春日

译文

注释

　　此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。

　　首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。

　　次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。

　　后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。

　　末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”近承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。诗以“总是春”收官，都落到“春日”上。

　　从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大，就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。

农郊有喜万人知，三日甘霖绿野肥。动地欢声连谷旦，降神喜颂入春围。

云充画栋排金鸭，花满前行立綵衣。七十今年须预庆，明年群玉正天飞。

曲江通长溪，巨石平若掌。浮云荡空寥，野望豁疏莽。

崚嶒见孤高，寻丈得馀广。迹非禹凿后，代出秦封上。

虞皇昔南巡，旌旆息兹壤。乾坤来清风，丝竹振遗响。

凤仪方炳焕，龙化惊惚恍。江山无推迁，人世同俯仰。

黄生好古流，少小慕通傥。穷幽极遐方，况乃接乡党。

朅来幽燕客，尚结江湖想。文章藉流传，此志吾所赏。

平生怀古心，踔厉非技痒。高歌未终曲，深夜神独往。

送子天东南，何时税归鞅。

旧识听莺处，红窗绿树间。官无留宿诺，鸟与话春山。

昏晓一澄坐，针砭解破颜。固知善为政，物亦共心闲。

斗白争青共岁寒，比同颜色不多般。散来龙脑都成片，剪碎鲛绡却作团。

风细易教钗舞燕，月明难许镜窥鸾。瘦筇就地闲书字，秪恐明朝迹又漫。

豫章山中多豫章，长松大竹相扶将。屋东微见红日动，檐曲细含翠雨凉。

洗空丝瀑落溪艇，暖客锦苔铺石床。何时到子轩下坐，太朴显民同瓦觞。

贫家桑地狭，买叶疗蚕饥。叶价贵如金，卖钗仍典衣。

所得弗偿费，况乃筋力疲。萧条镜中颜，伊轧窗下机。

都将寸心苦，织入千万丝。帛成不敢裁，支梧迫公私。

端居被文绣，愧尔西家施。

身腹饱温凭手口，多时辛苦少时閒。死生梦觉夫如是，不入空门入道关。

独行越荒溪，尸积溪流丹。四郊何萧条，惨戚秋日寒。

回顾望修途，妻风集高峦。掩泪自流涕，哀郁伤朱颜。

悲哉《城南》诗，古今同所叹。

小圃初晴风露光，含桃花发满山香。看花对酒心无事，倍觉春来白日长。

不断溪流赴海长，溪边几曲度舆梁。偶过别野看渔浦，却见飞虹跨水乡。

落日影涵千顷碧，深秋斜照众山黄。自怜秋隘人烟地，乘兴时来泛羽觞。

今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守穷贱，坎坷长苦辛。