殿前欢·次酸斋韵

译文

注释

　　“钓鱼台，十年不上野鸥猜”。钓鱼台，即浙江富春江畔名隐士严子陵之钓鱼台。“野鸥猜”，典出《列子·皇帝》：“海上之人有好鸟者，每旦之海上从鸥鸟游，鸥鸟之至者百数而不止。其父曰：‘吾闻鸥皆从汝游，汝取来吾玩之。’明日之海上，鸥鸟舞而不下也。”此典本说人若有世俗机巧之心，鸥鸟则不肯与之做伴。此句有自愧之意，自己为了生活，长期寄身官场潜规则的想法，不如酸斋清俊脱俗。“白云来往青山在，对酒开怀”。今日终于重上钓鱼台，只见白云悠悠，青山隐隐，忍不住开怀畅饮。“欠伊周济世才，犯刘阮贪杯戒，还对杜吟诗债。”畅饮过后，张可久审视平生，觉得自己俗心未绝，尚称不上真正的隐士。扪心自问，自己尽管长期寄身官场之中，却并无伊尹、周公那样的安邦济世之才；尽管喜欢饮酒，却又不如刘伶、阮籍那样忘情；尽管终生填词作曲，但那些“清词丽句”早被对白、杜甫用完了，自己仅能拾其牙慧、替其还“债”而已。这三句的“自我检讨”，看似自嘲意味甚浓，实则暴露了张可久内心深处说不出来的酸楚：回首人生，竟无一事可引以自得！

　　“晚归来，西湖山上野猿哀”。猿啼，声噭噭，又高又急，似哭似号，为哀音。郦道元《三峡》：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”西湖山上，野猿哀啼，声音急切，唤我归去。“二十年多少风流怪，花落花开。”二十年来，多少风流人物辈出。但时间兀自向前，不论是谁，都如花落花开般消长，没有什么会永垂不朽。因此，生命从来无须固执。“望云霄拜将台。袖星斗安邦策，破烟月迷魂寨。”然而，当目光转向那高耸入云的中兴名将拜将台时，终难抑制内心充溢的壮志。星汉灿烂，皆藏我袖；安邦妙策，皆著我心；而那烟花风月迷魂寨，能奈我何！“酸斋笑我”，酸斋早已体会到退隐之乐，看到我此时既羡慕又扭捏的样子，心领神会，故而不免“笑我”。“我笑酸斋”，这个“笑”字里隐含的情感很复杂。它既是一种畅快的笑，自己受酸斋影响，欲步酸斋之后，自然也就笑出声来。它又是一种羡慕的笑，有多少人能像酸斋那样无忧生活，顺应自己的内心做自己欢喜的事呢？它还是一种含而不露的苦笑，自由是酸斋的，我什么都没有，还必须为了生活继续在宦海淹留。“我笑酸斋”张可久只在笑。不着一言，却胜千书。

无翼而飞无胫走，辰发幽都巳南斗。一丸红蜡半通函，喧杀青童与白叟。

珊瑚未尽铁网愁，霜蹄暂蹶麒麟吼。了知妍丑任瞳人，未必枭卢真好手。

柳浪千顷雪粘天，月下洼尊花下臼。隔年兄弟校眉髭，面上浮纹添八九。

南郭种蔬西郭田，山前著屐山后酒。少年爱惜等佛名，今日公然破敝帚。

幽窗日上簟纹红，绝胜朝参与卯酉。颠毛那许更乌纱，花鸟云烟共白首。

二十年前处士家，淋漓宫锦醉黄花。即今童稚皆成长，留客焚香细煮茶。

荔枝龙眼又花开，果熟寻僧得几回。千里主宾今李郭，三城人物旧宗雷。

云山北望虚酬唱，泷水东流想溯洄。此地曾游许乘兴，石门斜日有人来。

嗟麟兮麟兮，胡为乎来哉。天精秀尔神，地质范其胎。

闪烁三光焰，天马奔惊骇。毛色孕岳范，嶙鳞波洄回。

吾闻光岳完，东昌有楼台。阙里一丝绂，千古元经垂。

西狩见折足，掩袂为伤哀。理长数何促，此事令人猜。

美苗盎初茁，雨露须栽培。元气能产斯，元气莫养之。

颜氏不长年，孔辙穷流离。陈侯治东郡，民物一柔怀。

和气溢四境，神瑞为之来。尧文协诚和，麒麟游其陂。

黄霸昔理郡，凤凰鸣喈喈。夫何此见伤，无乃元气为。

旬时若生气，臭腐为神奇。异哉乎麟兮，感慨作此诗。

云冷风高天井关，太行岭上看河湾。九州占绝中原地，一堑拦回左界山。

王霸分争图未绝，英雄鏖战血犹殷。华阳春草年年绿，汗马南来不放闲。

渔矶旧隐荻花深，尘世宁忘昔日心。两岸清风单舸稳，满江明月一钩沈。

饥来煮稻无兼味，醉后鸣榔笑五音。闲卧烟蓑春梦断，不知潮起没青林。

纵横无术效仪秦，堪叹先生一剑贫。谈到薛文焚券事，方知豪杰异常人。

正月七日含章殿，落梅吹花香扑面。玉人睡起犹未知，重理新妆镜中见。

花如玉貌多婵娟，三十六宫多学遍。城中丑妇不解羞，采花自点双眉头。

东风易主始经过，挈伴簪裾狎薜萝。便恐烟霞遂成癖，花时载酒醉时歌。

上陵何美美，下津风以寒。
问客从何来，言从水中央。
桂树为君船，青丝为君笮，木兰为君棹，黄金错其间。
沧海之雀赤翅鸿，白雁随。
山林乍开乍合，曾不知日月明。
醴泉之水，光泽何蔚蔚。
芝为车，龙为马，览遨游，四海外。
甘露初二年，芝生铜池中，仙人下来饮，延寿千万岁。