这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折人马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了人匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
痴龙兀挟云阵舞,海天十日九风雨。脉脉隔江不得语,冒雨寻僧禅趣古。
何期海上听潮人,心花怒发天地春。豪吟杜陵洗兵马,天涯慰我哀时身。
开缄喜若与君遇,顿释愁怀诵佳句。云阴蔽天无斗牛,漫倚楼阑看剑气。
来自田间,代老妇、燔柴于爨。消受煞,残杯冷炙,馀薪烬炭。
夺得瓜壶鱼錀底,受来鞭棰风帘畔。比杜陵、诗老灌园人,獠奴段。
鸡鹜食,低眉看、井臼利,偷闲算。还细问,官人门第,居何里闬。
媚灶深知求福理,戛羹定少封侯愿。盼归田、乞肉遗山妻,哗然散。
彤弓三载愧时藏,白旆秋来动晓章。遂许驱驰同桨率,所忧付托转徊徨。
乘势自可趋兵进,两立终难令武扬。臣力臣躬今未已,何人脩我速偕行。
塔影指南康,绕郭烟恋润。一段红墙是郡楼,万绿濛濛衬。
人在画屏风,路展新诗本。但抱庐山曲折行,何必烟帆顺。
仪鸾簇仗满云端,玉钥初开众乐攒。三后龙光周典册,群臣鹄立汉衣冠。
炉香著日浮晴霭,宫树斑霜试晓寒。千骑前头都不避,祇传学士拜金銮。
五云阁上北风寒,十八滩头叠乱山。庾岭一枝春信早,龙泉三尺土花斑。
蛮烟瘴雨霜天晓,画戟清香昼日閒。倚遍阑干动高兴,一声道唱水云间。
