这首诗以“杖锡何来此”发问开始,但又故意不作回答。这是因为政治斗争竟然连累到了出家人,杜甫痛心疾首之余,不愿再回顾往事。二、三、四句接着写秋风、院菊、池莲,都是赞公禅房所见。这些描写不仅借物写人,侧面写出赞公作为释门隐者清静淡泊的生活与性格,还运用“飒然"、“雨荒”、“霜倒”等词语,象征着赞公平白受屈被贬的不幸遭遇。
五、六两句从“放逐”起首,推崇赞公不为放逐移节的情操。“放逐宁违性”说赞公被放逐到深山老林,而那里恰好是赞公喜爱的地方。“虚空不离禅”说宠辱无非虚空,等荣辱,齐贵贱,正是禅门的宗旨。在安慰、赞扬赞公的过程中包含着对眨谪、放逐的蔑视。
最后两句写夜,点明题目中的“宿”字。二人本来交情很好,后来同案遭贬,如今又在边地相逢,自是非常难得。“陇月”句,不仅是写景,更重要的是以月圆象征两位老友的团圆。
这篇诗作的前三联极富禅趣。在凡胎俗人眼中,身遭贬谪,处境凄凉,当会黯然神伤。然而对禅家佛人来说,一切万法,一切烦恼,都是主观的,因此都是空幻不实的,通过勤修苦练参禅悟道,体悟了这种万物皆空的微妙智慧,即可开悟解脱,最终达到没有执著、没有牵挂、没有悲欢,坦荡磊落、广大自在的心境。诗篇中僧人赞公不以自身的遭贬境遇的凄凉而悲伤,对事态变迁来之不拒,处之淡然,可谓了悟了禅定般若之境,体悟了万物皆空的智慧。
关山不见月,玉笛未须吹。水暗鱼龙窟,云深乌鹊枝。
开樽成露坐,作赋待秋期。还拟梁园夜,邹枚况在兹。
金润飞来晴雨,莲峰倒插丹霄。蕊仙楼阁隐岧峣。
几树碧桃开了。
醉后岂知天地,月寒莫辨琼瑶。一声鹤叫万山高。
画出洞天清晓。
剑州之柏奇在多,百里塞尽涧与阿。剑州之柏多愈奇,千谲万幻无端倪。
质如坚金色如石,老气九州无与敌。横枝突怒穿别岭,危根虚无挂绝壁。
半枯半生熊绝殊,欲仆欲起势尤激。怒芽泼黛媚魑魍,空腔出火下霹雳。
峰颠一株气象尊,山中万木皆儿孙。顽阴不受日月照,一碧倒卷天光吞。
翠云抟结天上廊,每来见此喜欲狂。朝潮夕汐弄奇响,上天下地流空香。
只愁山尽树亦尽,不因路险嫌山长。拙吟体物苦难消,写示旁人供一笑。
须知物类何重轻,端赖风徽足凭吊。仙踪尚有留侯山,神物终怀孔明庙。
杖策将登高,高冈隔烟雾。风急塞雁哀,骤雨当窗度。
邀宾水上亭,披襟探毫素。图成山吐云,绘出花垂露。
良辰足欢娱,肯为穷愁误。作赋临清流,衔杯对高树。
红叶影苍茫,黄菊悲迟暮。卷帘夜色昏,水田下白鹭。
未尽茱萸觞,客迷东郭路。舟子遥相招,濯锦江头渡。
