这首吟咏落梅的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
“新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,说明梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,说梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
“日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借咏落梅委宛地向随王吐露出来的真情。
咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《咏落梅》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
江头四望远峰稠,江水中间自在流。并岸东行三百里,水源穷处即吾州。
暧暧天字豁,凉夜皎如练。镜彩未盈规,清辉远弥见。
先临太液池,却丽昭阳殿。须臾出渐高,历历指燕甸。
零露浥金茎,严更促银箭。登楼枉嘉宾,鸣佩总时彦。
列坐引浊醪,行厨愧丰膳。游豫靡沉酣,谈笑事笔砚。
盍簪既非偶,明德夙所眷。共舒南渚情,宁羡西园宴。
抚景豫持满,称诗戒侧弁。鄙劣谢久要,期尔回光眄。
片帆冲晓发,极目乱蒹葭。河上冰应合,风前雁故斜。
吴侬歌白苧,粤客醉梅花。到问云间日,江鲈味正嘉。
百身难赎生吾父,柔肠断来如剪。掌上擎珠,膝前琢玉,海水量恩还浅。
何悭鹤算。竟续命丝难,返魂香远。恨赍难留,邓攸无子枉为善。
凭棺惟剩弱女,欲灵椿伴萎,无奈萱恋。强解愁颜,潜挥痛泪,七供俄惊期满,几筵拜奠。
愿佛力垂慈,天心终眷。遗腹生男,德门绵一线。
剥后还教硕果存,阳和渐次满乾坤。何曾老悖真堪啸,漫有□□到子孙。
