译文与注释
赏析
《梅花落》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题，创作了这首前所未见的杂言诗。
“中庭杂树多，偏为梅咨嗟。”这两句是说，庭中的杂树众多，我却偏偏赞叹梅花。这里的“杂树”和“梅”含有象征意义。“杂树”，即指一班无节操的士大夫；“梅”，指节操高尚的旷达之士。诗的内容是赞梅，但是作者先不言梅，而是以杂树作衬垫，衬垫的效果，使得高者愈高，低者愈低。于是便触发了杂树的“不公”之感，因而也就按耐不住的提出疑问。
“问君何独然？”这句是说，请问你为什么单单偏爱梅花呢？这“问”的主语是“杂树”。“独”字紧扣着“偏”字，将问题直逼到世人面前。
“念其霜中能作花，露中能作实。”这两句是说，那是因为梅花不畏严寒，能在霜雪之中开花，冷露之中结实。诗人很爽快的回答了赞美梅的理由，但是为了使发问者（杂树）对自己有所了解，所以又接着说明为什么杂树们不及梅的理由。
“摇荡春风媚春日，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。”这几句是说，而你们呢，只能招摇于春风，斗艳于春日，即使有的也能在霜中开花，却又在寒风中零落，终究没有耐寒的品质。
诗人在耐寒这一点上，把梅和杂树作了比较。这样一来，赞梅的理由便得到全面而有力的阐发。
这首诗结构单纯，一二句直抒己见，第三句作为过渡，引出下文申述。言辞爽直，绝无雕琢、渲染之态，比如对梅的描写，这里就见不到恬淡的天姿，横斜的身影，也嗅不到暗香的浮动，更没有什么后世常用的高标逸韵，力斡春回的颂词，而只是朴实无华，如实道来——霜中能作花，露中能作实；其句式韵脚，也随情之所至，意之所需，有五言，也有七言，新奇而不造作。诗人以如此单纯朴拙、随意自然的形式，说着并不怎么新鲜的事情，却有几分“稚”趣，然而“念其”、“念尔”，足见褒贬之意，了然于心，所以观点相明，一问即答，快人快语，切中要害，绝非率意而成。
此去非馀事，还归内道场。凭师将老倒，一向说荥阳。
天水边陲南接蜀，秦山翠照峨峨绿。世间岂有粪金牛，枉使五丁斧山玉。
罢侯置守自蜀始，监郡东来两成毂。至今芙蓉城上土，邦人犹记张仪筑。
偏方远僻坐井底，岂知东国穷锋镞。十月为正布时令，方验水行改周木。
南征北戍幸息肩，洒酒炰豚贺新属。祖龙妄意一至万，当道已闻神妪哭。
炎家天子起编户，政患嬴皇威令酷。急于恩纪缓文法，正岁尚犹传五六。
吾民久已作秦民，迄今十月犹遗俗。野人何暇论年代，但忆每逢多稼熟。
青裾女子翻茜袖，抽镰穫稻腰如束。三时勤苦一时好，自古有年非汝独。
七雄争战已遥远，万代兴亡真返复。洛诵徒劳口嗫嚅，不如屡把壶中醁。
酒罢各引去，初月犹在西。且谈且徐步，馀兴如忘归。
楼台隐星汉，林影纷路歧。夜色使人幽，幸无车马驰。
谁知道旁客，寥寥皆孑遗。樊山素斗健，万户比千诗。
左叟能作达，闻歌情稍移。我亦耽行吟，意行从所之。
海滨聊可避，莫辨望与夷。清景良易失，追摹记分携。
何事匆匆作此行，粤台乍见即平生。归寻乌石无诸国，路出龙川赵尉城。
薪火共传非异道，宫商相感有同声。因君寄语询高叟，白发新添又几茎。
维扬太守何雄哉，朝天昨上黄金台。鸡喈喈，鱼钥开。
乌鹊飞，五马来。旦以驱，夕以驰，出宣上德思民疲。
上曰三辅汝治之，五谷再熟蚕八丝。子弟衿佩谈书诗，饰遣随计刀布赍。
丁庸不取釜不肥，骑竹之童请还期。九门煌煌日渐高，天官尚书奏尔劳。
有诏解赐秋水刀，襜帷敕去章贤豪。幸哉淮海今乐土，维扬太守民父母。
何以寿之酒与脯，何以乐之歌且舞。蜷蜷者旃，哕哕其鸾，蹑骢父马行翩翩。
中和乐职歌殿前，愿我圣主寿万年。
地控重溟胜，山雄五岭蟠。钟灵生间气，早岁直金銮。
紬史曾成草，披书半是兰。师模归胄监，华重陟储端。
恭拜韦贤诏，新弹贡禹冠。瑶山迎紫翠，少海挹波澜。
鹤禁春将晓，龙楼雪尚寒。东朝尊四辅，青殿领千官。
琐闼含毫入，琼条插羽抟。承华锵剑舄，翊善肃鹓鸾。
礼乐卿云缦，恩慈湛露漙。殊阶优左相，旧学得甘盘。
凤沼天应近，鹏霄路不难。格天吾道泰，扈圣万方欢。
此日攀征骑，无由奉讲坛。衣冠陪祖帐，旌旆出江干。
日月逢休运，风云滞弱翰。天涯瞻望处，北斗是长安。
学者急治生，岂为忧不足。衣食无所求，乃得立边幅。
入世重廉耻，务本贵菽粟。养心亦养身，保身如保玉。
玉碎难再完，身失焉能赎。桑田有典型，种爇若先觉。
杨园非农家，排纂到耕牧。殆恐士习移，欲将古风复。
带经本可锄，《汉书》挂牛角。从来英雄人，大半兼耕读。
冠盖何煌煌？江东送飞黄。青青枫树林，倏尔染丹霜。
●明照君心，瞻望綵云深。廷尉天下平，吾以啸且吟。
怅飞尽、桐花桐絮。尘锁妆楼，网萦珠户。柳外阑干，昔时罗袖共凭处。
翠眉安在，又绿暗垂阳树。惜逝水华年，忍更忆、琐窗欢聚。
薄暮。正画帘微雨。点点漏声频数。梦残酒醒，那复伴、夜深低语。
最苦是、红谢榴花，问燕子、雕梁谁主。算一例、端阳佳节，两番愁度。
鸥沙十里带平沙，茅屋人家柳半遮。柔橹呕哑移画舫，轻雷枥辘走香车。
泉如燕尾清流拆，草似裙腰白路斜。何处玉钱都化蝶，夜来飞上一林花。
