译文与注释
译文
缺德的人只会遇到薄情的人，世故的人就会遇到忠厚老实的人，无情的人休想遇到多情的人。不懂事的人喜欢糊涂虫，伶俐的人偏爱机灵鬼，如果轻贱别人就等于轻贱自己。
注释
中吕：宫调名。中吕宫是元曲常用宫调之一。
红绣鞋：曲牌名，又名“朱履曲”，南北均有此调，基本句式为六六七五五五，押六平仄韵。
短命：此处指缺德的人。
薄幸：薄情，负心。
老成：世故，社会经验多。
真成：同“真诚”，忠厚老实。
懵懂的：痴呆，不晓事。
怜：爱，喜欢。
瞌睡：糊涂，混日子。
鹘伶：机警，伶俐。
惺惺：精灵鬼。元代俗语“惺惺惜惺惺”，指气味相投。
赏析
这首曲子题为“阅世”，是作者人生体会的结晶，也可看作生活的箴言。作者把视角从多数元曲家关注的仕途官场移向广大社会和人民大众，从道德人情方面去审视人与人的关系，观察总结出一些具有积极意义和普遍意义的人生哲理。
此曲可分为两个部分：前三句一部分，后三句一部分。两个部分均是前两句谈“阅"的内容、现象，后一句谈作者的看法、结论。全曲充满理趣，无论是“无情的休想遇多情”，还是“若要轻别人还自轻”都是警策语；即便是谈现象的“懵懂的怜瞌睡，鹘伶的惜惺惺”等语，也都颇为深刻，揭示人生哲理。
这首小令的基本思想可说是“同声相应，同气相求”，它启示人们应该有情有义，只有尊重别人才能得到别人的尊重。俗话说，“人心换人心”，“物以类聚，人以群分”，“善有善报，恶有恶报”，这些并非虚妄，是千百年来人们生活经验的总结，是生活的真谛。宋方壶运用散曲形式，使这些思想、经验得到更通俗、形象的文学表现。
全曲六句句式大致相同，内容也近似，但并不觉得是堆砌，而是浑然一体的有机构成。层次清晰，以三句一组分为两层。每三句的前两句写人所共知的现象作为陪衬，目的是引出作为对世人警策的第三句。而每一组前两句又是由正反两重意思组成。第一层首句说短命的（民间对无德的人的詈辞）一定会碰到薄情者，次句说老成的人别人定以真诚相待；第二层首句说糊涂人必然赏识瞌睡虫，次句说聪明人也会受到鹘伶（机灵）人的爱惜。而有了一反一正的垫衬，其“无情的休想遇多情”，“若要轻别人还自轻”两句带有人生哲理色彩的警语自然充分有力了。
再从语言看：“短命的”“老成的”“懵懂的”“鹘伶的”，以致“惺惺惜惺惺”这些通俗而具有元代特色的俗语自然而纯熟的运用，更使得这首小令显出元曲的明快风趣的特色，非堆砌谚语格言者可比。
创作背景
云随白水落，风振紫山悲。蓬鬓稀疏久，无劳比素丝。
此日此时人共得，一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒，
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔，匣琴流水自须弹。
早春重引江湖兴，直道无忧行路难。
小长干里，记岩花岭鸟，六朝僧窟。一自秣陵凋敝后，难稳故山瓶拂。
蹙踏天龙，抨弹狮象，人境俱双夺。衲衣手绽，曾经几载飞雪。
可惜梁孝园荒，侯嬴馆发，往迹多磨灭。谁耐枯禅耽澹漠，隐隐眉间侠骨。
古寺城根，破篱湖面，饿伴残碑碣。秋行至矣，茅堂相对疏豁。
良期每多违，佳节怅虚往。薄言城西游，馀春迟幽赏。
日色漾涟漪，天光发融朗。清吹飘文裾，瑶湍激兰桨。
寄怀涉清川，平目眺遐壤。晴霏动遥岑，清烟散修莽。
亚竹孤卉明，隔水春禽响。及此单裌成，聊寄临流想。
寿椿齐百岁，常棣秀连枝。
初筮筠江都，尊为芹泮师。
英才需教育，还业立镃基。
飞冲鼓角陷危城，痛哭全家竟舍身。血渍苔痕秋井塌，烟消柳色夜鹃鸣。
中原沈溺由夷甫，南国凄凉吊屈平。四负堂前春昼永，一泓寒碧有余清。
望望东山岑，乔松十里阴。神游历其巅，白云振孤襟。
有客仙者流，坐抚云门琴。空山多木叶，流水无古今。
回头顾予笑，高谊予所钦。饮我紫霞杯，杯尽辄复斟。
惠我千金言，不殊鸾凤音。泠然沃心骨，缅邈忘华簪。
日夕寻归路，回望烟霞深。
念伊其。当时芍药同心，谁知又爽佳期。直待金风到后，红叶秋时。细写情辞。何用纸。又却恐、秋深叶渐稀。
层岚轶穷霓，纡萦困行客。
崖倾觉嶮巇，径曲盘险迫。
石老枕云根。桥横界野色。
海峤吞暝晖，松标挂辰极。
残烟罩成幄，长波曳如帛。
天际鸟知还，溪涧鱼自适。
几忘物无我，卢淡意常寂。
泛观穷壤间，天亦局于迹。
荣华忽雕枯，俯仰逃今昔。
倾羲倏再旦，急轨等寄驿。
端阳节，照眼石榴红。艾虎朱符儿女意，香蒲角黍岁时风。
小扇午窗中。
全从苍润见精神，木强周昌忆古人。钟鼎山林通气息，还醇返朴露天真。
