上片直陈其事,直说别情。“江北上归舟,再见江南岸”将江北与江南对举,由别离联根到聚会。二句所说,并非实写,而将这次别离推而广之,即将这次别离看作一般的聚散离合,而不仅仅是尔汝之间的别离。意即:聚久必散,散了还聚,送往迎来乃人生之常事。二句所说,似甚通达,并未将这次别离看得太重,而“江北江南几度秋,梦里朱颜换”则流露出借别之情。谓:江北江南,几度春秋,人们对于不断的迎送似已司空见惯,但人的一生经不起几次迎送。“朱颜”在梦里更换谓岁月不饶人,只能在不断的迎送中老去。这里所谓“朱颜”更换,不是在镜中,而是在梦里,含有“人生如梦”之意。这是上片,既说别情,又抒发感慨。
下片想象别后情景,抒说友情。上下片在形式上不换头,但词意却有所变化。“人是岭头云,聚散天谁管”对上片所说聚散离合事发表议论。谓:人,就像是岭头云一般,忽聚忽散,乃自然现象。意即:不必为江北江南之别离感到难过。这是对于惜别情绪的自我解脱。但是,天不管云的聚散,人却管自己的聚散。因此,“君似孤云何处归,我似离群雁”紧接着上一个比喻,再用两个比喻体现别情。上一个比喻谓“人是岭头云”,所说聚散,仍为一般现象。“君”与“我”,即由一般转向个别。君似孤云,我似离群雁。这里所说的“君”与“我”是特定意义上的“人”,其聚散离合也就不同一般。二句所写,形象地表现了离别之后“君”与“我”的孤单情景,这是很值得怜借的,因而进一步加深了此时此刻在“席上”所表现的惜别之情。这是下片,想自我解脱,又无法解脱。
上下两片格式相同,但述事、蓄情曲折变化,将抒情主人公的内心世界体现得很充分,所抒友情十分真切动人。
维年月日,潮州刺史韩愈使军事衙推秦济,以羊一、猪一,投恶溪之潭水,以与鳄鱼食,而告之曰:
昔先王既有天下,列山泽,罔绳擉刃,以除虫蛇恶物为民害者,驱而出之四海之外。及后王德薄,不能远有,则江汉之间,尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越;况潮岭海之间,去京师万里哉!鳄鱼之涵淹卵育于此,亦固其所。今天子嗣唐位,神圣慈武,四海之外,六合之内,皆抚而有之;况禹迹所揜,扬州之近地,刺史、县令之所治,出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉?鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。
刺史受天子命,守此土,治此民,而鳄鱼睅然不安溪潭,据处食民畜、熊、豕、鹿、獐,以肥其身,以种其子孙;与刺史亢拒,争为长雄;刺史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心,伈伈睍睍,为民吏羞,以偷活于此邪!且承天子命以来为吏,固其势不得不与鳄鱼辨。
鳄鱼有知,其听刺史言:潮之州,大海在其南,鲸、鹏之大,虾、蟹之细,无不归容,以生以食,鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约:尽三日,其率丑类南徙于海,以避天子之命吏;三日不能,至五日;五日不能,至七日;七日不能,是终不肯徙也。是不有刺史、听从其言也;不然,则是鳄鱼冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也。夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。刺史则选材技吏民,操强弓毒矢,以与鳄鱼从事,必尽杀乃止。其无悔!
衲子来参去不辞,何劳飞锡远相追。赠师银布牢收取,便是金襕付嘱时。
千门明月,天如水,正是人间佳节。开尽小梅春气透,花烛家家罗列。
来往绮罗,喧阗箫鼓,达旦何曾歇。少年当此,风光真是殊绝。
遥想二十年前,此时此夜,共绾同心结。窗外冰轮依旧在,玉貌已成长别。
旧著罗衣,不堪触目,洒泪都成血。细思往事,只添镜里华发。
敝签榜米聊因展,楮墨依微却难辨。皴肤断理慨尘番,涣迹漓踪认馀前。
想从潘谷试烟华,惜去曾闻用之浅。况是澄心体玉疏,好事何时不舒卷。
流传人代多展转,物岂能同岁相衍。请验周宣告腊辞,刻石恃存存尚鲜。
继烛残生九死后,得见似人欢且勉。或云标题少芾芾,绍兴条识朱犹湎。
君王法眼赏惟精,此笔敢当当不㥏。烟邪雨耶树色溟,洲兮渚兮水光泫。
眼中未足许清苕,平岘衡沙或湘沔。翠霓冉冉天苍茫,旗影迷空恍游辇。
海岳遗灵仙者流,我欲招之愧辞謇。
巨浸连吴越,高躔直斗牛。玄冥开别府,江伯汇支流。
象纬元精逼,神奸秘怪裒。番君疏带砺,彭蠡壮襟喉。
赴隙如无地,凭壖忽有州。津涯逾写润,窟宅定刳幽。
岛认瀛鳌戴,涛疑阵马蒐。珠跳怜雨驶,镜滑识风收。
树带乔枝隐,山馀短碧浮。窥觇波罔象,睥睨忲阳侯。
漾月都迷皓,蒸云间作油。涵濡均藻荇,冗长到虾鳅。
蜃幻晴嘘阁,龙腥夜拔湫。万寻悬圃玉,一带洞庭秋。
盈缩知谁纪,吞并似力揫。鲤矜封赤鲩,龟笑斥朱眸。
嵌窦扶桑齧,珍文匠石锼。鸥群驯野客,蚖肆傲潜虬。
罟数筐零霰,樯轻弩激鍭。孰分浮瓠澨,或讶绕蛇丘。
弦索延商妇,舽艭送莫愁。陶朱诚得策,神禹想遗忧。
端称潺湲弄,非无隐伏搜。豆分高下渚,苇视去来舟。
血脉乾坤活,疮痍稼穑瘳。披猖包息壤,琐碎落浮沤。
莲女婵娟棹,渔郎芼燥瓯。有人搴绣被,无客傲鹴裘。
货贝穷乾没,醪羞肃丐求。束枯论沃釜,戒覆比倾辀。
众水杯盂外,他年吐纳尤。鹊填功未议,鲸吸志应酬。
何事轻思济,吾防果未周。阽危心骨醉,飘泊面颜羞。
敢计乘桴去,何知戴笠游。片帆真扰扰,只影转悠悠。
卑湿嗟梁傅,星霜挂魏牟。劳歌惭孺子,破簏付平头。
乌豉缘莼置,黄粻为鲙谋。清螺取归日,稳棹听夷犹。
瀌瀌飞霰竞秾纤,酒力难禁气转严。望入龙沙光夺月,齧来瀚海味非盐。
疑施白氎铺原野,喜露黄绵射屋檐。遥忆江南春信早,草痕融冻茁新尖。
蝶懒莺慵燕语衰,红羞绿怨湿难开。晴窗误听山禽乐,又是鸣鸠唤雨来。
彩舰驾飞鹢,帆影漾江乡。肥梅天气,一声横玉换新阳。
惊起沙汀鸥鹭,点破暮天寒碧,极目楚天长。一抹残霞外,云断水茫茫。
逆清风,歌白雪,和沧浪。枕流亭馆,昔年行处半荒凉。
我欲骖风游戏,收拾烟波佳景,一一付词章。闻说洞天好,何处水中央。
东邻有老人,金玉富无敌。恶贼一朝来,弃之如瓦砾。
性命虽尚存,见人无颜色。老人自不思,本为大盗积。
云飞月落天将明,新莺娇啭前窗声。琴书相向两无赖,无端独自愁盈盈。
娥娥红粉帘栊里,閒花满瓶插香水。流苏轻揭晓光寒,强自添衣情已矣。
春风吹人人更愁,红日未满栏干头。如何如何梦不在,鹧鸪啼上花间楼。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》