壮士篇

天地相震荡,回薄不知穷。
人物禀常格,有始必有终。
年时俯仰过,功名宜速崇。
壮士怀愤激,安能守虚冲?
乘我大宛马,抚我繁弱弓。
长剑横九野,高冠拂玄穹。
慷慨成素霓,啸咤起清风。
震响骇八荒,奋威曜四戎。
濯鳞沧海畔,驰骋大漠中。
独步圣明世,四海称英雄。

译文与注释

译文
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
注释
回薄:指天地生生息息,不停运动的过程。
禀常格:遵从宇宙间的自然规律。
速崇:指功名应该尽快建立并使之崇高。
虚冲:守于虚无。
繁弱弓:名为“繁弱”的大弓。
八荒:也叫八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方向,指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。
四戎:指周边的敌国。
濯鳞:这里代指壮士。

简析

  这是一首乐府诗,题旨大概是由阮籍《咏怀·壮士何慷慨》来的,那首诗道:“壮士何慷慨,志欲威八荒。驱车远行役,受命念自忘。良弓挟乌号,明甲有精光。临难不顾生,身死魂飞扬。……”阮籍这首诗在他的《咏怀》中可谓别调,写得也很慷慨激昂,但它表现的功业心主要是从“效命”、“气节”着眼的,而张华此篇虽然也有这方面的意思,但主要是从人生意义、生命价值这些认识出发,显得比较深切,更能予人们以激励。这是思想上的不同。阮籍的作品是古诗,显得简约朴素,而张华此篇则较铺张,也比较重修辞,“乘我大宛马”以下十句全是对偶,这不仅显出乐府体与古诗的差别,也显出西晋之后的诗歌比“正始之音”更注重形式美了这是一首抒发豪情壮志的诗,全诗共二十句,分为五节。

  第一节言天地宇宙时刻不停地在运动,人和万物都受自然规律支配,有生就有灭,有始就有终。首二句化用贾谊《鵩鸟赋》:“万物回薄兮,振荡相转。”震荡即激荡,回薄意为回旋运转。“禀常格”,禀受常规。天地的运动是“不知穷”,人、物的生长“必有终”,这就显出了无限与有限的矛盾,作为一个人来说,应妥善对待这个矛盾。

  第二节道:“年时俯仰过,功名宜速崇。壮士怀愤激,安能守虚冲。”岁月俯仰之间就过去了,功名要赶快建立,使之崇高,壮士心怀愤激之情,不能恬淡无为。这是一种积极进取的人生态度,壮士觉着时不我待,所以及时努力,这与当时泛滥的老庄那“守虚冲”的人生哲学正相反对。

  第三节写到壮士的立功行动了:“乘我大宛马,抚我繁弱弓。”大宛马,西域产的良马。繁弱弓,古代的一种大弓。“乘我”、“抚我”,着两“我”字,其豪迈自得情态宛然可见。“长剑横九野,高冠拂玄穹。”宋玉《大言赋》云“长剑耿耿倚天外”,此言“长剑横九野”也是极言长剑之长。屈原《离骚》有“高余冠之岌岌”,此言“高冠拂玄穹”,帽子都摩着天了,也是极言高冠之高。这些夸张,突出壮士的英武。以上这些描写表示壮士要驰逐疆场杀敌立功了。

  第四节写壮士参加战斗的英雄气概。“慷慨成素霓,啸吒起清风”,二句是暗用荆轲的故事。据说荆轲刺秦王,有白虹贯日。他赴秦廷前慷慨高歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”(《史记·刺客列传》)素霓即白虹,啸吒即呼啸。这表现了壮士赴敌时高亢的斗志。“震响骇八荒,奋威曜四戎”,八荒、四戎,指周围的敌国,这是说壮士耀(通曜)武扬威,使敌国为之震慑。真是刀兵未加已声威远被,其立功是指日可待了。

  末节即写功或名就。“濯鳞沧海畔,驰骋大漠中。”“濯鳞”意谓像鱼那样遨游,阮瑀《为曹公与孙权书》有“濯鳞清流,飞翼天衢”的话,是以远大相期许,这里的“濯鳞沧海”、“驰骋大漠”是说壮士由东而西横行天下。所以下句说:“独步圣明世,四海称英雄。”“独步”,谓其天下无敌手,这样四海都称赞他这位大英雄了。古人说,立德、立功、立言,谓之不朽。这个壮士在有限的“年时”里建立了不世之功,这样他就可以不朽了。

  这首诗表现壮士的英风豪气,自然也表现了自己的胸襟、抱负,可说是一首“风云”之作。这样的作品在诗风日趋轻靡的当时并非多见,而张华集中还有一些,如《博陵王宫侠曲二首》《励志诗》等,都是很可值得注意的作品。钟嵘《诗品》谓张华诗“儿女情多,风云气少”,从现有的作品看,至少是不完全正确的。

创作背景

  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。由于张华有一种积极进取的精神,所以不满意士族阶级的醉生梦死,写下了这样的诗篇。

张华

  张华(232年-300年),字茂先。范阳方城(今河北固安)人。西晋时期政治家、文学家、藏书家。西汉留侯张良的十六世孙,唐朝名相张九龄的十四世祖。张华工于诗赋,词藻华丽。编纂有中国第一部博物学著作《博物志》。《隋书·经籍志》有《张华集》十卷,已佚,明人张溥辑有《张茂先集》。张华雅爱书籍,精通目录学,曾与荀勖等人依照刘向《别录》整理典籍。《宣和书谱》载有其草书《得书帖》及行书《闻时帖》。

  猜你喜欢

绣衮貂冠举世荣,阴功难报本难名。令公清德流无尽,依旧秦淮绕故城。

楚宫闲,金成屋,玉为阑。断云梦、容易惊残。骊歌几叠,至今愁思怯阳关。清音恨阻,抱哀筝、知为谁弹。年华晚,月华冷,霜华重,鬓华斑。也须念、闲损雕鞍。斜缄小字,锦江三十六鳞寒。此情天阔,正梅信、笛里关山。
年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。

雄鸠自佻巧,了知非我曹。名缰利锁中,何从见人豪。

木落霜寒断雁鸣,六平峰下送君行。孤帆杳杳辞亲舍,匹马翩翩入帝京。

禁邸疏钟朝佩影,桥门孤烛夜书声。遥怜得桂青霄上,应愧山中独隐名。

偶然避世住青山,不道移家便不还。却怪渔郎太多事,又传图画到人间。

所求龟鉴出丹青,惟有麟书在日星。自向马班全阙史,肯教公谷半诬经。

高梧间垂杨,玉宇极清邃。
三郎当殿坐,左右拥佳丽。
氍毹近香案,蹲兽吐碧穗。
宝几承画控,缤纷交彩袂。
花奴卷双袖,俯立前奏技。
君王顾之笑,轩庑动和气。
谁谓一尺素,写遍天上意。
听者定何如,观之犹解秽。

行李萧条石径荒,贾生东去路茫茫。卢龙不是长沙地,莫把吾皇比汉皇。

闲杀筛风酿雨时,可怜腰带渐宽围。何因径作江南梦,泛取图中竹叶归。

征途万里朔风寒,过尽阴山复有山。岁既在于辰巳后,星多客向斗牛间。

漫漫积雪无冬夏,劫劫飞鸿自往还。若到龙庭试回首,太行一片白云闲。

病发梳频减,愁根日夜深。世方迷货色,天未厌风尘。

臣分谁忧国,君心本爱民。岁寒馀劲草,洒血赣江滨。

启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
小人安得不怀土。怜君与我金石交,君归可得共载否。
小人无以报君恩,使君池亭风月古。

尉佗山阁枕飞屏,石碣依然似鲁灵。夕照倒随松桧落,晚田遥带稻粱馨。

三城鸡犬填阛阓,万里牙樯接海溟。淳朴旧怜吾土胜,未堪群盗日纵横。

浥露出南郭,遵涂眄西岭。幽寻不惮远,陟巘造殊境。

悬瀑泻天路,高斋跨参井。麻姑固神人,上下凌倒景。

逸驾不容追,遗踪抟尘影。仙坛独岿然,藓蚀此山顶。

古屋鸣鸺鹠,污池浴蛙黾。葛颜有异闻,源委邈难省。

空馀丰碑字,欻若猊骥骋。永言赏心遇,所乐尘务屏。

濯缨欲师孔,斲鼻还思郢。安得斯人徒,置论挈裘领。

圣真岂远而,炯炯金在矿。九渊孕明月,七返閟神鼎。

至道如可求,汲深愿修绠。

经夏地无暑,未寒泉有冰。

永夜起松籁,满山疑雨声。

三君异代同清节,百口流芳共一祠。
岂但吴江夸美绩,要教今古慕英姿。
寒江钓雪堪供脍,夜月垂虹直可骑。
著脚岂容成默默,祗缘题好愧留诗。
黄檗三度打临济,睦州合吃棒三千。
乾坤儱侗无今古,猛将不来边上眠。
堂前露柱久怀胎,长下婴儿颇俊哉。
未解语言先作赋,一操直取状元来。
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包