正宫·塞鸿秋

译文

注释

　　全曲通过举例讲述了对世间豪族的否定，不如像陶潜那样隐居山林、饮酒自娱。全曲通过否定现实，讴歌退隐，表明了作者的人生观与处世哲学：人生短促、盛衰无常，一切荣华富贵都是过眼烟云，因而要隔绝红尘，避世隐居，过与世无争、诗酒闲逸的生活。

　　小令第一句是从富的角度来写的。其中，“金谷园”是用典，即西晋富家石崇在河阳修筑的花园，以奢侈称著当时：以蜡当柴，美人充室，甚至在厕所中放有香料、干枣等。历代文人用其代富， 《红楼梦·林黛玉题世外桃源》中有： “香融金谷酒，花媚玉堂人。”在庾信 《枯树赋》中也有类似记载： “若非金谷满园树，即是河阳一昙花。”中间用 “哪得”相连，写出了作者对世间豪族的否定态度，认为石崇暴富只不过是一片云烟，稍纵即逝。

　　紧接着的第二句，作者将笔触转移到了人生的另一追求，寿的角度上。人们怀着美好的愿望想延长生命的期限，抑或还想阻止生命的结束，便 “打铁做门限”来阻止 “阴间鬼的牵魂”，但善良的人们啊，这 “千年寿”的美愿只能是一场空，哪怕把门槛筑得再高、再结实，都阻挡不了 “人固有一死”的生老病死规律。可见，这一切都是枉作。一种劝世嫉俗的感情溢于言表、流于行间。

　　“汨罗江”一句又是从忠君爱国的角度写的，这句也是用典。在那黑暗的社会里，在那浑浊的时代中，原本纯彻的汨罗水也被罩上了 “污屈原”的罪名，这使人很自然地想起了 “青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”这句诗。实际上，这里暗含了作者对黑暗社会的嘲讽与对屈原之死的叹惋之情、对忠君报国之人生追求的否定态度，同时也影射了自己的失意生涯，他 “为人方直，名闻天下，声彻闺阁”，有远大的政治抱负，但在当时却无法施展，这在他的杂剧 《王粲登楼》中有所反映，其中抒发了游子飘零、怀才不遇、仕途失意的感情。

　　“北邙山谁是千钟禄”，这句是对人生显贵的否定。笔随曲意，在最后的三句里，郑光祖表明了自己的人生态度：不如像陶潜那样隐居山林、饮酒自娱。既相逢当痛饮之，否则岂不有虚此行。但同样可视之为面对人生的自由：既来世上而不饮，岂不也是 “空归去”。因此，作者以与知己相逢为乐事，以诗酒自娱，卒彰显其志。

　　纵观全首小令，它通过否定现实，讴歌退隐，表明了作者的人生观与处世哲学：作者认为人生短促、盛衰无常，一切荣华富贵都是过眼烟云，因而要隔绝红尘，避世隐居，过与世无争、诗酒闲逸的生活。

浮云压地乌夜啼，家家人听作天鸡。王孙何事复远游，江南芳草春萋萋。

陶令亦有五柳宅，秦人常忆桃花蹊。英雄偃蹇何不可，颜色肯为时人低。

君看眼底相逢者，谁似江流不肯西。

人生阴德由来好，周急怜贫济寡孤。不在缁黄誇布施，不教乡䣊怨侵渔。

县令有馀义，以碣表孤坟。昔尝致酒脯，两手披荆榛。

今乃重加惠，使与群冢辨。数十百年后，名亦附公传。

河山绣错古东宁，霸业兴亡几度经？终岁有花天气暖，四边无地海潮青。

居人粤语兼闽语，分野牛星又女星。欲上红毛城上望，蛮烟蜑雨昼冥冥。

幽居远人境，竹柏映吾庐。满目山林意，今晨霰雪初。

颇有烟霞癖，全无市井喧。神空游汗漫，性静乐丘园。

饱玩松云鹤，频呼月树猿。溪光常入枕，山色远迎轩。

已了公家事，归寻小洞天。友吟留别句，官办送归船。

夜月各千里，秋风又一年。但当频寄字，悃恳问安眠。

溪上春无赖，清晨坐水亭。草芽随意绿，柳眼向人青。

初日收浓雾，微波乱小星。谁歌采蘋曲，愁绝不堪听。

日上烟花一片红，崧邙西峙洛川东。才闻候骑传青盖，又见牵羊出绛宫。

事去关河不横草，秋来陵寝但飞蓬。书生不奈兴亡恨，斗酒聊浇磈磊胸。

山拥苍崖峻，溪回绿径斜。城边晏子庙，洞口鲁连家。

野芋初齐叶，池荷已著花。举头蓬岛近，隐隐护烟霞。

结屋依林麓，支桥就石矶。青山微雨过，一片白云飞。

槿篱数折，爱取经穿林，碧痕凝暝。篆烟飏鼎，对愔愔翠幄，一帘青影。

古黛连云，恰正朱阳昼永。淡炎景，看秀色染衣。襟袖生冷。

风过香满径。正杜兰蘅芜。众芳争迸。正堪试茗。有清晖沁入，俗肠都净。

仲蔚庭前，一任烟榛露梗。万绿屏，更眠琴月明人静。

天与芬芳色夺妍，含风和露静娟娟。无言自吐馨香意，微笑谁知婀娜传。

不入御园催丽句，独临精舍映枯禅。高枝若使能移接，绕座繁英出槛前。