明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。(若 一作:苦)
朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。(版本一 钱鹤滩)
明日复明日,明日何其多!
日日待明日,万事成蹉跎。
世人皆被明日累,明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。(版本二 文嘉)
这一首诗七次提到“明日”,劝告迷失的世人珍惜每一天活在当下,不要永远等待明日而浪费时间,蹉跎光阴。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
《明日歌》两个明显的优点:一是思想内容有新意。它不是空泛的珍惜时光的教诲,而是针对人们的拖延症,围绕“明日”二字展开说理。二是语言形象生动。杂言歌谣形式,使用口语化、形象化的词语,读起来朗朗上口,听起来顺耳好记。其中“朝看水东流,暮看日西坠”两个写景句子,穿插在议论当中,使全诗活泼生动不少。
《明日歌》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。
这首诗歌是明代文人钱福所作。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作,其实只要看两者的生卒年即可知,应该是文嘉(1501~1583)续钱福(1461—1504)的《明日歌》而作《今日歌》。
尖新赖摹画,老秃计休闲。露顶张长史,科头管幼安。
蹋雪南征靡惮劳,此公端不为锥刀。能行所学官无小,苟利于民誉自高。
鞭算何须穷孔穴,荆班且共说风骚。吏奸民蠹浑闲事,临政先教立脚牢。
半面真能各笑啼,四筵绝倒碎玻璃。摇头优孟谁描写,拟付龙门作品题。
青天高高不可穷,朔风万里飘一鸿。鸿飞飘飘过大海,岛屿苍茫城郭改。
城中有客抱玉琴,窅然其思秋烟深。不媚人作下里之曲,不操古为猗兰之音,琅玕无凤明月阴。
对面一尺有幽壑,白猿含睇同沈吟。孤灯萧萧,门外风雨。
年残未归,怅亦谁语,今夜胡为独梦汝?
窗外有奇树,木瓜枝相交。幸自少酸味,何由动老饕。
香气颇幽馥,鸟声恒寂寥。莫为相好赠,却恐报琼瑶。
流水本无穷,遇坎亦须止。人非江海量,独事深杯里。
昨奉止酒诗,雅意谢吾子。丽泽久相资,新惠尤可喜。
曲蘖岂佳味,百疾所由起。调摄偶违和,累匕未能理。
君惩覆车馀,惓惓惟悔已。我感同心言,箴戒亦明矣。
无为嗜觞酌,泛滥无涯涘。酒经有明训,百拜惟宾祀。
龙柱雕犀锦面妆,春风一抹綵丝长。新声不用黄金拨,玉指萧萧弄晚凉。
数亩新庄傍水湄,主人归隐爱渔丝。江枫半系盟鸥艇,堤柳低临浴鹤池。
风度莺声声乍转,月筛花影影相移。繁华今古称梁苑,且对明河醉玉卮。
