浣溪沙·霜日明霄水蘸空

霜日明霄水蘸空。鸣鞘声里绣旗红。淡烟衰草有无中。
万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东。酒阑挥泪向悲风。

译文与注释

译文
秋日天空明净,远水蘸着长空,军营里红旗飘扬,不时传来马鞭声阵阵。远处淡烟笼着衰草,秋色在若有若无之中。
万里中原已在烽火的北面,只能在东门的城楼上借一杯浊酒浇愁。酒后挥泪洒向悲凉的秋风中。
注释
题解:此词原无题,乾道本题作“荆州约马奉先登城楼观塞”。据乾道本《于湖先生长短句》,此词调名下另有小题“荆州约马举先登城楼观塞”。“观塞”即观望边塞。这时荆州北面的襄樊尚是宋地,这里“塞”应是指荆州郊外的防御工事。
霜日:指秋天。一说秋天的太阳。明霄:明净的天空;晴朗的天空。蘸(zhàn):沾染,沾取液体。水蘸空:指远方的湖水和天空相接。
鞘(shāo):装刀剑的套子,一说鞭鞘,这里指马鞭。鸣鞘声:刀剑出鞘声。一说指行军时用力挥动马鞭发出的声音。绣旗:绣有图案的军旗。
有无中:若有若无。
烽火北:当时荆州已成南宋边界,谓被金人占领的中原已在火线的北面。
尊:同“樽”,酒杯。酒器。戍楼:有军队驻防的城楼。
酒阑:饮酒将尽。悲风:指凄厉的秋风。

赏析一

  据乾道本《于湖先生长短句》,此词调名下另有小题“荆州约马举先登城楼观塞”,此词当为作者任知荆南府兼荆湖北路安抚使时的作品。“观塞”即观望边塞。这时荆州北面的襄樊尚是宋地,这里“塞”应是指荆州郊外的防御工事。

  这首词抒写了因观塞而激起的对中原沦陷的悲痛之情,上阕写观塞,下阕抒悲感。首句写要塞郊野的自然景象,并点明时节。“霜日明霄”绘出晴空万里的秋日景象,降霜天气必是白色晴明的。“水蘸空”即水和天空相接。荆州城东有长湖,“蘸空”之水或此湖水。这句写得水天空阔,下下辉映,是荆州郊野平原地带的实景。次句切合观塞,耳目所触,一片军戎气氛。“鞘为鞭梢”。“绣旗”为绣有物状的军旗。响亮的鞭声,耀眼的红旗,俱是从耳目易感的对东西突出,故给人的印象极为深切。“澹烟”句把视线展开,显出边地莽莽无垠的辽阔景象。如果说首句还是自然景象对作者感官的客观反映,这句可说是词人极目观望的深心感受,眼前景色,内心思绪,俱是一片茫茫。正如王维诗“山色有无中”,虽景象近似,而象外之意至为深远。东坡曾称柳永的“霜风凄紧,关河冷落,残照当楼”,谓“不减唐人高处”,对这句也可如此看待。

  由观塞而自然地想到沦陷的中原,“万里”句即是观塞时引起的感慨。“烽火”为边地报警的设施,而中原一切自不待言,亦不忍言,只这样提点一下,可抵千言万语,这其间含有无限难以诉说的悲惨酸辛。“一尊”句承上启下,北望中原,无限感慨,欲藉酒消遣,而酒罢益悲,真是“举杯消愁愁更愁”,于是不禁向风挥泪。“浊酒”为颜色浑浊的酒,常用于表现艰苦的生活中,微带有粗犷悲壮之意。范仲淹《渔家傲》云:“浊酒一杯家万里”。“戍楼东”,指作者所登荆州东门城楼“”东“字似非无意,实指南宋都城所在的方位。”挥泪“即洒泪,表现内心悲戚之深。秋风吹来,令人不寒而栗,感念中原未复,人民陷于水火之中,而朝廷只求苟安,不图恢复,故觉风亦满含悲意。

  此词上阕描写望中要塞景色,明丽壮阔,其中景物也隐约隐呈作者的感情色彩,眼前一片清丽,而人的心情却深藏阴黯。下阕抒发感慨,从人的活动中表现。在读者眼前俨然呈现一位北望中原悲愤填膺的志士形象。整首词色彩鲜丽,而意绪悲凉,词气雄健,而蕴蓄深厚,是一首具有强烈爱国感情的小词,与其《六州歌头》同为南宋前期的爱国词名作。

创作背景

  宋孝宗乾道四年(1168)的秋天,张孝祥出任荆南湖北路安抚使,八月开始驻在荆州。《宣城张氏信谱传》称:“荆州当虏骑之冲,自建炎以来,岁无宁日。公(孝祥)内修外攘,百废俱兴,虽羽檄旁午,民得休息。”据词原题及“霜日明霄”等语,推定这首词应当是乾道四年冬作于荆州。

赏析二

  宋孝宗乾道四年(1168)的秋天,张孝祥正任荆南湖北路安抚使,驻在荆州,这首《浣溪沙》,就是这时候写的。

  秋高气爽,晴空万里,张孝祥约着友人马举先登上荆州城楼。荆州本是祖国内地的一座城池,可是如今却成了边塞之地,这本身就够让人痛心的了。具有满腔爱国热忱的张孝祥,面对破碎的山河,哪里还有心欣赏大自然的风光?更何况极目远望,看到的不过是烟尘滚滚,战旗飘舞的战场,再听到那撕裂心肺的马鞭声,作者的心情自然就更加沉痛了。上边写景,逼真地烘托出“边塞”的气氛、作者的心情。

  下片直写作者对中原故国的怀念。眼前已是遍地烽火,“万里中原”的大好河山还在烽火以北遥远的北方,想起中原故土,想起中原的遗民,作者感慨万端,无可奈何,只好借酒浇愁。可是,“一尊浊酒”又怎么能将满腔悲愤抑制下去呢?喝完了酒,面对萧瑟的秋风,作者终于禁不住泪流满面了。

  全词只有六句,四十二个字,却表现了颇为博大的主题思想。作者炽热的爱国主义思想,对中原故土和中原人民的思念之情,均表现得淋漓尽致。本词写情真切,景物描写、气氛烘托、感情抒发巧妙组合,辉映成篇,作者的艺术技巧,由此也可见一斑。

张孝祥
  张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”
  猜你喜欢

宫师弥寿降尊时,顿觉光华满郡扉。况属炎晖初可畏,未逢秋爽莫言归。

山堂酒嫩浮红蚁,石缝茶新碾翠旂。有美望湖风四面,尚留挥汗雨沾衣。

茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇。
催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。故山犹自不堪听,况半世、飘然羁旅!

凌晨更直九门开,驱马悠悠望禁街。霜后楼台明晓日,天寒烟雾著宫櫰。

山林未去犹贪宠,樽酒何时共放怀。已觉萧条悲晚岁,更怜衰病怯清斋。

西风吹雁下河洲,坐感颓年聚旧游。抚景独惭今日赋,遣怀何异故乡楼。

尘中浪迹陪高宴,篱下黄花笑白头。京洛层城试登览,疏云惨澹数峰秋。

昔年曾作凤台游,万里长江入望流。龙虎峙形长拂阙,金银厌气谩成丘。

眼空八表人间世,兴寄三山海上洲。却笑古人多事在,烟波云月起閒愁。

幽香妙色净埃尘,孤洁谁知第一春。细数群芳无比儗,见梅始信有天人。

西清重到侍垂衣,万死人从浿水归。正可极言天下事,莫言主圣谏书稀。

在昔蒙庄有至言,万物逍遥天地间。大鹏斥鴳异禀赋,随性奚假人防闲。

怒飞未觉斥宙隘,决起那知世界宽。洪纤有量莫相越,智巧不用常优閒。

默观万化尽如许,脱悟此理行非艰。但当涵养取深造,工夫祇在澄心源。

心源澄寂固能应,视彼所寓皆居安。佳哉蒙庄岂诞妄,所得实自吾孔颜。

远则兼善非附势,穷而独处非左计。陋巷箪瓢依圣师,何殊禹稷游平世。

脩仙欲生成大幻,佞佛欲死是乾慧。死生之说本同归,原始当求一言契。

了知吾道出世间,学渚深流不思济。遂令前辈薄后人,直谓轲死真无继。

此生造化曷可轻,勿为名利思营营。吹嘘呼吸勤吐纳,导引致寿先熊经。

后枯正藉一溉力,且使既老身康宁。向上更须观一著,一之所起犹未形。

从渠海岱自更貌,何止一阅三千龄。守一还期守真一,真一诚通能事毕。

吾之所取进乎技,解牛中得养生术。

闻道山颠有鼎湖,莲花还似旧时无。
轩辕去后空车辙,疑此山川即旧都。
萍踪留异县,小隐卜清苕。
囊罄欲质史,官卑难贳貂。
挥斤停匠手,伐木断江潮。
未有王司马,携钱过野桥。

达人贵自我,高情属天云。兼抱济物性,而不缨垢氛。

段生藩魏国,展季救鲁民。弦高犒晋缨,仲连却秦军。

临组乍不緤,对圭宁肯分。惠物辞所赏,励志故绝人。

苕苕历千载,遥遥播清尘。清尘竟谁嗣,明哲垂经纶。

委讲辍道论,改服康世屯。屯难既云康,尊主隆斯民。

明月照寒水,清霜积厚冰。知君多念我,为客独依僧。

湖海十年梦,诗书半夜灯。忽闻江国雁,写寄剡溪藤。

太行山上思亲日,句曲峰前写兴时。千古风流无处觅,一般意味少人知。

归来远道何堪赠,老去閒心只自怡。怅望碧天还欲暮,令人空拟惠休诗。

密雪终宵下,晨登百尺端。
瑞光翻怯日,和气不成寒。
天末无织翳,云头未少乾。
四郊闻击壤,农望已多欢。

风沙风叶搅征衣,今日江头送汝归。西望故乡何处是,楚天漠漠片云飞。

隐隐钟声出景阳,传宣锡宴近清光。萸觞共祝无疆寿,金鼎频薰百和香。

内史分糕夸令节,诸番入贡自遐方。鹿鸣天宝赓歌遍,击筑何须说汉王。

日上关门宿雾收,角声悲壮肃高秋。山连二华横秦塞,水控三川下豫州。

行处牛羊成聚落,人家鸡犬共林丘。风流输与屠夫子,深坐溪亭理钓钩。

月满自高丘,江通无狭流。轩窗开到晓,风物坐流秋。
鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。
桂华临洛浦,如挹李膺仙。兹夕披云望,还吟掷地篇。
凤池分直夜,牛渚泛舟年。会是风流赏,惟君内史贤。
圆景旷佳宾,徘徊夜漏频。金波徒泛酒,瑶瑟已生尘。
露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。

海风栗栗刮鲸涎,吹裂西南一半天。瞑色忽开随酒散,浪花和月上船舷。

抱瑟花阴下,朱弦玉指纤。东风弹不就,明月下前檐。

© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包