这两首诗的可贵,在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同,一反过去文人悲秋的传统,唱出了昂扬的励志高歌。
其一
“自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
“晴空一鹤排云上”选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。
“便引诗情到碧霄”紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
三四句展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
其二
“山明水净夜 来霜,数树深红出浅黄”,写秋天景色,诗人用白描的手法,真实地再现了别有特色的秋景,山水清净,夜 里还 会下霜,树叶有红有黄,在山间错落点染。景色清丽闲雅,如一位彬彬有礼的君子,让人肃然起敬。
“试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂”,后两句紧承前两句写道,如果你要是不相信秋景这样清雅美丽,可试上高楼一望,顿时会让你感到彻骨的清澈,心境澄静,心情肃然深沉,怎会像繁华浓艳的春天那样让人轻狂。诗人巧妙地暗用拟人手法,将秋天和春天比拟成了两种不同的人,用春季的轻浮反衬了秋季的端庄素雅。表现了秋之高洁和沉稳,反映了诗人高尚的情操和积极高昂的精神面貌。
总结
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
玉瓒清仪,朱弦逸韵,文采超群。羡早岁登科,英华振发,名区作宰,惠爱流闻。
简召秋台,班趋晓陛,乡曲衣冠共五云。惊老眼,念一时佳士,谁更如君。
当年扈跸南巡。记春日、相看袂忍分。正尔向山中,养成经济,我从天上,辍却丝纶。
丹桂堂中,灵溪桥畔,绿树清江日未曛。相送好,喜游山得伴,别酒成醺。
乾坤到处有知音,何自千峰又古琴。世外浮名真腐鼠,人间木铎有天心。
百年道大吾何病,自古官卑职易任。欲采芙蓉何处寄,空江十月水犹深。
金台有客簪缨族,和气裒然清可掬。殷勤携轴过我门,索取长篇赋梅竹。
致和老手妙入神,襟怀磊落出风尘。扁舟曾度渭川曲,寻芳重过西湖滨。
于时隆寒朔风冽,万木千花尽摧折。惟馀梅竹抱贞姿,抚景吟看总奇绝。
恍若骊龙一夜喷万珠,又如素鸾奋翼凌空虚。雪霁暗香浮馥郁,月明清影弄扶疏。
君不见林和靖,隐居不受公家聘。放鹤西湖日赋诗,只与梅花乐情性。
又不见王子猷,平生爱竹无已时。吴中士夫有佳景,肩舆不问直造之。
梅竹于人有如此,凡卉纷纷何足拟。无怪云泉老致和,归来写入吴缣里。
潘君持赠托意深,也知友道重千金。他日披图远相忆,还期仝保岁寒心。
英雄慷慨出从戎,万里分明指掌中。一握早将形势定,六军从此路途通。
是翁兵甲胸罗富,大地山河眼界空。专阃何人娴将略,高平凭眺溯流风。
不学虚无不坐禅,反随僧道募桥缘。风吹皱水干何事?波卧残虹历有年。
瀛路重开当共愿,债台难下果谁怜?半生只为贪名误,艰苦虽尝莫怨天。
