曾子易箦

　　曾子寝疾，病。乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛。童子曰：“华而睆，大夫之箦与？”子春曰：“止！”曾子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：“华而睆，大夫之箦与？”曾子曰：“然。斯季孙之赐也，我未之能易也。元，起易箦。”曾元曰：“夫子之病革矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易之。”曾子曰：“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉斯已矣。”举扶而易之。反席未安而没。

译文

注释

　　文章的宗旨是显而易见的，不是暴露“礼”的崩坏，而是想通过这个故事告诉人们：礼是比生命更重要的东西，曾参是以身护礼的典范。对于今天的读者来讲，以曾参为榜样，那是迂腐至极的。但抛开曾参所守“礼”的内容，他那种严于律己，知错必改的精神，也是令人感动的。“君子爱人以德，细人爱人以姑息”，将“德”的内容以新易旧，仍然是富有生命力的名言。

　　临终易箦，对于曾子来说，不过是其一生中最微乎其微的生活细节，而这个细节正是回光返照中一道耀眼的闪光。《礼记》的原创者，对于这个细节做了简洁而生动地描绘。虽用字不多，但侍疾的场景具体，人物的情态毕现。尤其是童子童言无忌，口无遮拦;曾参表态坚决，语重心长，都使人有身临其境之感。

　　曾子在病重之际还坚持要更换与自己身份和地位不符的床席，乃至在更换床席的过程中死去，表现了曾子恪守礼法的坚定信念，更体现儒家礼法至上的观念。这是一个极端的“克己服礼”的事例。

怕劝清尊唱柳枝，香山老去鬓成丝。夕烽满地江潭冷，摇落天涯共此时。

高阁迥临飞鸟上，丹梯千仞愁攀登。窗邀佛日金人下，地逼宸居玉殿层。

一老击钟佛放梵，几人面壁坐传灯。同行更说前朝事，绣?银鱼有故僧。

连朝送客经三日，每夜忘眠约数更。枕上寻船无梦去，窗间望月有诗成。

莫愁病叟添愁思，为恐行人趁晓晴。急送村醪追后乘，要教饮处忆南城。

林壑久知盟野鹤，云霄无复着飞凫。何如天外腰龙剑，坐啸军中握虎符。

佳会几时联隶萼，相思何处寄蘼芜。夜深鸣轧江城角，千里还同明月孤。

芳洁清幽隐操中，兰兮消得小山丛。略无酝藉惟岩桂，满院秋香一树风。

一剪红蘼，倩谁写、银钩团扇。还记得，蛮纱窗下，那回初见。

眉叶黛匀新恨浅，靥花香著春酲暖。恁画中、小剧镜中人，东风短。

瑶珰寄，空相券，珠彄约，翻成怨。奈梦随春去，钿衫人远。

翠槛云深鹦母睡，绣屏廛重狸奴懒。只粉巾、留得唾脂痕，星前看。

去国心仍苦，风尘病未休。六飞淹岁月，八极想遨游。

水动鱼龙夕，云盘鹳鹗秋。江山回紫想，沙塞度青牛。

秪有簪萍恋，聊为文字留。遐心渺无尽，寄与卫河流。

余年且未老，入世已多悲。故人半零落，相见无几时。

死者长已矣，生者宁可知。相见莫相厌，勿复轻别离。

纵有情相乖，臭味毋差池。

鸟鸣客初觉，檐隙光渐发。欲起仍迟留，省事心已折。

哲人夜入梦，遗我一书札。恍惚不可读，意了字灭没。

展转隔幽明，哀歌思盈闼。

燕石宁参楚璧珍，六膺君桨共言纶。老聃道大谁同传，千古韩非是罪人。

多年苍柏拂檐枝，燕子飞来语向谁。枕簟不妨留客住，满楼风雨下帘时。

幕阜山高一千八百丈，我疑山头即天上。扪萝蹑磴到山巅，又如平地望青天。

始知天高百万应无极，幕阜苍苍一拳石。洞庭八百古所传，对此遥看如镜圆。

若还更上三万丈，那知天下有山川。

青楼空擅一时名，铜雀风流自属卿。笑脸祇从遗影艳，醉怀偏逐步虚声。

牵愁检韵难赓咏，掩泪缘君半减枰。可是莲香知已足，尚留佳事在孤茔。

巫山巫峡气苍苍，神女音容渐渺茫。思向江皋检遗佩，明珠一握泪千行。