译文与注释
赏析
这是一首咏物词，描写新月，比喻拟人，巧妙别致，颇有风格。
上片正面描写，通过比喻拟人表现新月。看那天边初生的新月，像一位美貌绝伦女子，正临镜梳妆时用那画笔画出的一条弯弯的眉毛。要等到夜色中的烟雾消散后，天空澄澈，那时才能看见这一轮新月的美丽——然而细雨烟中，不甚了然，满目还是一片迷蒙。上片虽主要写的是新月，却还应注意到一点，也就是情感上的表现。本来花了很长时间、很多心思，好好化了一番晚妆，要等有人来欣赏自己，然而“准待分明”时，却发现“和雨和烟两不胜”，竟然不能看清这美貌，如何不让人悲伤。这里将新月拟人化了，比成一位女子，弯弯的眉毛高高翘起，好像女子皱眉不高兴似的。但实际的情感从下片可知并不单单是新月的悲伤，而是“此夜红楼，天上人间一样愁”。
下片从侧面描写新月，并且把情感也从新月落到人身上了。不要让星星替代了新月，让它们成为这漫漫黑夜的主角，须慢慢坚持，总会有变成玉盘圆月的那一夜。
上片写景，下片抒情，上片写月，下片写人，最后一句“天上人间一样愁”将上下两片、天上人间联系起来，情景交融。
这首词中“红楼”可以有多种解释。一种是红色的楼房，如史达祖《双双燕》中：“红楼归晚，看足柳昏花暝”，洪升《长生殿·偷曲》：“人散曲终红楼静，半墙残月摇花影”。两句中的“红楼”都是指这个意思。第二种解释是富贵人家中，女子居住的闺房称为“红楼”，如白居易《秦中吟》：“红楼富家女，金缕绣罗襦”，王庭珪《点绛唇》词：“花外红楼，当时青鬓颜如玉”。第三种解释是旧事妓女居住的地方，周友良《珠江梅柳记》卷二载：“二卿有此才貌，误落风尘，翠馆红楼，终非结局，竹篱茅舍，及早抽身。”当然还有《红楼梦》之所谓“红楼”，大概是由于曹雪芹于悼红轩中披阅十载、增删五次的缘故，这“红楼”应是第一种意思。
至于此首词中“红楼”的意思，向来应该是第二种，富贵家庭中女子的闺房，因为这符合词人的总体风格以及社会环境。事实上，明清以来，文人的诗词中妓女的成分已经远少于唐宋，原因就在于唐宋妓女一般是艺伎，她们多具有一定的艺术修养，或更歌善舞，或长于填词写诗歌，所以那时文人多喜欢来往其间；然而明清以来，妓院就成为真正的烟柳之地，文化氛围也消失殆尽，艺伎就不是主流，文人也不齿于此了。所以从这两方面看，纳兰性德这里的红楼应该是第二种意思，或者是第一种。
创作背景
一时名节犹山重，千古魂忠与水流。
不待遗文垂纪录，自存生气沮奸谋。
当时谁挽浯溪水，为洗离堆一段愁。
华屋委荒丘。萧瑟西风十二楼。留下空梁巢燕，啾啾。
梦忆珠帘碧玉钩。歌舞彩云流。野草斜阳伴客愁。
惟有青山依旧在，悠悠。看尽红颜又白头。
高人归隐定何年，一望青山兴杳然。桂树高岩晴雪里，桃花流水白云边。
桥通绝岸茆堂近，路转深林草市连。巢父持竿还入海，留侯辟谷早归仙。
偏思骑鹤扪星斗，亦拟呼龙种石田。此境未知何处有，画图千古意空传。
火流南斗紫垣虚，芳草王孙思怆如。淮潦浸天鱼有帛，塞庭连雪雁无书。
不同赵朔藏文褓，终异秦婴袒素车。漆女中心漫于邑，杞民西望几踟蹰。
君不见干将冶铁铁不流，镆邪遇之剪指投。赫然鍊成双宝剑，遂匿其阳以阴献。
雌雄离隔经几年，一朝飞堕君侯前。乃知神物不虚授，必待英豪始联偶。
从今永近君侯身，玉头珠口相鲜新。韬里束来白鹇尾，匣中藏却绿龟鳞。
遭时未息干戈事，且为君侯充武备。黑犀中断未为奇，白蛇夜斩方称利。
五山精，六金英。也曾埋没豫章城，时时紫气斗间明。
占者已知吾国兴，君侯佩之可千龄。
韩公画马称神笔，矫首昂藏山鬼泣。眼明见此饮马图，乃知矩度不可轶。
定嫌昔日徐庾体，渴骥奔泉超法律。骐骥骅骝志千里，屹立天闲甘伏枥。
气势相宜适操纵，肉骨兼匀称肥瘠。世人但以骊黄求，翠驳玉花烦剪剔。
苦论右军爱鹅趣，知公爱马应成癖。山阴道士不换经，已悟黄庭养生术。
持将此卷参马祖，待须一口西江吸。
五易星霜，两迁村塾，思君几许魂消。看燕来雁去，梦断音遥。
兵戈路绝空相念，惟虚却、月夕花朝。还家一载，城隅轻隔，似阻江潮。
感伊投我琼瑶。羡珠光溜彩，玉韵含韶。恨未能携手，愁寄纤毫。
君家梅竹犹堪赏，待相逢、斗酒重浇。春光未老，花香正美，离思空劳。
