赠内人

译文

注释

　　唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院，就与外界隔绝，被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“赠内人”，其实并不可能真向她们投赠诗篇，不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗，但诗人匠心独运，不落窠臼，既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活，也不直接道出她们的愁肠万转的怨情，只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作，折射出她的遭遇、处境和心情。

　　诗的首句“禁门宫树月痕过”，乍看是一个平平常常的写景句子，而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”，点明地点，但门而曰“禁门”，树而曰“宫树”，就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”，点明时间，但月而曰“月痕”，就给人以暗淡朦胧之感，而接以一个“过”字，更有深意存乎其间，既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久，又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。

　　第二句“媚眼惟看宿鹭窠”，紧承上句所写的禁门边月过树梢之景，引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字，说明望景之人是一位女性，而且是一位美貌的少女，《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女，空有明媚的双目，却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下，她正在看宿鹭的窠巢，不仅是看，而且是“惟看”。这是因为，在如同牢狱的宫禁中，环境单调得实在没有东西可看，她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠；也可能因为，周围可看的景物虽多，而惟有树梢的鹭窠富有生活气息，所以吸引住了她的视线。这里，诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动，这是留待读者去想象的。不妨假设，此时月过宫树，飞鸟早已投林，她在凝望鹭窠时会想：飞鸟还有归宿，还有“家庭”，它们还可以飞出禁门，在广大的天地中游翔，而自己不知何时才能飞出牢笼，重回人间。一双媚眼所注，是充满了对自由的渴望，对幸福的憧憬的。

　　诗的下半首又变换了一个场景，把镜头从户外转向户内，从宫院的树梢头移到室内的灯光下，现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”，是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作，显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”，是说明“斜拔玉钗”的意向所在，显示了这位少女的善良心愿。这里，诗人也没有进一步揭示她的内心活动，而读者自会这样设想：如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟，那么，当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾，而剔开红焰，救出飞蛾，既是对飞蛾的一腔同情，也是出于自我哀怜。

　　这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗，在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。

黄卷漫穷年，天梯欲上难。闾阎听小子，竞欲裂儒冠。

扫榻开轩走寺宫，吾曹终日得从容。夕阳初落鳣溪路，云气半遮狮子峰。

试问丹砂回白发，何如瀑布煮枯松。暮年纵有壮心在，归意已胜山色浓。

故人肯相寻，共寄一茅宇。山水为留行，无劳具鸡黍。

我别汪子今七年，昨梦携手台山巅。桃花照涧大如盏，仙种不借春风妍。

白云飘空如堕绵，媚之岚气成碧烟。穷搜暗穴得丹灶，石香凝乳皆龙涎。

洞然厓户启天镜，冰壶一握灵蝫悬。光明大地出城郭，鸾驭在下多散仙。

我与汪子但歌啸，荡为玉籁何珊然。醒时窈眇不可索，不以难索遂忘捐。

今日章君示兹画，隐隐梦境重相缘。万山苍莽赴孤屋，屋无人住无琴眠。

屋根一壁动溪影，络壁万茑溪光湔。飞流倒地极镗鞳，过硖始作波沦涟。

得毋汪子有同梦，此境早熟抽毫前。空山日月自明晦，人情风雨多流迁。

半生愧负霅溪鹭，往事愁说天津鹃。安得汪子共谋隐，章君擪笛吾叩舷。

蓬莱楼阁出弹指，素衣鹤洁长飙骞。

百芳不奈秋风急，唯有芙蓉特拒霜。本以南州积炎德，一为名误客殊方。

野水连村绿，云山隔岸青。桥低疑碍艇，树密不遮亭。

奇字无人问，清琴只自听。百年栖宿意，把卷忆曾经。

生离死别太匆匆，修短原知数有穷。半死梧桐馀一叶，而今都付与西风。

占莼乡、绿莹柔玉，一绳界断秋水。瓜皮艇小穿波稳，采采湿衣空翠。

凉影碎。听隔浦清歌，惊破鸳鸯睡。堆盘更美。笑瘦削鞋尖，斜攲巾角，闲供雪瓷醉。

任多刺。清胜莲房芡米。折腰情味如此。灵池漫道浮根弱，红紫未粘泥滓。

怀古里。记趁晓南湖，船聚人喧市。西风又起。怅桂棹归迟，菰塘路冷，梦绕碧云里。

暮鸦将雨色，一并落平芜。归近还余兴，寒生只半途。

山随云起断，天共树低无。今夜斋头卧，萧萧听转孤。

新传严诏馺娑宫，玉虎晨威一震同。卧护西陲稀健将，角巾东第到群公。

本来袁窦原殊气，却比萧周已尽空。独使至尊忧社稷，未央前席策平戎。