贫女

译文

注释

　　这首诗，以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁贫女的独白，倾诉她抑郁惆怅的心情，而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。

　　“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起，说自己生在蓬门陋户，自幼粗衣布裳，从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句，便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷，虽然早已是待嫁之年，却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧，可是每生此念头，便不由加倍地伤感。这又是为什么呢？

　　从客观上看：“谁爱风流良格调，共怜时世俭梳妆。”意思是说：如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的良尚情操？就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”意思是说：我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口；决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。

　　这样的世态人情，这样的操守格调，调愈良，和愈寡。纵使良媒能托，亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！”个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳！月复一月，年复一年，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵！独白到此戛然而止，女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。

　　良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤良情调；“谁爱风流良格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。

　　诗人刻画贫女形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。

　　从家庭景况谈到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。

群祥既集，二族交欢。敬兹新姻，六礼不愆。羔雁总备，玉帛笺笺。

君子将事，威仪孔闲。猗兮容兮，穆矣其言。

幽华独殿众芳红，临砌亭亭发几丛。乱叶离披经宿雨，纤茎窈窕擢薰风。

佳人作佩频朝采，倦蝶寻香几处通。最爱看来忧尽解，不须更酿酒多功。

闻在朝廷荐士公，卑人何敢列豪雄。公门固是人才薮，野物何堪药笼中。

病使逍遥扶白日，老将行止托苍穹。铨曹果说吾堪用，请选沧江作钓翁。

葛岭云开青映天，潇洲月上夜无烟。太守爱居山水郡，名流尤羡幕官贤。

漫道侯门似海深，南溟难拟此沉沉。莲花有漏遥闻响，雁足无弦不系音。

欲写灵犀通一点，谁怜采凤阻千寻。郁金堂外垂帘下，柳絮长萦寸寸心。

江南好，第一莫愁家。巷口乌衣飞乳燕，门前绿柳著归鸦。

风月足堪夸。

中表亲情老弟兄，忽将航海作遐征。此游未免航争羡，有志原来事竟成。

我恋慈帏难走送，君随使节便登程。明知只作三年别，忍看轮舟万里行。

偶因归省赋南游，梦里魂飞故国楼。永夜独行千里客，长途只载一车愁。

鹓鸾得路翔天阙，猿鹤移文出故邱。欲识行踪何处所，天津桥上月如钩。

不狼山断阵云开，岂意军中数举杯。诗格旧传无已似，儒林今见道真来。

遗书珍重经烽火，讲舍苍茫辨劫灰。朱鹭赓歌须润色，问君何日向燕台。

寒风十月雪欲飞。居人木榻添纸帏。地炉活火酒频煨。

瓦杯不设羊羔肥。醉来曲肱歌声微。

飘零毕竟较花迟，才见萧萧谢故枝。隔院影飞残照外，空庭声坠晚风时。

为谁弹泪偷题曲，有女含情欲赋诗。却喜林间烧不尽，夜窗分与学临池。

凤书遥出诏开元，龙德朝飞奉至尊。坐辟浮云悬日月，兴歌湛露洽乾坤。

千金燕市多收士，三刖陵阳亦受恩。闻道辟雍临幸早，圜观讲幄动桥门。