子夜吴歌·夏歌

译文

注释

　　这首诗讲的是西施若耶采莲的故事。

　　诗首句“镜湖三百里，菡萏发荷花。”广阔三百里的镜湖，在含着花苞的荷花吐发的时候，西施泛舟出现了，成为采莲人，但是她的艳丽和美名引起了轰动。

　　“人看隘若耶”，人人争餐秀色，使宽阔的若耶溪变得狭隘了，著一“隘”字而传神，那种人潮汹涌、人舟填溪满岸的热闹场面，犹如呈现在读者眼前，将王维《西施咏》的“艳色天下重”的虚写，变成了轰动当地的如实描绘。

　　这里又戛然而止，不再在西施身上着墨，而留下了很大的空间：勾践早已确定使用美人计来对付吴国，而西施的美艳倾倒众生，轰动当地，那么越国的君臣也不用去费力探访了，有了这位不二的美女人选之后，才“回舟不待月，归去越王家”。较之王维的“朝为越溪女，暮作吴宫妃”，语异而意同，王维的诗多了一重曲折，略去了勾践君臣实施美人计的过程；李白的诗实施了“截割”，割去了选作吴宫妃子的结果，同样地表现了“艳色天下重”的意义。这种截割，多了一些含蓄和暗示：既然是“归向越王家”，勾践同样也能留下这个美人，但他在“报吴”、“复仇”的目标下克制住了；而西施的入吴，却成为亡吴的原因之一。

　　西施采莲，在若耶溪里，不但有传说，而且合情理；至于泛舟三百镜湖之中，则是作者的想象了。但这一想象却有更改事实之嫌，因为如果是借镜湖湖水的清澈来表现西施“自鉴其美”，或者是借三百里的水程来表现拜倒西施的人的众多，那么下句“人看隘若耶”就显得多余了，这可能是李白百密一疏的笔误。

云一緺，玉一梭。澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。

秋风多，雨如和。帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何。

爰居避风翔，岂冀粢牲祀。臧孙强自用，取笑于君子。

拾虫养凤凰，将以为观美。徒令翚翟畏，长逝深林里。

万灯悬耀夜光珠，绣缕黄金匝地铺。一柱通天铭武后，三山绝岛胜方壶。

如闻广乐钧天奏，想见重华《盖地图》。五十余年功德盛，女娲以后世应无。

一别刘郎万里遥，少年背我暗魂消。屋檐初日喧黄口，拥被孤眠又一宵。

人烟虽带郭，水竹澹宜僧。远道寻钟入，高看借阁登。

影寒半江月，青削一春冰。何物同清净，莲花在上层。

新元迎晓朔风凉，零落同云势渐霶。气候未春终是腊，祷祈方得合称祥。

拜章粉絮迷朝佩，献寿琼花入御觞。自是三农丰岁兆，人声何必问宫商。

一日白一发，一年三百茎。在家梳头霜满镜，何况远归千里程。

去时道远归渐近，人生谁不恋乡井。昨夜青灯寒结花，远人明日当还家。

疏凿功成王气衰，九重端拱尚无为。贪夫柄国忠良没，巨敌临郊社稷危。

万里朔云沙漠漠，六宫禁御草离离。金舆玉辂无消息，肠断西风白雁飞。

光风动春树，丹霞起暮阴。嵯峨映连璧，飘飖下散金。

徒自临濠渚，空复抚鸣琴。莫知流水曲，谁辩游鱼心。

汉季平分三国，孙吴元占东方。堪笑当时王浚，与人闲管兴亡。

纵横怪石锁崩洪，积雨初晴震耳聋。五百蛟龙齐出峡，吟声直与水俱东。

最爱岩居荆作扉，主人霞佩芰荷衣。论心吾党推狂简，握手春风待咏归。

林静偶过朱鸟媚，尊阑坐进紫鱼肥。剡溪归棹馀清兴，洞口迷津不可依。

四临千里一危轩，洒脱尘中两耳喧。隐几风波随客棹，对江金碧露僧门。

数峰烟老灵妃国，三月花残杜宇村。不得相从嗟筦库，新诗犹喜慰冥昏。

太白仙人不可作，卧游庐岳图龙眠。一丘一壑放神志，志松之游吾虚焉。

秋风丛桂花徒发，朅来招隐穷危巅。餐芝朝漱钟山液，拄杖西笑峨嵋仙。

云物幻变万峰顶，排空直上凌紫烟。瀑布琤潺琴筑响，崖嶂合沓梯栈悬。

选石危坐涤尘虑，春芽手里烹山泉。夕阳西下叶满寺，暮云明灭争秋妍。

陂陁荦确寻古径，岩穴别见开洞天。古墓不归华表鹤，残碑剥落藤纠缠。

洞阴狡狯閟日月，采薇寂寞三百年。回首荒台走麋鹿，颓波不激悲前贤。

缅怀高风嗟已往，平原衰草流逝川。踌蹰茧足下山麓，夜深清梦飞蹁跹。

胸中五岳郁风雷，琐琐雕虫枉费才。解道横空盘硬语，华山云气划然开。