夜思中原

中原邈邈路何长,文物衣冠天一方。
独有孤臣挥血泪,更无奇杰叫天阊。
关河夜月冰霜重,宫殿春风草木荒。
犹耿孤忠思报主,插天剑气夜光芒。

译文与注释

译文
中原邈远呵,道路多么漫长!大宋的宝贵文物衣冠已被敌人劫掠到北方。
独有我这样的孤臣挥拭血泪,更无奇人豪杰叩击宫门大声叫嚷。
中原的山河冷月映照浓重冰霜,汴京故宫春风吹拂着野草桔树满眼荒凉。
而我依然怀着一腔孤忠日夜想着报效君皇,就像那冲天剑气夜夜放射出夺目的光芒!
注释
该诗写作者思念中原、忠心报国的感情思想,诗的题目即为全篇主旨。
邈邈:遥远。
文物:礼乐、典章制度统称。
衣冠:指士绅、世家大族。
天阊:天门,传说中的天门,亦指皇宫的正门。
耿:忠诚。

赏析

  诗的起首两句紧扣题目中的“思”字,把笔势展开:“中原邈邈路何长,文物衣冠天一方。”以沉痛的笔调写出了对中原、汴京的怀念:中原邈远,道路绵长;礼乐典制、世家大族所聚的汴京,天各一方。这两句为下边的抒写拓广了领域。所谓“路何长”,是一种委婉的说法,实际上从南宋的都城临安(杭州)到淮河南岸重镇淮阴,不过千里路程;从淮阴渡淮河,进入中原,可以朝发夕至;如从荆州、襄阳一带北上中原,轻骑兼日可达。作者在他的《西吴曲·忆襄阳》一首词里说过:“乾坤谁望?六百里路中原,空老英雄,肠断剑锋冷。”可见“文物衣冠天一方”的距离,不是空间辽远所造成,而是人为的政治因素所造成。从隆兴议和之后,宋廷畏金如虎,“恪守”协议,即使近在咫尺之地,也不敢轻越雷池一步,至于恢复中原,更非所想,年复一年,而形势如故,志士怎能不为之凄然伤怀!

  颔联“独有孤臣挥血泪,更无奇杰叫天阊。”转到了自己方面,追想当年曾为国家挥洒过血泪。这里指他早年向朝廷上书陈述恢复方略而言。他的孤忠并没有受到赏识,他的才略没有得到施展,空落得四处流浪。他在《念奴娇·留别辛稼轩》中说:“不是奏赋明光,上书北阙,无惊人之语。我自匆忙天未许,赢得衣裾尘土。”表现出他的怀才不遇的哀怨情绪,这几句词语,也正是“独有孤臣挥血泪”诗句的言外之意,弦外之音。下句慨叹当时没有奇杰的人物象他那样上书朝廷,力陈恢复大计。天阊,即天门,出自《离骚》:“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予”,这里指朝廷。这一联诗句反映了当时朝政萎弱不振,同时,也反映了他对朝廷仍抱有幻想,认为多几个奇杰人物把天门叫开,据理力争,就会震动“宸衷”,幡然醒悟,使国家兴复。是不是可能呢?在隆兴议和之后,最早叫天门的奇杰人物是辛稼轩,他曾向孝宗皇帝上《美芹十论》,全面论述兴复方略,洋洋洒洒达数万言,结果呢,只不过叫他当个小小的朝官司农寺主簿,一个很有军事韬略的人物,却分配去管理农业生产。孝宗末年又一个叫天门的人物是陈亮,曾向孝宗连上三书,力倡恢复,不仅没有受到重视,反而激怒了一批官僚,交相攻击,斥之为“狂怪之士”。事实证明,隆兴和议之后,宋廷君臣已被吓破了胆,根本不会振作起来,不管有多少奇杰人物齐集天门叫喊也是枉然。我们不能要求诗人对宋廷的腐朽虚弱本质有全面的认识,他的爱国精神毕竟是可贵的,这一联诗句感情激越,忠愤之气溢于言外,有振聋发聩之力。

  颈联“关河夜月冰霜重,宫殿春风草木荒。”宕开一笔,思绪集中到边疆,集中到汴京方面。“冰霜重”是说天气严寒,这只是表面意思,它的真正内涵是说宋军无力闯过边关,挺进中原,使得恢复汴京渺茫无期。“宫殿”承首联次句。春风吹来,本是草木争荣的时候,而汴京的帝王宫殿因为处在金人的统治之下,在春天里却是一片荒凉景象。那么,广大人民呢?其生活状况是可想而知的了。陆游在《秋夜将晓出篱门迎凉有感》里说:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”,表达了金统治之下的广大人民深盼南师的情意。这个意思在此联里也可体会得到。在艺术上对仗精切,而气韵流动,饶有唐人风味。

  尾联“犹耿孤忠思报主,插天剑气夜光芒。”再转到自己方面。上句承第三句,表明过去挥洒过血泪,现在报主之志仍然未衰。下句用的是龙泉剑的典故。中国古代十大名剑之五,诚信高洁之剑。传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。后被沉埋于丰城监狱下的地层中。《晋书·张华传》:“吴之未灭也,斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后,紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象,乃要焕宿,因登楼仰观。华曰:‘是何祥也?’焕曰:‘宝剑之精,上彻于大耳。’华曰:‘在何郡’?焕曰:‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。焕遣使送一剑与华,留一自佩。”这里诗人用来自比,虽被沉埋而精光不灭,仍然可以上插于天。这是壮语,也是真情语,他早在《下第》诗中就有“振海潮声春汹涌,插天剑气夜峥嵘”之句,这里再次用这个典故,表现出诗人的坚强性格,它的思想感情的基础是对国家人民的忠诚和热爱,这种思想感情往往是通过“报主”“忠君”的形式表现出来,成为巨大的精神力量。这是不应以其人的事业成败,或是否有实际行动来论的。

  七律难在发端和结句,发端要放得开,要气象宏远;结语要收得住,要辞尽而意不尽。这首诗以悲语起,先把视线伸到中原,伸到汴京,颔联倒插,追忆当年挥洒血泪,颈联再推拓开去,把视线伸到边疆,再伸到汴京,最后以壮语作结,全诗开阖变化神完气足,过接自然,在七言律诗中是一首形式完美、情感动人的佳作。

创作背景

  1126 年宋朝遭受“靖康”之耻。从孝宗与金人签订丧权辱国的“隆兴和议”之后,长期对金邦屈服,君臣上下,忍辱偷生,逍遥岁月,激起了一些有为有识之士的强烈不满,先后出现不少爱国诗人、词人,利用诗词抒发他们的忠愤。这首《夜思中原》写得沉郁悲壮,最为感人。到作者写此诗时,“隆兴和议”至少已经持续六十多年。
刘过
  刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。
  猜你喜欢
郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。

泽国秋早凉,溪山喜招诱。扁舟以遨游,嘉与同志友。

菡萏池百弓,花竹园五亩。左映碧浪湖,右带浮玉阜。

当年经锄翁,依水开户牖。游鳞习吾伊,飞鸟谢挥手。

牙签卷三万,散漫今何有。斑斑屋壁间,仅见诗数首。

万事正如此,何以图不朽。得丧类蕉鹿,功名等刍狗。

古今聊复尔,纷华亦非久。人生匪金石,安得百年寿。

矧余蒲柳姿,发白惭老丑。蹒跚笑鳖跛,缓慢羞牛后。

因循负壮图,漫浪若聱叟。鸥盟倏焉聚,一笑夫岂偶。

溪翁馈鱼蟹,野老分莲藕。高咏甫里篇,满饮乌程酒。

清狂君勿嗤,嵇阮未易不。蘋风送回桡,残虹挂高柳。

塘上钩帘对晚香,半斜红日已侵床。江妃羞出凌波袜,长在高荷扇影凉。

沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。

鸿鹄慕稻粱,日夜疑罝罘。蜻蛉善蜚翔,不为食饮留。

胶丝竹竿杪,童子与我仇。出处或类此,明明君子羞。

近世喜高论,罔知道沉浮。朵颐非吉人,赴海岂善谋。

万事固有理,彼哉宁易求。爱子智虑明,吾言非暗投。

平生发兴在林邱,况复追随长者游。路入乱山青未了,秧分野水绿初稠。

剧谈已有亲朋乐,小憩仍逢寺宇幽。满座春风与和气,对公无地可言愁。

云散雨初收,长空灏气浮。露华笼月色,白苧不胜秋。

搔首风尘双短鬓,侧身天地一儒冠。中原人物思王猛,江左功名愧谢安。

苜蓿秋高戎马健,江湖日短白鸥寒。金尊渌酒无钱共,安得愁中却暂欢。

发轫城西畤,回舆事北游。山寒石道冻,叶下故宫秋。

朔路传清警,边风卷画旒。岁馀巡省毕,拥仗返皇州。

寻师得道诀,轻举厌人群。玉山候王母,珠庭谒老君。

煎为返魂药,刻作长生文。飞策乘流电,凋轩曳彩云。

玄洲望不极,赤野眺无垠。金楼旦?嵼,玉树晓氛氲。

拥琴遥可听,吹笙远讵闻。不觉蜉蝣子,生死何纷纷。

藤梢蔓荒寒,藓花阴空青。窈窕石窦中,两耳风雨并。

初闻声萧骚,活火急铜瓶。再听逗馀响,万羽起寒汀。

我疑此山空,石脚连沧溟。中有蛟龙蛰,鼻息隐雷霆。

又迓仙翁去,丹灶留岩扃。至今炉鼎中,水火争不停。

山前老比丘,霜眉眼如萤。能传古老语,濯我耳昕醒。

便欲慰尘凡,脱我随爽灵。

不敢殷勤拜露香,满衣凉月动辉光。初时被选同年者,已有升居在绣房。

中州人物一元龙,卓荦英才磈磊胸。浊酒数杯遗世虑,清诗千首傲侯封。

诸郎照眼三株树,旧业关心五老峰。头白他年赋归去,綵衣扶杖看从容。

竹里溪腰,柳边沙尾,听莺书屋曾到。新咏如陵,莺怀如稚,城北休誇美好。

两度班荆别,又绿过、几番芳草。尺书谢尔殷勤,招下楚天阳鸟。

细数酒俦琴侣,叹炉底笛边,离恨多少。白发伤春,綵毫掷地,长怕被青山笑。

五十逃禅句,那早遣、故人知道。果否移舟,苍苔为君亲扫。

行尽塘陂日已西,回头绿树却迟迟。柔条秀绝向人甚,忍不从容折一枝。

寄谢西朝相,神奸古有图。如何延客处,庭燎照丰狐。

草虫门径远,一路入溪烟。月满无人地,钟残有雁天。

心孤闻动竹,衣冷近流泉。欲觅乡关梦,楼空独上眠。

只一个休去,伎俩自然消。
诸圣在甚处,脚下路条条。

草树萦回石磴盘,仰窥岩穴俯惊湍。坤维自设西江险,人世虚传蜀道难。

满野黄云秋正熟,连溪翠葆雨初残。地穷车马从来少,应笑旄倪夹道看。

廓落江海客,素怀经济才。
年高劳治邑,道直恨无媒。
白发丝千缕,清风水一杯。
功名须老大,行矣莫迟回。
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包