春日田园杂兴

注释

　　“柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。”这首跟杨万里的《初夏午睡起》异曲同工。头两句来点儿懒洋洋的环境描写，后两句都是睡一觉起来又满足又无聊，对边看着点东西，发呆。虽然季节不同，这种无情思的心绪一样。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。

　　“土膏欲动觉频催，万草千花一饷开。”土膏，指泥土滋润状，是言多场春觉过后，土地润泽松动，万草千花一下子草也绿了花也开了。这春天里生命的蠢蠢欲动，春觉的频催之下，一晌间爆发，万草千花灿烂。“饷”是“晌”的通假，一会儿，不多久的时间。商务出版社第四版《古代汉语字典》上，饷只是饭和送饭的意思，但汉典上说，后来才用作“晌”的，唐韩愈还写“虽有一饷乐，有如聚飞蚊”。“舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来”，春天化荒芜为绿秀，与“春色满园关不住，一只红杏出墙来”，异曲同工之妙。

　　“老盆初熟杜茅柴，携向田头祭社来。巫媪莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。”杜茅柴，指自家酿的薄酒；官酒，则是官酿官卖的酒。自家老盆酿新酒，初熟，便带到田头祭社。后两句是说：巫婆啊你莫嫌弃我家酒味淡，旗亭的官酒里落灰更多。旗亭，一指酒楼，悬旗为酒招，故称；二指市楼。古代观察、指挥集市的处所，上立有旗，故称。此处取市楼意，因在田头祭社，算是官方大型活动。“祭社”，祀土地神，汉董仲舒《春秋繁露·止觉》“祭社，击鼓三日而祝”。潮阳、谷饶、泉州，都有这个风俗，客家人称担社。

　　“社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。”斗草，又称斗百草，古代游戏，竞采花草，比赛多寡优劣，多见端午行之。这个接上句刚刚好，田头祭社的鼓声如雷，傍晚的时候大人们被歪歪斜斜的扶回家。院子里的花花草草一片狼藉，知道是小孩子又在斗草玩。

　　“新开醪酒荐青梅”，应该是新开的米酒配青梅，他用了“荐”这个字，就觉得特别的，诱人。还有下文那个“随人黄犬搀前去”，“搀”字，描写出来黄狗是巴巴得蹭上来的神态，特亲近黏人。但是走到溪边，黄狗又忽儿自己转头回去了。这就是说，黄狗的心思你别猜，人类无法理解狗的生活哲学。

　　“桑下春蔬绿满畦，菘心青嫩芥苔肥。溪头洗择店头卖，日暮裹盐沽酒归。”这首最后的“日暮裹盐沽酒归”，带着十足的厨房的油烟气。美的不是那种不食人间烟火的超凡脱俗，反而这种浅浅淡淡的生活气息，才是美的表达。菘，本草纲目里说有两种：“一种茎圆厚微青，一种茎扁薄而白。”头一种估计是油菜，第二种是北方的大白菜。这里指的是油菜，因为作者当时在苏州。当时油菜花还没开，菘心青嫩。芥苔，是芥菜开花新生的嫩茎。

眉须如画发高吟，至理清言尽德音。忆雪楼前风雨后，广陵一曲绝于今。

凉风天际来，拂我阶前树。稍惊枝上禽，复堕叶间露。

儿童畏我逢秋悲，刻叶作花矜堕时。祝我宜秋劝使插，未能免俗复尔为。

鬓边二毛殊不恶，淮南何须伤木落。

轻红不上琼娘靥，重重步幢新亚。麝发潮妆，霞融腻玉，临镜冰丝成把。

春魂渐化。委香箧仙衣，冷云齐卸。唤起伶俜，载秋单舸为谁迓。

褰裳人去未久，画阑凭不热，前度游冶。艳锦霜初，斜阳木末，愁入黄昏无罅。

仙城梦罢。剩铅泪偷淹，忆君清夜。月堕江空，翠绡何处写。

失之要本无，既得乃固有。但知贫为常，未知贱者丑。

贫贱与得失，命矣果谁咎？万态森前陈，凝然袖吾手。

寒夜月，景墅最凄然。风雪可堪疏影照，婵娟偏惹冷香怜。

罗袖掩金钿。

清漏永，玉露湿馀烟。一片薄疑霜满地，千河迷漫冻无边。

灯火酒多缘。

清淳一阕听埙篪，磊落堆盘享芋鸱。拙令此时心饫足，暂忘野外有民饥。

嘉筵籍兰若，宿雨清埃氛。广宴开云峤，清歌临水滨。

爱客感贤守，鼓瑟愧嘉宾。狎坐飞羽觞，更酬倒琼樽。

奇怀寄登眺，危塔淩青云。舒眸碧海际，浩荡观无垠。

游目周四野，歌啸声相闻。乃知非盘乐，游息至理存。

门前雪一尺，苦士未能眠。永夜生虚白，穷年守太玄。

寒通窗外月，梦落同中天。太乙如相过，青藜不用然。

大圆觉境清凉地，要阐毗卢贝藏开。飞锡不妨随鹤下，蟠桃曾见有龙来。

相逢定性三生路，尽了尘心万劫灰。忆我初年慕禅蜕，石桥烟雨过天台。

昼锦三秋候，慈亲喜寿康。华堂罗绮席，綵服献霞觞。

宝婺常悬彩，蟠桃屡荐香。褒封有鸾诰，行见出明光。

当代称耆旧，如公复几人。高名倾鲍谢，儒行媲荀陈。

濩落风云气，飘零海岱身。扁舟曾把袂，款款话前尘。