殿前欢·次酸斋韵

译文

注释

　　“钓鱼台，十年不上野鸥猜”。钓鱼台，即浙江富春江畔名隐士严子陵之钓鱼台。“野鸥猜”，典出《列子·皇帝》：“海上之人有好鸟者，每旦之海上从鸥鸟游，鸥鸟之至者百数而不止。其父曰：‘吾闻鸥皆从汝游，汝取来吾玩之。’明日之海上，鸥鸟舞而不下也。”此典本说人若有世俗机巧之心，鸥鸟则不肯与之做伴。此句有自愧之意，自己为了生活，长期寄身官场潜规则的想法，不如酸斋清俊脱俗。“白云来往青山在，对酒开怀”。今日终于重上钓鱼台，只见白云悠悠，青山隐隐，忍不住开怀畅饮。“欠伊周济世才，犯刘阮贪杯戒，还对杜吟诗债。”畅饮过后，张可久审视平生，觉得自己俗心未绝，尚称不上真正的隐士。扪心自问，自己尽管长期寄身官场之中，却并无伊尹、周公那样的安邦济世之才；尽管喜欢饮酒，却又不如刘伶、阮籍那样忘情；尽管终生填词作曲，但那些“清词丽句”早被对白、杜甫用完了，自己仅能拾其牙慧、替其还“债”而已。这三句的“自我检讨”，看似自嘲意味甚浓，实则暴露了张可久内心深处说不出来的酸楚：回首人生，竟无一事可引以自得！

　　“晚归来，西湖山上野猿哀”。猿啼，声噭噭，又高又急，似哭似号，为哀音。郦道元《三峡》：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”西湖山上，野猿哀啼，声音急切，唤我归去。“二十年多少风流怪，花落花开。”二十年来，多少风流人物辈出。但时间兀自向前，不论是谁，都如花落花开般消长，没有什么会永垂不朽。因此，生命从来无须固执。“望云霄拜将台。袖星斗安邦策，破烟月迷魂寨。”然而，当目光转向那高耸入云的中兴名将拜将台时，终难抑制内心充溢的壮志。星汉灿烂，皆藏我袖；安邦妙策，皆著我心；而那烟花风月迷魂寨，能奈我何！“酸斋笑我”，酸斋早已体会到退隐之乐，看到我此时既羡慕又扭捏的样子，心领神会，故而不免“笑我”。“我笑酸斋”，这个“笑”字里隐含的情感很复杂。它既是一种畅快的笑，自己受酸斋影响，欲步酸斋之后，自然也就笑出声来。它又是一种羡慕的笑，有多少人能像酸斋那样无忧生活，顺应自己的内心做自己欢喜的事呢？它还是一种含而不露的苦笑，自由是酸斋的，我什么都没有，还必须为了生活继续在宦海淹留。“我笑酸斋”张可久只在笑。不着一言，却胜千书。

去年假道浔阳城，扁舟夜泊琵琶亭。却忆当时醉司马，送客江头秋月明。

今年谪官当重到，扫地乃缘蜂寇经。轩楹回首已不见，况欲更闻弦索鸣。

西风萧萧芦苇响，月色下照江波清。秪应风月长不老，坐阅尘世犹流萍。

我生多病苦忧患，未能忘世那忘情。移船相近夜悄悄，侧听疑有檀槽声。

处世有百艰，胜天惟一德。移冬以作春，视此石上柏。

节母行至高，健顺实殊特。孤嫠此门户，贻训资简策。

诸孤得其孝，母气禀自昔。交游尽英彦，声誉竞推激。

韩苏赋此画，取义各有适。子瞻称天命，终始介如石。

退之羡平地，枝干遂万尺。坚贞母以之，苏论诚不易。

吾当诵韩诗，馀庆真所积。

簿书时复暇，聊得掩晴闺。卧觉衾犹薄，行来鸟正啼。

药畦深石畔，花径绕亭西。在远心常惬，春兼事事齐。

生离犹恻恻，死别况茫茫。破箧文长閟，残封蠹已僵。

多年偷堕泪，有父在高堂。不见坟头草，而今又六霜。

悟彻人生能几。笓了满头虱虮。乐道处真常，十二时中炼己。

炼己。炼己。做个神仙纲纪。

儿时曾住汴梁城，二十年来重此行。一片凤凰池上月，向人还似旧时明。

出城挟一儿，策杖极幽邃。村俗谂父老，古迹按图志。

平生丘园心，贲趾远朝市。行行墟墓间，是亦有何味。

陆家三太守，此邦荣世仕。旧祠附学宫，缘情颇应义。

奈何埤雅公，像于王氏置。君不平其然，似欲删厥位。

俚舛聊举隅，谄媚□触类。一一口舌争，何事如人意。

云气扶红日，江光漾翠涛。烟笼淮树远，天净楚山高。

慕道心诚渴，忧时鬓独搔。明朝钟阜去，渡口买轻舠。

乾鹊鸣檐，殷勤振、玉人生旦。端巧遇、迎长添线，的堪称赞。

律转一阳葭已动，复来七日梅初绽。符羲经、□数迓新祺，绵高算。

萱春永，斑衣绚。兰房焕，琴声衎。盎一门和气，流霞深泛。

世济忠贞貂珥七，羊登强仕鹏程万。未起家、清赏敌神仙，闲游玩。

博得君王宠，羊车去又来。金炉香篆袅，玉阙漏声催。

春色桃腮妒，秋波柳眼开。《霓裳》歌一曲，明月上宫槐。

上应星辰下应铅，太阳三十六交躔。不因法象无由采，谁语生于天地先。

何事驱车缁洛尘，归来烟水味逾真。寒塘古岸五衰柳，落日秋风一老人。

兀坐冥然天地古，观书恍尔性情新。未须蒿目忧时事，闻道明君信直臣。