译文与注释
译文
缺德的人只会遇到薄情的人，世故的人就会遇到忠厚老实的人，无情的人休想遇到多情的人。不懂事的人喜欢糊涂虫，伶俐的人偏爱机灵鬼，如果轻贱别人就等于轻贱自己。
注释
中吕：宫调名。中吕宫是元曲常用宫调之一。
红绣鞋：曲牌名，又名“朱履曲”，南北均有此调，基本句式为六六七五五五，押六平仄韵。
短命：此处指缺德的人。
薄幸：薄情，负心。
老成：世故，社会经验多。
真成：同“真诚”，忠厚老实。
懵懂的：痴呆，不晓事。
怜：爱，喜欢。
瞌睡：糊涂，混日子。
鹘伶：机警，伶俐。
惺惺：精灵鬼。元代俗语“惺惺惜惺惺”，指气味相投。
赏析
这首曲子题为“阅世”，是作者人生体会的结晶，也可看作生活的箴言。作者把视角从多数元曲家关注的仕途官场移向广大社会和人民大众，从道德人情方面去审视人与人的关系，观察总结出一些具有积极意义和普遍意义的人生哲理。
此曲可分为两个部分：前三句一部分，后三句一部分。两个部分均是前两句谈“阅"的内容、现象，后一句谈作者的看法、结论。全曲充满理趣，无论是“无情的休想遇多情”，还是“若要轻别人还自轻”都是警策语；即便是谈现象的“懵懂的怜瞌睡，鹘伶的惜惺惺”等语，也都颇为深刻，揭示人生哲理。
这首小令的基本思想可说是“同声相应，同气相求”，它启示人们应该有情有义，只有尊重别人才能得到别人的尊重。俗话说，“人心换人心”，“物以类聚，人以群分”，“善有善报，恶有恶报”，这些并非虚妄，是千百年来人们生活经验的总结，是生活的真谛。宋方壶运用散曲形式，使这些思想、经验得到更通俗、形象的文学表现。
全曲六句句式大致相同，内容也近似，但并不觉得是堆砌，而是浑然一体的有机构成。层次清晰，以三句一组分为两层。每三句的前两句写人所共知的现象作为陪衬，目的是引出作为对世人警策的第三句。而每一组前两句又是由正反两重意思组成。第一层首句说短命的（民间对无德的人的詈辞）一定会碰到薄情者，次句说老成的人别人定以真诚相待；第二层首句说糊涂人必然赏识瞌睡虫，次句说聪明人也会受到鹘伶（机灵）人的爱惜。而有了一反一正的垫衬，其“无情的休想遇多情”，“若要轻别人还自轻”两句带有人生哲理色彩的警语自然充分有力了。
再从语言看：“短命的”“老成的”“懵懂的”“鹘伶的”，以致“惺惺惜惺惺”这些通俗而具有元代特色的俗语自然而纯熟的运用，更使得这首小令显出元曲的明快风趣的特色，非堆砌谚语格言者可比。
创作背景
吸湖光，吞蟾影，倚天圆。胸中万顷空旷，清夜炯无眠。要识世间闲处，自有尊前深趣，且唱钓鱼船。调鼎他年事，妙手看烹鲜。
若士有奇操，久厌山林卑。奋衣千里道，已与亲友辞。
子行何悠悠，世路方如兹。归来亦何日，车马光陆离。
幽兰生前林，擢置白玉墀。不以芳意远，结根终不移。
愿子崇明德，潜跃贵因时。悲风静夜听，乔木岁寒姿。
何以回轩驾，千载相与期。
斜临野水作清镜，似照晓妆浓未浓。
事君宜致身，引疾似诡避。要其心迹殊，贤愚讵同致。
或憧远役劳，或畏瘠土累。或遭上官怒，或虑吏议至。
其名为勇退，其心实巧利。亦有止足怀，投老初衣遂。
泉石祇自高，那问经世事。此皆非君伦，君退盖以义。
传家裕经术，夙志在用世。治绩越中彰，姓名御屏记。
一擢二千石，再擢观风使。河朔黄流长，安澜岁历四。
人言君砥柱，允副宣房寄。谁知荩臣心，幽独自难昧。
呜呼习移人，其在河堤吏。纵谙三策施，孰诘百端伪。
明察疑烦苛，独清亦众忌。和光同其尘，又岂志士志。
闻君立河壖，暗洒忧时泪。督役稽刍茭，废食不假寐。
以此劳心神，乃梦竖子二。周任训陈力，敢谓可卧冶。
亟谋摄卫宜，以作报称地。吏民徒苦留，归榜疾于骑。
河心咽清流，嵩少送烟翠。片帆收白门，但有琴书载。
老屋余劫灰，小山上丛桂。无田归亦得，奚用江水誓。
九重侧席殷，艰难待宏济。讵许卧烟霞，正资振凋瘵。
朝出夕拜官，除书破常例。鹾纲重江淮，上关军国计。
积疲几沦胥，盘错要利器。前席咨嘉谟，指陈切时弊。
权知即真除，匪以汝为试。责效匪在速，谋远庶可继。
单车昨南来，先声动怀畏。人皆为君荣，我闻窃心系。
防河固良难，煮海讵云易。所赖本清直，兼能运才智。
苟当改弦张，断制必刚毅。人情多媕娿，愿勿徇浮议。
上策控本原，补救特其次。要知君所为，定与未流异。
我昔亦移疾，自分宜放弃。圣慈曲体之，感极但零涕。
与君语进退，使我重歔欷。庶持激厉心，十驾勉追骥。
塞南塞北尽烽烟，胡骑纵横二十年。报道今秋须远徙，汉庭司马日行边。
敢将知己定平生，二十年来几合并。一骥天涯还万里，两人今夜自三更。
病夫江上渔樵计，孝子人间父母情。把酒长歌无限意，闭门风雪满江城。
畟畟古干将，经世不再见。丰城匣已空，龙亦久当变。
百怪日夜出，思尔一断剸。装佩美纷纷，不尔真百鍊。
又恐百怪飞，翻著他人身。麒麟或失所，魍魉气益神。
不如且深藏，慎勿干星辰。我歌干将行，庶为君子陈。
