译文与注释
译文
夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。
注释
银烛：银色而精美的蜡烛。银，一作“红”。画屏：画有图案的屏风。
轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。流萤：飞动的萤火虫。
天阶：露天的石阶。天，一作“瑶”。
坐看：坐着朝天看。坐：一作“卧”。
牵牛织女星：两个星座的名字，指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。
赏析
前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，银白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这是无用的。第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。这首诗中的“轻罗小扇”，即象征着持扇宫女被遗弃的命运。
“天阶夜色凉如水”中“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。
梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”（见《六一诗话》）这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
这首诗构思巧妙，语言质朴流畅，感情蕴藉婉约，艺术感染力很强，颇能代表杜牧七绝的艺术成就。从形式和结构上看，全诗描物写景与叙事抒情相结合，呈现出灵动之姿，颇动人心魄。前者旨在为后者营造氛围，后者意在为前者规范意蕴，两者相互衬托融为一体。
水浅山深土半沙，刀耕火种做生涯。今年水旱那堪说，存得妻儿能几家。
度梁访天门，忽讶山无底。穿出碧玲珑，渐深青壁垒。
人影没数重，倒在波涛里。白云深在天，明月深在水。
落此乱石坳，钟声催深起。但闻涛隐沦，深测泉终始。
崖高水深深，天寒日色死。请君雨后来，一赠钧天耳。
岧峣天玉峰，高出南斗上。自昔采灵芝，托身此萧爽。
扫石青云生，鸣琴答泉响。已趋金门直，犹结丹霞想。
玉溅珠跳千仞底，阴阴众木媚清池。
闭门翻巾幐，偶见良友书。
书中有长句，别怀陈郁纡。
吐凤词既绝，续貂理难如。
起望新乡云，一读三卷舒。
繁思揽中扃，赖此豁欲无。
鹄鸡有潜化，蓬麻岂资扶。
吾人交义深，不恨相见疏。
但恐德不修，心期愧非初。
贫居慕作宦，作宦依然贫。回头更自笑，驰逐徒踆踆。
秣陵古项国，风俗苦未淳。闾阎鲜生计，何以称抚循。
对此孱弱区，相顾徒艰辛。谋生尚无术，安能求富民。
厚实人所羡，清白守吾贞。笑彼苏季子，多金焉足珍。
梦后空怜共帝乡，风云歧路两茫茫。五年老我愁多事，一日逢君喜欲狂。
江上不堪摇落候，酒边仍是别离觞。多情宋玉应悲绝，楚蜀关山各断肠。
羽林兵卫若熊虎，剑戟耀日寒光浮。
迢迢紫陌香尘起，车马争驰迅流水。
飞甍万井碧鳞鳞，绿树连阴柳营里。
嵯峨城阙帝子宫，天人遥镇沧海东。
海波镜净寂不动，鲸鲵不敢扬天风。
楼上银壶漏初歇，画角龙吟泣霜月。
寒声萧飒落梅花，吹作征人鬓中雪。
回风陷日天如梦，流曲川平暮尘涌。行人马嘶古道傍，离离禾黍旌旗动。
杀气腾凌古战场，前啼鸺鹠后鹙鸧。降将云台曾未闻，三边侠骨空自香。
岂知到海泾渭血，寒潮不上天山雪。井底蛙声竟何在，十万游魂哭夜月。
满地閒花落新愁，至今河汉皆东流。同入蒲城化为碧，仙人掌上芙蓉色。
