曾子易箦

　　曾子寝疾，病。乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛。童子曰：“华而睆，大夫之箦与？”子春曰：“止！”曾子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：“华而睆，大夫之箦与？”曾子曰：“然。斯季孙之赐也，我未之能易也。元，起易箦。”曾元曰：“夫子之病革矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易之。”曾子曰：“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉斯已矣。”举扶而易之。反席未安而没。

译文

注释

　　文章的宗旨是显而易见的，不是暴露“礼”的崩坏，而是想通过这个故事告诉人们：礼是比生命更重要的东西，曾参是以身护礼的典范。对于今天的读者来讲，以曾参为榜样，那是迂腐至极的。但抛开曾参所守“礼”的内容，他那种严于律己，知错必改的精神，也是令人感动的。“君子爱人以德，细人爱人以姑息”，将“德”的内容以新易旧，仍然是富有生命力的名言。

　　临终易箦，对于曾子来说，不过是其一生中最微乎其微的生活细节，而这个细节正是回光返照中一道耀眼的闪光。《礼记》的原创者，对于这个细节做了简洁而生动地描绘。虽用字不多，但侍疾的场景具体，人物的情态毕现。尤其是童子童言无忌，口无遮拦;曾参表态坚决，语重心长，都使人有身临其境之感。

　　曾子在病重之际还坚持要更换与自己身份和地位不符的床席，乃至在更换床席的过程中死去，表现了曾子恪守礼法的坚定信念，更体现儒家礼法至上的观念。这是一个极端的“克己服礼”的事例。

槃涧老龙埋骨久，交游得尔最知心。诗摹海屿天风景，琴弄仙台玉笥音。

畴昔羽衣曾过我，只今石鼎又联吟。丹成若欲归山去，恐被人间有物侵。

萧萧风竹夜窗寒，书剑催人不暂闲。

对酒已成千里客，断肠声里唱阳关。

一灯明暗夜如何，梦寐衡门在涧阿。物外烟霞玉华远，花时车马洛阳多。

折腰真有烟潜兴，扣角空传宁戚歌。三十七年今日过，可怜出处两蹉跎。

南去北来休便休，白苹吹尽楚江秋。
道人不是悲秋客，一任晚山相对愁。

孤踪落寞捲残云，诗瘦扪腰减几分。我是梦中闻静啸，恍疑身世在苏门。

遁迹甘从鹿豕群，南山深处隔嚣氛。屋前流水连青嶂，阶下寒松护白云。

栗里自篘元亮酒，草堂宁辱稚圭文。纷纷车马尘中客，高节能无愧隐君。

引颈划然鸣，松阴转二更。海天风露冷，秋气一般清。

因旧未尝改，缘甘故先竭。历稔久无禽，一朝见开渫。

泌泉既斯涌，短绠将安设。已获丁氏利，方见管公绁。

日脚烧空意欲燃，山行六月道闻蝉。自怜不及高枝上，饱汲清风不费钱。

退鹢南飞趁晚风，休将形迹论穷通。玉还荆国犹堪宝，瑟向齐门岂未工。

捧日自应怀冀北，看云谁复忆江东。陆家兄弟今犹古，预识他年事业同。