步出城东门
步出城东门，遥望江南路。
前日风雪中，故人从此去。
我欲渡河水，河水深无梁。
愿为双黄鹄，高飞还故乡。
译文与注释
赏析
这是一首早期的五言古诗，具有一种近于民歌的素朴风格，很耐人寻味。话不在多，意不在巧；平平淡淡地说来，却如一曲纯净的旋律，一往情深。
这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上；后四句却忽然开展，高飞于千里之外；仿佛晴空丽日，山河原野，都在怀抱之中，一步紧似一步。所谓一泻千里，略无沾滞。先分析这凭空而来的力量，到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗：“天门中断楚江开，碧水东流直北回；两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句，然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流，又生生的北折过来，这力量全在一个“直”字，全诗到此使人为之凝神沉默；而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵，原是文章的自然规律，但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来！”正是因为凝神到了极点，沉浸在毫无声息之中，所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中，而人们却往往只见到结果；一切发展都包含在一个飞跃的起点上，这便是人们为之凝神的时候。说到这里，这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句，始终没有离开眼前这条路上，而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实，却又是已经过去了；过去的事本来也算不了什么，可是晏几道《临江仙》词说：“当时明月在，曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪，而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去，一个在风雪中消逝；所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉，故人风雪常给人以深入的沉思；前者把美完全显示给人们，后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默，这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去，这条路在完成了这人的归去后，便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢，则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋，正由于人们对于这完成的赞美；“流水今日，明月前身”，水还是这条水，月还是这个月，而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中，诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过，那日影自然留不住。过去的总是过去了，却留下了这一点美妙的因缘；那么今日之路，还空在那里，不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上，不得不发；既然发了，则直飞而去。所以一渡河水，其实就已到了故乡；未说“高飞”，早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下，这支箭便夭夭的直上晴空了。
前四句本是一段事实，却反而成为幻想；后四句原是幻想，却反而如此真实。艺术的真实性，在这里正依据着美的辩证法则，把平凡的语言，化为无尽的言说。
白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生。
桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。
日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。
凭寄狂夫书一纸，信在成都万里桥。
两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。
城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石，少时东去复西来。
瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断，由来不是此声悲。
山上层层桃李花，云间烟火是人家。
银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。
归从我私，兹焉用情。
一奇搴秀，万金论士。
生世已后，识古君子。
宫倡羽随，至乐则和。
俚音间之，人谓斯何。
洁不容缁，薰不莸改。
言受此柄，劣副期待。
斯道在公，九报其章。
人徯时施，跻之阜康。
曾是伟人，而未闻政，
袖司命手，旁睨世病。
海濒埤污，苍山周遭。
觞咏翱翔，乐殊尔曹。
盍摅胸奇，焕我王度。
盍提公言，辟我贤路。
赫日中天，丽彼南山。
赓歌交修，不靦其颜。
有铅有刀，用或一切。
云龙从之，无重此别。
传信传疑必至公，惑经疑古自迷蒙。是非已向西麟获，同异何须白虎通。
客行大梁道，华屋枕道傍。借问谁所止，阀阅何炜煌。
居人笑答言，此谓重庆堂。就中阅遗婺，同志如雪霜。
贤孙英俊姿，遴选宾天潢。膳调三鼎珍，乐奏丝与簧。
笄珈俨成列，冠佩肃分行。趍跄二亲侧，次第进杯觞。
百务弗相干，暮齿弥康强。家和福乃臻，四序来祯祥。
玩匪宜男花，心怡自忧忘。姑耆妇仍寿，钧享百岁长。
客闻遽前拜，重是双贞良。岂徒垂阃则，庶以敦纲常。
岭南四五月，丹实喜垂垂。贫者亦得饱，鸟雀各痴肥。
一别逾八载，寤寐长相思。谁谓我此生，复有见尔期。
尔颜宁似旧，臭味已全非。入手倍见惜，未嚼心伤悲。
想尔当繁茂，岂意落边陲。见我良独愧，席上共珍奇。
我实谅尔心，人世贵相知。
兵曹簿领困填委，忽见云山落尘几。问君何意貌此图，湘汉萧萧秋色里。
长峰巨壑相参差，彷佛江行曾见之。云中树色三百里，峡里猿声十二时。
古人今人不相见，江水依然净如练。鱼凫窈窕接山川，云雨荒荒出台殿。
岸回路转枫林青，丹崖绀壁秋冥冥。山童出扫涧上叶，客意已到松间亭。
登高望远心独苦，江阔霜清雁如雨。九天飞瀑下香炉，万里归帆到鹦鹉。
我从前年来帝京，偶离蔬屩峨冠缨。故园耕钓归未得，对此佳致空含情。
茅堂远在珠林下，安得从君问图写。九衢尘动五更风，又趁鸡鸣逐朝马。
俗士苦纷竞，此心本无尘。功名乃外物，了不关吾身。
吾身复何有，形神假相亲。天地开一室，日月挟两邻。
有生即有化，如晏之必晨。但得酒中了，亦足称达人。
挥戈欲却日，小力自不量。何如任天运，闭门坐齐芳。
诗书列四隅，著我于中央。夏卧北窗风，隆冬曝朝阳。
但有藜藿羹，亦足充饥肠。
宇宙清愁望眼中，谁将凉雨借龙公。秋风夜入关河迥，破贼红旗?晓空。
蒲团禅榻静相依，庄蝶时琴蕙幌飞。追记昔游悲向秀，留连佳景羡王晞。
冥心坐石茶烟细，醉眼抄书字画肥。休怪垂头多怅恨，频年寥落卧牛衣。
多情因甚相辜负，轻拆轻离，欲向谁分诉。泪湿海棠花枝处，东君空把奴分付。
崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃。四方于宣。
亹亹申伯，王缵之事。于邑于谢，南国是式。王命召伯，定申伯之宅。登是南邦，世执其功。
王命申伯，式是南邦。因是谢人，以作尔庸。王命召伯，彻申伯土田。王命傅御，迁其私人。
申伯之功，召伯是营。有俶其城，寝庙既成。既成藐藐，王锡申伯。四牡蹻蹻，钩膺濯濯。
王遣申伯，路车乘马。我图尔居，莫如南土。锡尔介圭，以作尔宝。往近王舅，南土是保。
申伯信迈，王饯于郿。申伯还南，谢于诚归。王命召伯，彻申伯土疆。以峙其粻，式遄其行。
申伯番番，既入于谢。徒御啴啴。周邦咸喜，戎有良翰。不显申伯，王之元舅，文武是宪。
申伯之德，柔惠且直。揉此万邦，闻于四国。吉甫作诵，其诗孔硕。其风肆好，以赠申伯。
