这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折人马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了人匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
籍籍台郎日,皋苏远拍肩。疏陈三尺法,制可九重天。
不使金横带,俄惊酒渍绵。平亭知有报,高盖拂修椽。
汉家飞将会龙城,面缚千群向柳营。幕府何须计首级,但图麟阁是功名。
边关愁落日,况复鹧鸪啼。素食惭书剑,孤心许杖藜。
五湖寰宇内,十亩水云西。岁岁桃花发,谁云津路迷。
堂皇高坐地震惊,满堂漰湱洪涛声。
如驾海舶樯忽倾,头目眩转浮沧溟。
诸生罢讲相向瞪,魂摇气慑神渐惺。
须臾奠定邀神灵,险遭不测人其坑。
我于其中浩叹兴,两间无处无亏盈。
世界本由缺陷成,自古断鳌鳌足胫。
扶舆毕竟谁支撑,赖有青门鼎力争。
乾坤浩荡陂竟平,敢忘此日心凌兢。
中路分离事岂知,那堪举案忆齐眉!伤心月落乌啼夜,正是鳏鱼梦醒时。
赭阳土风古罕有,潘水清甘酿作酒。比屋麴米各斗强,多者百缸少十瓿。
糟床下注鹅子黄,味较索郎辄不丑。此风不变已千年,传来疑是杜康后。
凌晨孤斟带微醺,出门醵饮呼其偶。分曹浮白鲜虚日,或三五人或八九。
伯伦便埋岂为酣,王绩之乡此居首。快哉举国皆欢伯,可惜无螯空左手。
以醒为醉醉为醒,孰好鼓瑟孰击缶。前年刺史来新官,眼花落井印悬肘。
沈湎一临听事堂,薄书置左杯斝右。国人疾趋称兕觥,茗艼骑马舆隶走。
如此真可博通侯,加以九锡赐圭卣。我亦逢车流涎者,信宿那能停大斗。
漫云习俗善移人,鲁人猎较孔所取。男耕女织何未闻,愿除麴蘖戒童叟。
莫教嵇康李白知,老生常谈同敝帚。软饱登途太匆匆,夕阳在山鸦鸣柳。