蟾宫曲·山间书事

系门前柳影兰舟,烟满吟蓑,风漾闲钩。石上云生,山间树老,桥外霞收。玩青史低头袖手,问红尘缄口回头。醉月悠悠,漱石休休,水可陶情,花可融愁。

赏析

  这支曲子写隐居生活。曲中这位“烟满吟蓑,风漾闲钩”的渔翁,应该就是作者自己的写照。但他决不是只靠打鱼谋生的不识字的真渔夫。他游逸于山水之间,不再过问世事;读古史只为了消闲而不加评判,对现实则“缄口回头”,更不管其是是非非。一心只求醉赏明月,让水陶情,净化心灵,以花消愁,愉悦身心。从“玩青史低头袖手,问红尘缄口回头”及“水可陶情,花可融愁”数句中可以看出,他平静的外表下,还藏着一颗士大夫的心。

  全曲语言平易,淡入淡出。质朴澹泊的艺术风格,与所咏林泉生活的内容鱼水相谐,作者的艺术素养,正是从平淡中显露出来的。作者遣词造句的功力也不同一般。如“风漾闲钩”句中的一个“漾”字,把微风鼓荡之态及渔翁志不在鱼的神情点染得悠然如见,极为传神。几处对仗,也都工致自然,毫不费力。朱权《太和正音谱》谓“吴西逸之词,如空谷流泉”,可谓深得三昧。

  [元](约公元一三二〇年前后在世)名、里、生卒年均不详,约元仁宗延祐末前后在世。其散曲《自况》云:“万倾烟霞归路,一川花草香车,利名场上我情疏。蓝田堪种玉,鲁海可操觚,东风供睡足。”可从中窥见其性情。散曲内容多写自然景物、离愁别恨或个人的闲适生活,风格清丽疏淡。阿里西瑛作嬾云窝成,自题殿前欢,西逸及贯云石等均有和作。西逸所作曲,今存小令四十余支。(见太平乐府)太和正音谱评为“如空谷流泉。”
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激射分流阔,湾环此地多。暂停随梗浪,犹阅败霜荷。
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。
金堤旧溃高家堰,复道今年盛昔年。
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灵岩山馆好菟裘,老友重过泪暗流。嗣祖早亡犹是福,武安若在恐难留。

春风亭树花谁看,落日林峦鸟自投。终是生平风雅报,及身得免唤朱游。

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丽藻争春发,优昙香影分。苍山屏石画,洱海墨池云。

奉佛生前慧,工书海外闻。花前及酒后,事事总思君。

大城满豺虎,小城空雀鼠。可怜河朔州,人掘草根官煮弩。

北人南来向何处,共说莘川今乐土。莘川三月春事忙,布谷劝耕鸠唤雨。

旧闻抱犊山,摩云出苍棱。长林绝壑人迹所不到,可以避世如武陵。

煮橡当果谷,煎术甘饴饧。此物足以度荒岁,况有麋鹿可射鱼可罾。

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三年西去心,笼禽念飞腾。一瓶一钵百无累,恨我不如云水僧。

崧山几来层,不畏登不得,但畏不得登。洛阳一昔秋风起,羡杀云间张季鹰。

去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
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已往许多春,古人得所遇。去去不复回,如水向东注。

四时景全佳,惟春倍可慕。万紫与千红,一篇绚烂赋。

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