叶公好龙

　　叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

译文

注释

　　这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。但历史上的叶公却不是这样的人。

　　叶公最著名的功劳是他不以怨报德，果断率兵平定了白公胜的叛乱，从而稳定了楚国政权。之后，为了楚国的长治久安，把职位让给别人，这一让贤之举，被专家们评为不迷权贵、深明大义。

　　叶公沈诸梁，字子高，被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后，楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重，时年24岁。

　　经考古发掘证实，他主持叶政期间，采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略，组织民众修筑了中国现存最早的水利工程，使当地数十万亩农田得以灌溉，这比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比郑国渠早300多年。至今，叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好，是叶公治水的历史见证。

　　史学专家安国楼博士称，叶公确实有画龙的爱好，但龙是神化了的动物，不可能下降叶宅，“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出，汉代刘向描写的这一寓言故事，反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后，对楚道之风等其他学派的贬斥。

　　根据《周礼》规制，叶公去世后，即被立祠享祭。叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地，部分改沈为叶，是为叶姓之源。因此，叶公沈诸梁又是世界叶姓华人公认的始祖。每年清明前后，澧河之滨的叶公墓前，来自海内外的叶姓子孙纷纷回乡祭祖，已成为中原文化旅游的一大景观。

五蕴山头多白云，白云深处药苗芬。威音王佛随时种，元始天尊下手耘。

石女骑龙王雨㼌，木人驾虎摘霜芸。不论贫富家家有，采得归来各一斤。

八载忝清班，迂疏无补。只合终身作渔父。告身一纸，何意尚留天府。

草堂重下拜，蓑衣舞。

劫火屡经，风霜牢护。深感良朋用心苦。连翩使节，领取玉书交付。

五湖云水外，奇光吐。

罗浮真兴许谁狂，暗暗频通万古香。昨夜酒醒何处梦，五更霜月满溪堂。

白发三千丈，秋来日夜生。汪伦忽相见，无语各含情。

萧寺来人少，祇林过雨清。日光微破影，云色未全晴。

久客嗟殊俗，中年哭后生。庭前空柏子，此意复谁明。

滦阳仙馆驻霓旌，雨浥轻尘不记程。官树两行环左右，塞山半里判阴晴。

樵声断续微风动，村舍参差夕照横。襟袖霏霏自流爽，皇仁泽物与时行。

野人传相鹤，山叟学弹琴。

彻骨五更风。吹聚霜浓。寒帷更觉冷重重。瘦竹声声敲不住，涛涌虬松。

淡日忽朦胧。烟雾轻笼。封姨暗暗弄神通。想是欲传梅信息，特地寻侬。