做官期间踪迹遍布南北,而今已近老境两鬓也要花白了;几亩池塘的水格外澄净。
扫地开窗安放好写字书桌,这一生随便哪里都可以当做家。
鬓:鬓角。
华:(头发)花白。
侧重写任运自然的洒脱心情。诗人的踪迹遍布南北,宦游四方,而今已近老境,鬓发斑白,“鬓将华”是说两鬓将花白了。“数亩荒池”就是前一首诗所说的 “小池塘”,因为人迹罕至,任其自然,所以称为“荒池”。秋天的塘水格外澄净,更加烘衬了宁静的氛围。
“扫地开窗置书几,此生随处便为家。”诗人在驿舍闲住,忘却世事忧烦,以此为家。这里表现出禅的思想方法对诗人人生态度的深刻影响。禅宗破除拘执束缚,随遇而安,心中不耿耿于忧患得失。其思想基础,在于 “佛性遍于一切有情”甚至 “遍于一切无情”。所谓“青青翠竹,尽是法身;郁郁黄花,无非般若”,只要自身佛性开解,那便无往而非佛了。因此,禅给人的影响是洒脱不羁的人生态度,放达自适,随遇而安,是悟禅之人的生活样态。唐代大诗人王维深契禅之 “三昧”,他的两句名诗: “行到水穷处,坐看云起时”,便是这种态度的诗意表现。苏轼的 《定风波》词: “莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向未萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”在精神内涵上与这首诗一致。“此生随处便为家”,是映现着禅的印痕的。
垒壁当关藓悽绿,野狸独窥空树腹。三更明霜作雪明,高压城门低压屋。
城门断旗摇断笳,屋无人住无乌鸦。乌饥自啄海边骨,笳短能激风中沙。
风吹云头星破碎,月穿海脊山昏斜。乱砾暗走警剽弩,丛荆忽白疑芦花。
恍闻故鬼新鬼语,千里万里不见家。将军昔驻霹礰车,画鼓中营猿臂挝。
揭竿待刃月氏首,抢岸拟沈车纽艖。五千校士一坑陷,蜑雨泊血尸如麻。
贼酋锦袜头蒙幏,拆营造阁同浮阇。琉灯四檐碧光转,万燐影里悬荷茄。
长柄九曲金琵琶,鹿姑肉袒歌咿呀。咿呀一声万燐黯,烟底殇魂飘冉冉。
卖酒楼台死气多,拥艳山川生色减。渚栖觅宅青雁悲,野哭寻坟白杨惨。
市舸危樯天不遮,羁士薄衿泪难掩。今我与客惟两人,形依影接忘主宾。
此地何地夕何夕,何时得晓何年春。残燧方收吉祥岛,流胔谁葬十六门?
祭亡越国无尊俎,招梦徐州有子孙。我歌摧恻愁沄浑,客亦听之悽心魂。
却羞我辈逃兵劫,枉戴高乾履厚坤。
去年见春风,曾与春风约。明岁花开时,故山酒同酌。
息壤犹在彼,生计转落拓。方辞庾公楼,又上滕王阁。
春风不我欺,我自食前诺。可怜龙尾西,桃花开且落。
马颊山倾堕壶月,绿丝萦纽虫书齧。美人抱月思太京,对脸传红红欲滴。
凤旌片片下清漳,湿萤满殿秋宫凉。雁柱无声虬箭咽,黄花叶落愁鸳鸯。
绣奁黯退盘龙帕,丁香又送潘妃嫁。犹忆君王逐獭还,圆冰悄对残妆卸。
汾阴缥缈鸣鸾车,紫绦银带埋尘沙。香词缭綟那忍读,金鹊飞飞春日斜。
