“翩与”二句,是写北行时寂寞凄凉的情怀。翩然和回归北方的鸿雁共同北行。登山临水,据宋玉《九辩》:“登山临水兮送将归”。这里借用此句来表达诗人的离乡之愁。
“江南”二句就真实地表达了游子对故乡的痴情。“江南”句是古诗名句,据丘迟《与陈伯之书》:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”这里借用此句点明了北上的时间,正是江南阳春三月、春暖花开的季节,在这样美好的季节离开故里北上,留恋之情更加难舍难分。
在交待了离乡的时间以后,“五夜”二句又进一步交待了北行的原因。“五夜”即五更,这里指通宵。“伏枥”出自曹操《步出夏门行》诗:“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”左计,失策。躬耕,亲自耕作。这两句的意思是:通宵不眠,我象伏枥的老马壮心不已;没有亲自操作于田野,恐怕是我一生中最大的失策了。这就是说,我还有壮志未酬,所以还不能归隐田园。那么,他的壮志是什么呢? 最后两句做了交待。《两当轩集》前言说:“黄景仁的诗歌主要是反映个人身世的穷愁不遇,抒发寂寞凄凉的情怀为多,虽有愤世嫉俗的篇章,但有些作品的基调较低沉。”黄景仁对自己诗歌的这些不足之处有深刻的认识,他说:“自嫌诗少幽燕气”,也就是说缺乏燕赵慷慨悲歌之气,所以才“故作冰天跃马行”,为了转变“少幽燕气”的诗风,诗人甘愿从草长莺飞的江南到冰天雪地的北方跃马前行。
这首诗巧用比兴,含意深远。语言明快晓畅,而又妥贴传神,富有表现力。“故作冰天跃马行”一句含蓄而隽永,似是在写诗人在冰天雪地中跃马前行,实则是写出诗人希望自己的诗要有“幽燕气”。向豪壮处发展。全诗不乏佳词警句,含英咀华,耐人寻味。
这首诗是乾隆四十年(1775)作者将往北京与亲友告别的杂诗之一。
岁寒在天知后凋,受命于地禀正独。楂枒枝干撑青冥,凛然正色不可辱。
霹雳霁威霜雪避,奴视椅桐友松竹。孔明庙边冻蚁食,御史台中老乌宿。
何如结根阿兰那,叶映高僧胡眼绿。楚多楩楠剪伐尽,大国要材梁夏屋。
何时匠石运斤风,不使龙姿久偃蹙。反观樗栎老臃肿,永保天年长受福。
一棹迎霜拂晓开,非关乘兴访疏梅。断云叫彻玉龙哀。
鸡酒有情应恋此,湖山如梦可重来。陇泉幽咽语初回。
出世自怜居佛后。眼前万境真何有。曲调最新情却旧。
重湖右。林宗一笑同携手。
西野有云初出岫。浮空肯学纤絺绉。须信此中无雨久。
君识否。老夫只羡无官守。
卅载恒依日月光,投簪早向读书堂。人传张傅能先退,世有于公定克昌。
朴学浮溪亲授受,名篇柏枧示周行。曾于侍坐披文籥,恍陟金墀闯玉箱。
人间那得生奇树,五爪横抓天地数。冰霜屡劫坚多心,呼吸阴阳非鬼护。
同根异干苍龙拿,繁枝相接无槎枒。雄姿顾自伍凡木,荒山丛立鹓鸾嗟。
霜皮秋暗沈颜色,本性虚含岂天贼。犯雪常贞松柏操,凝烟坐待藤萝匝。
叶落旁惊一爪枯,大年同尽悲薪樗。百形浇溉资灵液,纤条不注非吾躯。
四爪峥嵘尚凝绿,但恨直上无拳曲。讵为逃刑忌斧斤,道在鸿濛鸡卵伏。
真人昔时归旧里,基承十世岁三豕。嘉靖十八年己亥。
今日不见庆云宫,兵家纵横住其中。箜篌羯鼓羌笛塞。
薄暮凄凉听不得。行道咨嗟叹者谁,大父皆是沛中儿。
宫中种菜不种黍,乱挖土蚕掘野鼠。当时飞鸟不敢宿,椎牛满处堆牛骨。
民家有地官为勘,官地无主人自占。营房参差幅不正,详写文书给官印。
尚有老珰仍不死,宫外砍柴卖宫里。如今己亥才三过,百二十年变态多。
