古今不少诗人往往把雪、梅并写。雪因梅,透露出春的信息,梅因雪更显出高尚的品格。如毛泽东《卜算子·咏梅》中就曾写道:“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”雪、梅都成了报春的使者、冬去春来的象征。
首句采用拟人手法写梅花与雪花相互竞争,都认为自己是最具早春特色的,而且互不认输,这就将早春的梅花与雪花之美别出心裁、生动活泼地表现出来了。次句写诗人在两者之间难以评判高下。诗人原以为一挥而就,由于难于评判,只好停下笔来思索。“评章”即评价。以为一挥而就,由于难于评判,只好停下笔来思索。
后两句是诗人对梅与雪的评语。就洁白而言,梅比雪要差一些,但是雪却没有梅花的香味。“三分”形容差的不多,“一段”将香气物质化,使人觉得香气可以测量。前人已经注意到梅与雪的这些特点,如岑参的《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”王安石的《梅花》诗:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”但是此诗将梅与雪的不同特点用两句诗概括了出来,写得妙趣横生,也产生了一定的影响。
忆在劳劳亭上别,吴江三落丹枫。洞庭西望水连空。
共谁过赤壁,高唱大江东。
准拟望樽还痛饮,小楼同听疏钟。布帆归去似飞鸿。
寄将黄雀鲊,须趁鲤鱼风。
无荣亦无辱,倚伏还相随。韩侯叹良弓,宁复歆昔时。
华春敷明阳,各艳容与姿。孤松秀严冬,历世谁可期。
照耀东门瓜,前贵今岂知。较计毁誉间,无乃贤达卑。
节启青阳岁籥新,金人十二画为神。韶华自合留天府,御气谁期洽近臣。
綵胜仍分仙禁缕,云屏况借汉宫春。却怜寂寞扬雄宅,门巷恩光接紫宸。
苍梧九炭勿言远,不隔孤儿望乡眼。洞庭七泽勿言深,不满孝子思家心。
孝子改山何所有,垄上乌啼白杨柳。十年归梦夜宫铨,千里它乡寒食酒。
筑得楼居近基傍,空山落日暮云黄。岁晏天寒赋归去,雪后北堂意草长。
春晖茫茫尺地老,一望一思何日了。桃花溪上饭胡麻,愿母长年颜色好。
轻暖轻寒剪绿莎,春云斜压画阑多。杏花雨外霏微起,杨柳风前澹荡过。
御苑晴生芳径湿,宫墙低度午阴和。玉楼正在莺声里,间袅红窗一典歌。
