董颖(生卒年不祥)字仲达,德兴(今属江西)人。宣和六年(1124)进士。根据洪迈《夷坚乙志》卷十六的记载,他是个穷愁潦倒的诗人,跟韩驹、徐俯、汪藻等人往来,有《霜杰集》。这部诗集看来在当时颇为传诵,后来全部遗失,下面选的一首是保存在南宋人陈起所编“前贤小集拾遗”卷四里的。也许可以顺便提起,在中国戏曲发展史上,董颖还值得注意,因为他留下来十首叙述西施事迹的“道宫薄媚”词,衔接连贯,成为一套,是词正在蜕变为曲的极少数例子之一。
筒车无停轮,木枧著高格。粳稌接新润,草木丐馀泽。
府公为霖手,号令行顷刻。愿持一勺水,敬往寿南伯。
不知何处云,飞作兹山石。嵯峨各异势,纷诡不一格。
春雷怒万笋,阊阖排戈戟。石腹裂百窍,吞吐云烟百。
雨余云不归,来往此中宅。有时铺作海,万青环一白。
蛟龙恣变现,怒鼓天涛赫。谁凿混沌天,而无斧痕迹。
变幻各纵奇,不复就绳尺。石间松尽眠,石外水皆砉。
宇宙自万古,人寿无百年。我生之前漫无纪,我生之后殊杳然。
中间百年何太促,始觉人世徒堪怜。况乃寰区受羁束,曷能蓬海求神仙。
幸有金阊醇酎美,一斛不直三千钱。沽来快饮日不竭,赖兹薄禄如流泉。
清者可中圣,浊者可中贤。伯雅或在后,季雅或在前。
公荣不择侪辈饮,季伦欲就邻家眠。君不见花开枝上何娟娟,春风吹落随寒烟。
又不见云行空外百态妍,须臾散尽苍旻天。玉山常倾倒,桑田任播迁。
胸臆从教块垒散,形神自尔魁梧全。一日可兼十日饮,百岁能当寿一千。
始信壶中有日月,不与人世同弃捐。沉冥至理久自悟,糟丘为我生青莲。
白下有遗叟,栖迟周可山。立谈千古意,坐占一生閒。
净拭妍蚩鉴,高标义利关。逢君常自愧,衰谢不知还。
火旂燄燄烧坤垠,蒺藜满道风扬尘。槁苗无花不作谷,老农扶杖田头哭。
哭声不为填沟渠,室罄何以供官输。檄龙呗佛寂不应,蜥蜴那能擅权柄。
泰霞真士鞭风霆,绿章叩天天亦惊。玄云沛雨起肤寸,点点都是盘中饭。
须臾收敛归无声,翩然驾虬出山城。我闻调元功自古,亢为常旸伏常雨。
庙堂有道司牧良,坐看玉烛开金穰。淮南捕蝗蝗更在,饥蛟齧人陆成海。
肥羊日日供大官,论功乃使专黄冠。真士寸田无水旱,天机子夜交离坎。
紫髯奋江左,建业开宏图。赤髭入吴会,重玄启浮屠。
鼎足久矣折,石年犹赤乌。雄文没渊底,照耀骊龙珠。
千载明良不易逢,退居谁不慕高风。香留铁砚韦编上,卷在金罍玉斝中。
鳌足共知曾立极,龙韬犹欲倚平戎。追锋只恐来相继,行看东山起谢公。
十载羁湘两鬓华,轻装细雨出长沙。半帆红日催归客,一路青山送到家。
江上忍攀新种柳,篱边待看故园花。同舟琴鹤增行色,情话蓬窗兴倍赊。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣。”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“安见方六七十,如五六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”