译文与注释
赏析
《春草》是杨基的代表作，写于南京。融融春辉，激起了诗人对生命意义的沉思。却又寓情于景，自然流出，不着痕迹。
首联“嫩绿柔香远更浓，春来无处不茸茸”，以写实领起，春天来了，到处是一片葱茏的绿色。柔嫩的芳草，散发出阵阵清香，沁人肺腑。极目眺望，只见越往远处，草色越是浓密，仿佛整个宇宙都浸透了浓浓的春意。此时此地，游子的心情又是如何呢？
颔联“六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中”，翻空。写出两种不同的愁滋味。上句有芳草斜阳想起六朝旧恨，与唐代诗人韦庄的名句“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼”（《台城》）出于同一机抒。下句由细雨春草想起南浦伤别。这两句一句吊古，一句伤别，情景不同，却都是因春草惹起的愁思，隐含了诗人对人生的感慨，立意恰与李白《忆秦娥》同。
“近水欲迷歌扇绿，隔花偏衬舞裙红”颈联回想到眼前景物，在迷离的草色中，我们仍可看出六朝烟花歌舞的痕迹。在诗人眼里，水边的春草和野花似乎都变成了当年的歌扇和舞裙，当年的歌扇和舞裙又化作了今日的春草和野花。历史与现实奇妙地交织在一起，构成一部梦幻般的图画。
“平川十里人归晚，无数牛羊一笛风”，结尾两句翻出新意，平川十里，牧入暮归，在茫茫的草色中，只见无数牛羊在慢慢蠕动，晚风习习，传来一阵阵悠扬的笛声。六朝旧梦已完全隐去，代之而起的是一幅充满了田园气息的牧人晚归图。
从整体上了。这首诗以春草为题，借题发挥，写出了诗人对生命意义哲理性审视，以及他对理想生活方式的朦胧追求，同时，又笔笔紧扣主题，几乎每一句都有春草的风情在摇曳，意境隽永，余韵不绝，不失为写景咏物诗中的珍品。
杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。
杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。
桂后梅前正清淑，倚楼但觉九秋宜。
葵叶为蓑蓑在身，风吹不去长随人。蓑为亭子风不许，捲入空冥要吹汝。
天生葵叶作君蓑，汝不被蓑蓑自去。蓑归来兮休乱飞，吾将以尔为毛羽。
白茸茸兮似鹭鸶，伏芦花兮无人知。以笠为亭无不可，吾生无分居茆茨。
十日三雨雪，同阴坐朝昏。幽人感岁晚，更觉日月奔。
劲风西北来，轰哮动乾坤。中州山昆墟，四彻皆玙璠。
鸿雁游可哀，竹柏生仅存。念此使心悲，何时见阳春。
志士则憔悴，薄俗安足论。乡里狐貉儿，反怪天正温。
欢笑启家宴，明镫亦煌煌。中闱坐慈母，弟妹侍两旁。
两弟亦娶妇，侧坐竞奉觞。甘旨妹取办，屠苏且分尝。
家人如列星，熠耀粲成行。我母有如月，团栾罗众芒。
人生重侍奉，此乐殊妹央。愿唱百年歌，四海常安康。
岭南地暖三阳早，春入郊原美芳草。携筇步出郭北门，和风丽日春光好。
无客同游唯两儿，大儿矫健能追随。小儿九龄好游嬉，飞扬跋扈挈人衣。
旧卜山庄在环谷，峻岭层峦多古木。巉岩怪石出清泉，错落名花间修竹。
我来汲水试新茶，团团碧露覆黄芽。甘冽令人清神骨，中泠石井徒尔誇。
啜罢低回陇亩侧，指点艰难是稼穑。荒冢松柏易摧残，往事兴亡同叹息。
缓步长歌意悠然，家僮随后汲山泉。小者负具力难前，且行且止故迁延。
牛羊各散群动息，归望城头日已夕。候门稚子欢相迎，娟娟新月林间出。
苍壁屯云戟卫森，白云入户衮衣临。千章乔木祇如故，一尺流泉不在深。
剩有桑麻居杜曲，岂无觞咏集山阴。登高却省曾游处，短发搔馀不耐簪。
晓色开众山，霁景荡层阴。曦晖散林畔，叫啸闻哀禽。
逶迤山西麓，沿回水东浔。履沙越洲渚，蹑石上岖岑。
涧气生空翠，风泉有清音。细径出丛樾，晨寒袭重襟。
南景允为美，北怀郁以深。遥遥望白云，端忧不可任。
