译文与注释
译文
做官期间踪迹遍布南北，而今已近老境两鬓也要花白了；几亩池塘的水格外澄净。
扫地开窗安放好写字书桌，这一生随便哪里都可以当做家。
注释
鬓：鬓角。
华：（头发）花白。
赏析
侧重写任运自然的洒脱心情。诗人的踪迹遍布南北，宦游四方，而今已近老境，鬓发斑白，“鬓将华”是说两鬓将花白了。“数亩荒池”就是前一首诗所说的 “小池塘”，因为人迹罕至，任其自然，所以称为“荒池”。秋天的塘水格外澄净，更加烘衬了宁静的氛围。
“扫地开窗置书几，此生随处便为家。”诗人在驿舍闲住，忘却世事忧烦，以此为家。这里表现出禅的思想方法对诗人人生态度的深刻影响。禅宗破除拘执束缚，随遇而安，心中不耿耿于忧患得失。其思想基础，在于 “佛性遍于一切有情”甚至 “遍于一切无情”。所谓“青青翠竹，尽是法身;郁郁黄花，无非般若”，只要自身佛性开解，那便无往而非佛了。因此，禅给人的影响是洒脱不羁的人生态度，放达自适，随遇而安，是悟禅之人的生活样态。唐代大诗人王维深契禅之 “三昧”，他的两句名诗： “行到水穷处，坐看云起时”，便是这种态度的诗意表现。苏轼的 《定风波》词： “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向未萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”在精神内涵上与这首诗一致。“此生随处便为家”，是映现着禅的印痕的。
苏公论士昔未闻，四客辈出俱同门。龙媒忽下洗凡马，野鹤一举空鸡群。
虞皇七友廊庙具，元和十子非渠伦。张公屈宋排衙官，清词丽句冰雪寒。
秦公笔下有过秦，平生目短曹刘垣。金华仙伯学杜甫，句法自许窥公藩。
晁公磊落天下士，帝遣长庚下人世。旧闻一醉百梨花，醉后狂歌满天地。
诗成只在倚马间，高谈颇似悬河翻。当时七发真少作，秦汉以来无此文。
今日晴窗有佳色，积雪为洗烟埃昏。千山排峦削寒玉，万木拥户明朝暾。
试携尘编醒病眼，隐几一笑空炉芬。是中有味知者少，此意便欲从公论。
细草弓弓袜印，微风叶叶衣香。
一湾流水，半竿斜日。
同上归艎。
赢得渡头人说，秋娘八配冬郎。
风檐细楮飘如叶，恼乱閒愁千万叠。试将觚石置我前，坐镇浮浮成妥帖。
谁其赠者方石翁，瘦骨与石将无同。石形可碎理不曲，此语吾传东海东。
向来遗我枰棋制，规石为圆岂翁意。亦知此石如此心，不谓心同肯予致。
我家娇儿不解事，径往取之如剧戏。仅辞涂抹向诗书，岂有规模守文字。
古来问学须磋磨，要令平直无偏颇。觚哉觚哉久不见，摸棱之辈何其多。
愿儿宝石终比德，慎勿委弃墙东阿。还持此石问汝伯，别有矩彟当如何。
心似飞蓬卷。对秋星、药壶茶灶，试将愁遣。尚记银河同伫立，汗雨酒痕齐泫。
曾几日、重衾堆茧。霜信五更残漏急，恨关山、月影窥人浅。
憔悴后，镜慵展。
风帘隐约孤灯显。倚阑干、乌啼咿呀，鸥沙平扁。滚滚长杨车马外，不少平原篱犬。
能免俗、浮沉姑免。病起披裘还强饭，有珠琴、石鼓劳君典。
莎径草，亟深剪。
云间对日下，此语亦浅旃。
丈夫贵有立，声名动万年。
青蝇能肆污，白璧讵改妍。
君但满酌我，一笑吞青天。
我本增城子，家实在天山。持此观化意，遨游乎人间。
游居以一视，忙处有真閒。土木长兀兀，佩玉自珊珊。
涓流赴大海，星火势必然。寄语远游子，游心夙当还。
谁挽银河，青冥都洗，故教独步苍蟾。露华仙掌，清泪向人沾。
画栋秋风袅袅，飘桂子、时入疏帘。冰壶里，云衣雾鬓，掬水弄春纤。
厌厌成胜赏，银槃拨汞，宝鉴披奁。待不放，楸梧影转西檐。
坐上淋漓醉墨，人人看、老子掀髯。明年会，清光未减，白发也休添。
上为仙人宅，下有王者堂。
宇宙定广狭，目极唯苍茫。
皇王疆理迹，英雄战争场。
神魂赴东岳，体魄归北邙。
成毁既反覆，是非随低昂。
归来长太息，无意营四方。
幽居诚寂寞，亦幸无感伤。¤
圣远言湮开众迷，接引伊洛为航梯。
乾精神粹星端拶，纸上陈迹俱筌蹄。
南来道统坠涂泥，我考亭翁重挈提。
及肩诸子户牖低，有山突兀宫墙西。
道则高矣身颠挤，嘉禾瑞草来庭闱。
种之美也无稗荑，公尤硗硗头峙犀。
笔下绝去翰墨畦，删后既醉涂凫鹥。
三十年前塔上题，只今待漏听朝鸡。
排海摧嵩鳞屡批，肯美宫室奉妾妻。
广厦峨冠讲若稽，我欲托国谁放麑。
知公可仗为筑堤，保我子孙安烝黎。
谁贤稚老空自赍，有德与位至公齐。
言如车行是軏輗，尼山上有孤凤栖。
惟伋传道如取携，鲤与白也难之隮。
西山家学有根柢，眼中三世琮璋珪。
言行一一玩诃诋，此福如海难测蠡。
番番黄发齿且儿，倘可撰杖李蹊。
毛翎丰好焕丹苞，不是高冈不肯巢。为恋峰头多竹实，低飞凡鸟莫生呶。
