译文与注释
译文
做官期间踪迹遍布南北，而今已近老境两鬓也要花白了；几亩池塘的水格外澄净。
扫地开窗安放好写字书桌，这一生随便哪里都可以当做家。
注释
鬓：鬓角。
华：（头发）花白。
赏析
侧重写任运自然的洒脱心情。诗人的踪迹遍布南北，宦游四方，而今已近老境，鬓发斑白，“鬓将华”是说两鬓将花白了。“数亩荒池”就是前一首诗所说的 “小池塘”，因为人迹罕至，任其自然，所以称为“荒池”。秋天的塘水格外澄净，更加烘衬了宁静的氛围。
“扫地开窗置书几，此生随处便为家。”诗人在驿舍闲住，忘却世事忧烦，以此为家。这里表现出禅的思想方法对诗人人生态度的深刻影响。禅宗破除拘执束缚，随遇而安，心中不耿耿于忧患得失。其思想基础，在于 “佛性遍于一切有情”甚至 “遍于一切无情”。所谓“青青翠竹，尽是法身;郁郁黄花，无非般若”，只要自身佛性开解，那便无往而非佛了。因此，禅给人的影响是洒脱不羁的人生态度，放达自适，随遇而安，是悟禅之人的生活样态。唐代大诗人王维深契禅之 “三昧”，他的两句名诗： “行到水穷处，坐看云起时”，便是这种态度的诗意表现。苏轼的 《定风波》词： “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向未萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”在精神内涵上与这首诗一致。“此生随处便为家”，是映现着禅的印痕的。
层峰与清流，逸势竞奔蹙。清文不出户，仿像皆在目。
雾雪看满怀，兰荃坐盈掬。孤光碧潭月，一片昆仑玉。
初见歌阳春，韶光变枯木。再见吟白雪，便觉云肃肃。
则知造化源，方寸能展缩。斯文不易遇，清爽心岂足。
愿言书诸绅，可以为佩服。
封从乡国远，惠与郡僚均。
午榻忘搘臂，晨觞厌启唇。
拜嘉当对啜，相待况如宾。
孤鸾空对影，老凤独将雏。
祖送倾朝士，哀荣震帝都。
祢应归葬处，千两拥山隅。
建业世居风俗古，盛年游好谁相与。石头城影落晴波，扬子江声喧暮雨。
豪贵笙歌虚岁华，即今礼乐几名家。日蔼低浮杜蘅色，春深半吐梧桐花。
凤凰台上青天近，文物好谈吴与晋。北瞻形胜帝王州，王气茫茫殊不尽。
夕阳半落风浪舞，舟船入港无危颠。
烹鲜热酒招舍己，沧浪迭唱仿扣舷。
醉来举盏酹明月，自谓此乐能通仙。
遥望黄尘道中客，富贵于我如云?。
长涂跋且涉，征车驰复息。晓旦发东胶，落景次高密。
城居不几户，驿舍仅容膝。仆马立空次，徒侣话曛黑。
客情既牢落，世议复纷惑。前险虽幸过，后艰方未测。
骨肉在远道，亲朋皆异域。纵云当别家，胡乃轻去国。
明朝望乡处，呜咽泪沾臆。
寒星碎影蕉窗底，西风几回吹到。碧焰愔愔，墙阴露冷，秋色重来池沼。
年华渐老。记醉扑花间，轻罗扇小。那日游情，如今独自甚怀抱。
伤心更怜腐草。荒园残月里，谁伴凄悄。画阁无人，纱笼向晚，岑寂珠帘频绕。
离愁多少。怕隋苑烟消，锦城秋早。孤照凄凉，一生难到晓。
