远道音书不易裁。
后羿恃善射，寒浞因其室。弑主于商邱，禹祀遂室绝。
崎岖乱离间，少康能奋迹。母后奔有仍，遗臣奔有鬲。
妻我以二姚，卒赖有虞力。有田方十里，有众才五百。
庖正徒区区，棋布旧官职。灌鄩有馀烬，嘘之寒焰灭。
君坚复雠志，臣矢尽忠节。受困无弃怠，滨亡无陨越。
经营处女静，其动如兔脱。祀夏仰配天，故都还故物。
却思怀襄初，滔天势方割。微禹民其鱼，蛇龙择人食。
至今睹河雒，犹然颂明德。所以室兴指，首为少康屈。
鼓钟罔攺悬，万国仍玉帛。一姓不再兴，真乃痴人说。
