鹊桥仙·纤云弄巧

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

译文

注释

　　借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。

　　这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。 此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

　　词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。

　　关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。

　　接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

　　“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。

　　这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跌宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。

　　关于此词的创作背景，扬州大学教授刘勇刚认为，此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年（公元1097年）的七夕。公元1096年（绍圣三年）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。关于长沙义倡，洪迈《夷坚志补》卷二有较详细的叙述：“义倡者，长沙人也，不知其姓氏。家世倡籍，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口咏不置”，秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。艺妓的故事，“湖南人至今传之，以为奇事”。洪迈提到常州校官钟将之感其事，为艺妓作传，名《义倡传》。当时秦观贬谪的路还要往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又谈何容易。其实《踏莎行·郴州旅舍》最后两句“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”的沉重叹息也包含了对长沙艺妓的长相思。公元1097年（绍圣四年）七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。

曨曨窗影来，稍稍禽声集。
开门知有雨，老树半身湿。
剧谈了无味，远游非所急。
蒲团着身宽，安取万户邑。
开镜白云渡，捲帘秋光入。
饱受今日闲，明朝复羁絷。

万里无人独自行，得君逆旅尉东征。
聊同骑马相先后，共作诗词迭唱赓。
仆向洞庭骑雪渡，船从湖口带冰撑。
明年袍绿荆州去，遇有西人好寄声。

贱子无天幸，平生望六珈。
偶然同断梗，已复叹悲笳。
泪落升堂日，神驰送客车。
空惭名义重，桂省近年家。

清风起层阴，凉雨放疏点。
众木郁苍然，芳草绿苒苒。
山深无来辙，寂寞荆扉掩。
念远怅悠悠，残阳在西崦。

泛泛鵁鶄近，深深雀鹳闻。空潭不受暑，野竹半捎云。

公子收行盖，佳人晒舞裙。垂杨乱荇藻，日色冷纷纷。

静中见万物，各各有春意。收拾入襟怀，阳和散天地。

云中江树冷萧萧，溪上僧归倚画桡。
谁为秋风乘兴去，松窗先听富阳潮。

怪石嵚?俯水涯，垂藤联络树参差。花梢山色含晴霭，雨后溪光漾暮霞。

半晌吟蝉添野趣，数声清笛出渔家。披襟赤足苔矶上，坐对沧浪共品茶。

千秋洞屋锁江岚，县石钟声空自函。疑有精灵迟胜会，果然冠盖并幽探。

岩前把酒云挥袖，醉罢登舟花满潭。瘴海此游真浩荡，未须留滞叹周南。

琼树流清气，花飘晴雪香。暗凝翠云袖，微袭紫罗囊。

旖旎来东阁，芬菲满洞房。酒酣三嗅醒，吟断月昏黄。

或随流水或随风，一片西飞一片东。何似得沾香额上，艳妆犹说寿阳宫。

海内相过友，如公独爱余。恨无青玉案，空对子云居。

乞食言辞拙，谋生计虑疏。每惭知己厚，时复访樵渔。

烟水菰芦一钓横，偶然相遇说平生。姓名本未传人世，不用逢人变姓名。

画堂宴敞集群芳，侍女频添宝鸭香。茶鼎烟疏情话久，满栏花影正斜阳。

阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。
漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。

猿鹤遥相诮，田园胡不归。春风原浩荡，小草自相违。

壮志那能老，青山讵可非。沈吟听玉漏，孤枕一镫微。

十万冤禽仗此行，谁知乞命事难成。包胥已尽滂沱泪，晋鄙惟闻嚄唶声。

自古天心悭悔祸，虽余人面错偷生。一身轻与全家别，何日残魂更入城。

风正凉。桂正香。月照当头树影墙。良宵暗断肠。

灯闪墙。月移廊。欲抚丝桐情自伤。声中求凤凰。

琼南漠漠海云西，瘴岭秋风客路迷。
涧水松萝猿共饮，夕阳烟树鸟空啼。
黎人射鹿归深洞，越女乘牛度晚溪。
更欲摩崖书别恨，古苔封尽不堪题。

冰纱贴体凉如水。一庭竹影风敲碎。烟漾月横竹。娇波泪暗流。

相思销玉貌。怕与愁人道。小楷界乌阑。银笺墨未干。