曾子易箦

　　曾子寝疾，病。乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛。童子曰：“华而睆，大夫之箦与？”子春曰：“止！”曾子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：“华而睆，大夫之箦与？”曾子曰：“然。斯季孙之赐也，我未之能易也。元，起易箦。”曾元曰：“夫子之病革矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易之。”曾子曰：“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉斯已矣。”举扶而易之。反席未安而没。

译文

注释

　　文章的宗旨是显而易见的，不是暴露“礼”的崩坏，而是想通过这个故事告诉人们：礼是比生命更重要的东西，曾参是以身护礼的典范。对于今天的读者来讲，以曾参为榜样，那是迂腐至极的。但抛开曾参所守“礼”的内容，他那种严于律己，知错必改的精神，也是令人感动的。“君子爱人以德，细人爱人以姑息”，将“德”的内容以新易旧，仍然是富有生命力的名言。

　　临终易箦，对于曾子来说，不过是其一生中最微乎其微的生活细节，而这个细节正是回光返照中一道耀眼的闪光。《礼记》的原创者，对于这个细节做了简洁而生动地描绘。虽用字不多，但侍疾的场景具体，人物的情态毕现。尤其是童子童言无忌，口无遮拦;曾参表态坚决，语重心长，都使人有身临其境之感。

　　曾子在病重之际还坚持要更换与自己身份和地位不符的床席，乃至在更换床席的过程中死去，表现了曾子恪守礼法的坚定信念，更体现儒家礼法至上的观念。这是一个极端的“克己服礼”的事例。

金榜朱扉此帝居，旧游恍似梦清都。可怜白首充修撰，到了藏山一字无。

一病成疏隔，琴堂入见时。形癯已非昔，客至尚谈诗。

手墨松烟湿，声歌薤露悲。春风谁管领，梅月重相思。

绿叶丹葩接短檐，西风如剪月纤纤。溪翁独住秋花里，斗帐新凉睡正甜。

綵翮高飞去不留，斜阳长自射岩幽。织乌沈处晴霞敛，巢鹊归时暮霭收。

翠锁云萝千嶂暝，红堆霜树一林秋。人间此是通天窍，未必丹丘胜药丘。

枯松倒挂悬崖。寒梅正对空斋。惯见山光水色。不求身外。

黄金任筑高台。

秋风过客几华颠，只记曾留短簿船。清话可延僧有供，吾生未到我无缘。

窗间贝叶猿偷看，石上松花鹤衬眠。王播他年访遗迹，碧纱应护旧题篇。

秋光深浅我全知，正是无人独立时。便欲关门情莫奈，惊乌啼在第三枝。

萍水相逢成忘年，白玉阿莘灯窗前。余无无住道人句，正自怜何以当此十样笺。

十样笺，展开光如镜。便如黄裳剑潭牛斗映，又如叔度汪汪波万顷。

劳君赠，感君赠。宵人才短笔砚疏，此笺十年用有余。

文物相施还将文物报，试学乃祖黔安书。

济巨平生每自期，歙南聊作小施为。莫吟幽草黄鹂句，未是春潮雨急时。

卢家小女名莫愁，日日浓妆上饮楼。云琐远山眉妒绿，波回江水眼横秋。

朝随艇子东城口，暮送王孙南陌头。长歌短舞烟尘散，只有村前汉水流。

春泉㶁㶁流青玉，晚岫层层障碧云。习静仙居忘日月，不知谁是紫阳君。

环佩魂归青冢月，琵琶声断黑山秋。汉家多少征西将，泉下相逢也合羞。

礼堂朴学世推宗，尺木难撞待叩钟。识字远承许祭酒，诂经孱守郑司农。

名山副墨当谁属，落叶仇书肯自慵。记向扬云问奇字，草元亭外绿阴秾。

一笠随身恣远游，半岩烟雨宿丹丘。会同雪夜来伊浦，又趁霜钟别沃州。

黯黯青山人独去，迢迢寒影水空流。玉潭风急松声暮，满壁红霞映石楼。